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先考研田府君既歿之二十年，不肖中子敏樹，欲有表于其墓，既以請(qǐng)于戶部郎中上元梅先生伯言，而許為之文矣。謹(jǐn)具列里居世次，先人之性行事跡，大略如狀。 我吳氏上世，明初曰伏一公者，始自南昌徙來(lái)巴陵之南鄉(xiāng)，十有四傳而至府君。我高大父府君諱書泰，曾大父府君諱宅揆，大父府君諱傳經(jīng)。是生先考研田府君兄弟三人，府君次居長(zhǎng)。始吾家故貧，先大父之世起有資產(chǎn)，為里中富家。 府君始讀書，即篤信宋儒之學(xué)，期必行之于身。嘗扁于其塾曰“學(xué)四字，”而為之序以自勵(lì)，取朱子淳熙入對(duì)時(shí)答人語(yǔ)也。為文章，理致深厚，樸而不華。試有司，輒不利，年三十，尚困童子試中。時(shí)昆明錢公灃為湖南學(xué)使，待士嚴(yán)，府君當(dāng)入場(chǎng)，人擁失屨，覓屨乃復(fù)入。錢公怒其遲，退之不令入，既而召之，府君嘆曰：“所以就試者，為進(jìn)其身也。豈可受辱如此哉？”而先大父年且老，家務(wù)多，府君遂棄舉子業(yè)，佐大父治家，家益起。 初，府君年九歲，而先大母胥太孺人卒，繼大母孫太孺人，又繼大母李太孺人，府君事之，皆盡誠(chéng)孝。而大父昆弟三人，仲季兩大父皆早卒，