智庫(kù)訪談丨顧平：超越專業(yè)局限的美育與美術(shù)教師路在何方

顧平：美育，簡(jiǎn)單理解就是審美教育。從大眾的角度，提及審美教育首先都會(huì)想到蔡元培的“以美育代宗教”，將美育的價(jià)值放在非常高的高度。然而現(xiàn)實(shí)中人們對(duì)美育的認(rèn)知又常常是模糊的，甚至可有可無(wú)。當(dāng)年民國(guó)時(shí)期的一代教育家為什么要在中國(guó)大聲疾呼展開審美教育？這涉及一系列非常復(fù)雜的問(wèn)題，諸如什么是美，什么是審美，美對(duì)于人為什么重要？在教育中，我們有這樣的共識(shí)：審美作為人的一種能力，它不僅可以幫助我們?nèi)ッ鞅婷琅c丑的現(xiàn)象與事物，而且人的情緒也會(huì)在過(guò)程中受到感染，獲得精神慰藉。簡(jiǎn)單說(shuō)，美的現(xiàn)象與事物，讓人愉悅，充滿幸福感；丑的或不美的現(xiàn)象與事物，會(huì)引起感受上的不快，產(chǎn)生厭惡情緒。這種關(guān)聯(lián)情緒的反映，影響著人的行為與態(tài)度，甚至改變?nèi)说乃季S。由此，審美能力的培養(yǎng)，不僅是人的審美觀的提升，也是人的綜合素養(yǎng)的提升。

那么，如何表征一個(gè)人具備了審美能力？一般認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)人具備了一定的審美經(jīng)驗(yàn)，就有了評(píng)判美丑的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)雖不清晰，但它就在人的感覺(jué)之中，一個(gè)人在面對(duì)審視對(duì)象的一瞬間就會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)。由此，美育事實(shí)上就是教育者“審美經(jīng)驗(yàn)”的建立。

顧平：中學(xué)藝術(shù)教育基本是欣賞為主，比如在美術(shù)館與博物館的展覽活動(dòng)為觀眾提供了可欣賞的作品。這里就出現(xiàn)了一個(gè)非常關(guān)鍵的問(wèn)題：盡管欣賞普遍存在，然而美育效果不理想的原因何在？

從專業(yè)層面看，美育雖然不純是藝術(shù)的教育，但藝術(shù)是實(shí)行美育的基本手段與途徑。某種意義上說(shuō)，審美教育就是藝術(shù)教育。在審美教育的過(guò)程中，藝術(shù)教育借助“藝術(shù)欣賞”為媒介。以美術(shù)為例，人在欣賞作品過(guò)程中，會(huì)同時(shí)獲得兩類信息：第一類，作為視覺(jué)的審美形態(tài)。作品只要以視覺(jué)呈現(xiàn)，就必須符合視覺(jué)法則，以實(shí)現(xiàn)“被看”而完成的感覺(jué)上鏈接。學(xué)生面對(duì)作品，就是基于這種“感性”的干預(yù)——審美體驗(yàn)，形成視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)“審美經(jīng)驗(yàn)”的積累。第二類信息，作為人文的意義。任何作品都可以通過(guò)描述、分析、解釋與判斷，找到作品的人文意義。面對(duì)作品，要用我們的知識(shí)與積累，去分析作品創(chuàng)作背景、了解藝術(shù)家創(chuàng)作意圖，從而對(duì)作品人文意義做出合理的判斷。

一般意義上的欣賞課，較多側(cè)重第二類意義的實(shí)現(xiàn)，受教育者獲得了作品人文知識(shí)，但視覺(jué)感悟卻一直不能激活，而美育的側(cè)重點(diǎn)在第一類意義的實(shí)現(xiàn)上，人文知識(shí)雖然也重要，但它離不開作品形式的視覺(jué)呈現(xiàn)，否則這些知識(shí)就成了茶余飯后的談資。美育就是用藝術(shù)作品來(lái)干預(yù)我們的感覺(jué)，從而形成審美的經(jīng)驗(yàn)，審美能力也隨之獲得。

顧平：美育實(shí)現(xiàn)的主要途徑是藝術(shù)教育，各類人群應(yīng)該接受的一種誘導(dǎo)性課程與活動(dòng)。從少兒到中小學(xué)，從大學(xué)到成人，包括專業(yè)與非專業(yè)都在自覺(jué)與不自覺(jué)實(shí)施著各種途徑的藝術(shù)教育，以提升自身的審美能力。因?yàn)槭芙逃哳悇e的差異性，美育在實(shí)施過(guò)程中其理念與方法又存在著多樣性。比如，低齡兒童受到認(rèn)知心理的影響，當(dāng)以感染為主，所謂“玩中學(xué)”；中小學(xué)則依據(jù)年齡差異，審美教育應(yīng)與孩子身心發(fā)展以及綜合素養(yǎng)提高相合拍，不能過(guò)于強(qiáng)調(diào)專業(yè)性，視覺(jué)素養(yǎng)的提升與人文知識(shí)的積累以合理的遞增方式轉(zhuǎn)化為課程；非專業(yè)的大學(xué)生與成人，則應(yīng)側(cè)重于美育綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，包括對(duì)視覺(jué)形象的敏感與經(jīng)驗(yàn)積累、藝術(shù)人文知識(shí)的豐富等，實(shí)施方式以誘導(dǎo)性自我教育為主。

社會(huì)美術(shù)館、博物館等各種展事活動(dòng)是最好的輔助手段，但學(xué)會(huì)自我賞析與思考顯得尤為重要。美育實(shí)現(xiàn)的途徑還離不開環(huán)境的營(yíng)造。因?yàn)槊朗切枰兄模蕾嚾说母杏X(jué)器官，周遭環(huán)境每時(shí)每刻都與人的感覺(jué)相連接，必然也會(huì)潛在地影響著人。如果我們忽略了環(huán)境因素，審美教育的效果將受到挫折。以美術(shù)學(xué)科為例，它包括我們所熟悉的美術(shù)館、博物館舉辦的豐富的藝術(shù)活動(dòng)；公共環(huán)境的藝術(shù)化；家庭環(huán)境的整潔與美化；個(gè)人衣著形象的修飾與行為表現(xiàn)的文明化。無(wú)論是農(nóng)村還是城市環(huán)境，從建筑到街區(qū)，從公共空間到戶外廣告，以視覺(jué)藝術(shù)的角度去審視，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感染與潛在地影響著我們的視覺(jué)感知。中國(guó)偏遠(yuǎn)地區(qū)的環(huán)境、普通城市環(huán)境、大城市環(huán)境有著明顯的“遞進(jìn)”感，再與發(fā)達(dá)國(guó)家的環(huán)境相比，中國(guó)現(xiàn)代文明下的視覺(jué)美感明顯存在著差異。某種意義上說(shuō)，這些環(huán)境都在影響著我們的美育進(jìn)程。

當(dāng)然，無(wú)論美育實(shí)現(xiàn)的途徑多么復(fù)雜，審美經(jīng)驗(yàn)的獲得始終是第一要義。忽略了通過(guò)“藝術(shù)感知”的誘導(dǎo)而生成的審美經(jīng)驗(yàn)，局限于通過(guò)“講故事”式的欣賞教育，中國(guó)的美育就很難實(shí)現(xiàn)根本改觀！

顧平：目前最突出的現(xiàn)象是：美術(shù)教師普遍重視專業(yè)水平而忽略教學(xué)法；教學(xué)觀念過(guò)度自主化與自由化，沒(méi)有學(xué)理支撐；相比其他學(xué)科教師，美術(shù)教師文化素質(zhì)偏低難以順應(yīng)對(duì)教師素養(yǎng)的要求。

包括美術(shù)教師在內(nèi)的藝術(shù)教師是怎樣一種職業(yè)，藝術(shù)教師是否僅僅為一種職業(yè)？藝術(shù)教師作為一種職業(yè)，它遍布在與藝術(shù)有關(guān)的教育各類各級(jí)部門與機(jī)構(gòu)中。中小學(xué)教育中有數(shù)量龐大的藝術(shù)教師隊(duì)伍，高等教育中藝術(shù)學(xué)科教育有對(duì)應(yīng)的藝術(shù)教師。此外，大學(xué)通識(shí)教育、成人類教育、各類社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等，只要展開關(guān)聯(lián)藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)，都有藝術(shù)教師的身影。從職業(yè)的特征看，藝術(shù)教師如同其他同層級(jí)教師，既要有專業(yè)知識(shí)，還必須懂得“如何教”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果最優(yōu)化。但藝術(shù)教師因其所在學(xué)科的特殊性，它在呈現(xiàn)其他學(xué)科教師的共性之外，美育工作性質(zhì)的特殊性使得藝術(shù)教師在實(shí)施教育過(guò)程中，除了完成一般意義上的教學(xué)工作之外，還多了一份責(zé)任。這一責(zé)任關(guān)乎情感與態(tài)度，鏈接品德，上升為精神，其實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化效果非慣常思路可理解。

以支撐美育的美術(shù)教育為例，來(lái)看看問(wèn)題出在何處。中國(guó)當(dāng)代美術(shù)教育，以三種形式呈現(xiàn)：第一類是學(xué)校美術(shù)教育，這是正規(guī)的各層次的美術(shù)教育，從幼兒園到大學(xué)，大學(xué)中還包括不同專業(yè)方向與學(xué)歷層次的教育；第二類是社會(huì)美術(shù)教育，主要表現(xiàn)為公共場(chǎng)館的美術(shù)教育活動(dòng)與各類美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教學(xué)活動(dòng)；第三類是家庭教育，由于中國(guó)家長(zhǎng)淡漠的審美意識(shí)，幾乎沒(méi)有具體效果的呈現(xiàn)，其作用也常常被忽略。三種形式的美術(shù)教育都需要優(yōu)秀師資的保障，那么這些師資是如何生產(chǎn)出來(lái)的，他們的質(zhì)量有保證嗎？

顧平：首先是美術(shù)教師普遍重視美術(shù)專業(yè)訓(xùn)練而忽略美術(shù)學(xué)科教學(xué)法。美術(shù)院校是美術(shù)教師教育的主要場(chǎng)所，美術(shù)院校分為兩大類：一類是專業(yè)美院；一類是師范院校。前一類并非以美術(shù)教師教育作為人才培養(yǎng)的目標(biāo)，而更多定位的是美術(shù)家的培養(yǎng)。這樣一來(lái)，美院畢業(yè)的學(xué)生如果要去從事教師的職業(yè)，缺失了作為教師的職業(yè)訓(xùn)練。雖然目前很多畢業(yè)生也會(huì)依據(jù)需要考教師證，但他們對(duì)“學(xué)科教學(xué)法”大都是缺乏系統(tǒng)的課程訓(xùn)練的。后一類是師范院校，它的人才定位也不純粹以美術(shù)教師作為唯一目標(biāo)。師范專業(yè)在不斷萎縮，美術(shù)教育被置入美術(shù)學(xué)之下成為眾多專業(yè)之一。即使就美術(shù)教育專業(yè)的培養(yǎng)方案進(jìn)行觀察，也大多為美院方案復(fù)合普通教育學(xué)、心理學(xué)，再綴上“美術(shù)教材教法”與實(shí)習(xí)，根本不是美術(shù)教師教育的科學(xué)與有效課程。這些不僅表現(xiàn)為課程的缺失，更是一種觀念的使然，我們可以想象，沒(méi)有真正“學(xué)科教學(xué)法”的教學(xué)會(huì)是怎樣一種情形。

其次，如何順應(yīng)時(shí)代對(duì)教師高素養(yǎng)的要求。現(xiàn)代意義上的教師職業(yè)有其多方面的素質(zhì)要求，從美術(shù)教師教育生源來(lái)看，不少存在文化素質(zhì)偏低現(xiàn)象，造成在教師職業(yè)整體素養(yǎng)提升上的困難。教師職業(yè)需要對(duì)應(yīng)的文化素養(yǎng)，有觀點(diǎn)認(rèn)為，美術(shù)教師只要畫得好就一定可以教得好。這恐怕只看到技術(shù)的單一層面，而且是沒(méi)有消化的、對(duì)所謂技術(shù)的認(rèn)識(shí)。其實(shí)美術(shù)教育的核心絕不僅限于技術(shù)，更應(yīng)該側(cè)重于一種感覺(jué)的培養(yǎng)。從專業(yè)角度看，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感覺(jué)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于單一的技術(shù)指標(biāo)。如果一位教師文化素養(yǎng)不高，他何以體會(huì)這種藝術(shù)感覺(jué)？因?yàn)檫@是與技術(shù)關(guān)聯(lián)不大但卻是依仗人的綜合文化素質(zhì)的一種專業(yè)素養(yǎng)。

第三，基礎(chǔ)教育的美術(shù)教師職業(yè)的邊緣化。在美術(shù)教師隊(duì)伍中，基礎(chǔ)美術(shù)教育的教師隊(duì)伍最為龐大，他們既承擔(dān)了中國(guó)優(yōu)秀素質(zhì)中小學(xué)生的培養(yǎng)，同時(shí)也會(huì)兼及為高校美術(shù)專業(yè)輸送優(yōu)質(zhì)生源。但基礎(chǔ)教育的現(xiàn)實(shí)表明，目前美術(shù)教師在學(xué)校中地位并不核心。其原因有兩方面。其一，美術(shù)科目在基礎(chǔ)教育中的作用與意義始終沒(méi)有獲得更高的認(rèn)同度，尤其是高考指揮棒之下，美術(shù)的所謂“副科”定位一直很“清晰”。從小學(xué)到初中再到高中，年級(jí)的提升也意味著美術(shù)重要性的減弱。事實(shí)上，眾多美術(shù)教育家強(qiáng)調(diào)的所謂創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)，那是短期內(nèi)看不到的，校長(zhǎng)看不到，家長(zhǎng)也看不到，等于是“自說(shuō)自話”，美術(shù)教育的功能根本無(wú)法度量。其二，對(duì)于美術(shù)教師自身而言，在邊緣化的職業(yè)生涯中，他要么改變現(xiàn)狀努力躋身更光鮮的職業(yè)——比如藝術(shù)家、藝術(shù)行政部門等；要么得過(guò)且過(guò)，混混日子，根本無(wú)心投入教學(xué)。這兩種選擇都以“不敬業(yè)”的狀態(tài)行事，這又談何實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果最優(yōu)化？

顧平：第一，強(qiáng)化師范院校美術(shù)學(xué)科的清晰定位。師范教育就是為社會(huì)培養(yǎng)師資人才，美術(shù)教師培養(yǎng)的重心也應(yīng)該設(shè)定在師范院校。這當(dāng)然會(huì)涉及教育主管部門的規(guī)劃。從學(xué)術(shù)角度看，只有將教師職業(yè)的認(rèn)定權(quán)統(tǒng)一設(shè)定在師范院校，才能真正體現(xiàn)學(xué)科教育的重要性。美術(shù)教師教育一定要扭轉(zhuǎn)過(guò)分突出“專業(yè)”的教育。師范院校美術(shù)學(xué)科教育應(yīng)以“教師”作為學(xué)科本位，這是基本特色與定位，進(jìn)而每所學(xué)校再在教師類別培養(yǎng)上凝練細(xì)化出自己的特色。

第二，美術(shù)教師教育的核心既要重視專業(yè)的提升，也要兼顧學(xué)科教學(xué)法，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)師德教育。美術(shù)教師教授的學(xué)科是美術(shù)，那么對(duì)美術(shù)知識(shí)與技能的掌握是學(xué)科的基本訴求，理應(yīng)成為教學(xué)的主干課程之一。但我們要明確，美術(shù)教師教育不是培養(yǎng)美術(shù)家，所有專業(yè)課程的教學(xué)都要圍繞今后所從事的職業(yè)服務(wù)。為此，美術(shù)教師教育必須設(shè)定好培養(yǎng)的目標(biāo)，然后才能規(guī)劃出合理的課程計(jì)劃，尤其是專業(yè)方面的課程設(shè)置。作為美術(shù)教師，學(xué)科教學(xué)法是最為重要的課程。學(xué)科教學(xué)法既有共性的知識(shí)與技能，又涉及美術(shù)學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)對(duì)象。此外，這里強(qiáng)調(diào)的教學(xué)法還要考慮教學(xué)對(duì)象，不同的教學(xué)對(duì)象，同樣的美術(shù)學(xué)科知識(shí)，教法上存在著較大的差異，不僅表現(xiàn)為年齡差異在認(rèn)知心理上的異同，也與培養(yǎng)目標(biāo)的不同而應(yīng)該有選擇地展開教學(xué)。

美術(shù)教師教育更要強(qiáng)調(diào)師德教育。師德本是“教師”職業(yè)的統(tǒng)一要求，為什么美術(shù)教師教育還要格外強(qiáng)調(diào)師德的重要性呢？因?yàn)槊佬g(shù)學(xué)科教育，不純粹是知識(shí)與技能的教育，它是審美教育的重要組成，是一種精神的引導(dǎo)與品質(zhì)的感染，教師的品德在教學(xué)過(guò)程中的示范作用非常之大。另一方面，美術(shù)教學(xué)的作用常常發(fā)生在“過(guò)程中”，單一通過(guò)課程結(jié)果難以量化。美術(shù)教師很容易得過(guò)且過(guò)混日子，孩子成長(zhǎng)的期待在糊涂的教育規(guī)劃與不負(fù)責(zé)任的美術(shù)教師教學(xué)過(guò)程中被忽略。

第三，建立美術(shù)教師職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。作為一種恒定的職業(yè)，美術(shù)教師應(yīng)該有其對(duì)應(yīng)的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。美術(shù)教師是從事美術(shù)學(xué)科教學(xué)的職業(yè)人，那么這個(gè)職業(yè)就應(yīng)該圍繞美術(shù)（學(xué)科）與教育（性質(zhì)）予以展開。美術(shù)教師對(duì)于美術(shù)學(xué)科，他應(yīng)該具備怎樣的知識(shí)與技能？這里可能要考慮美術(shù)教師所勝任的教學(xué)類型，然后才能判定他應(yīng)該擁有怎樣的美術(shù)學(xué)科知識(shí)與技能。教學(xué)能力的培養(yǎng)，既涉及知識(shí)層面，更在技能的掌握。教什么，怎么教，都是基于知識(shí)的一種技能的表現(xiàn)。整體上，作為學(xué)科的美術(shù)，更應(yīng)重視基于學(xué)科素養(yǎng)的“視覺(jué)認(rèn)知”能力的培養(yǎng)，進(jìn)而是實(shí)踐表達(dá)。美術(shù)教師的“角色”非常重要，擺正位置，拿捏恰當(dāng)，顯得特別重要。由此，順著這樣的思路去進(jìn)一步完善與確認(rèn)對(duì)應(yīng)的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，再用這一標(biāo)準(zhǔn)去培養(yǎng)優(yōu)秀的美術(shù)教師，同時(shí)也用這一標(biāo)準(zhǔn)去選拔合格的人才擔(dān)當(dāng)美術(shù)教育的工作。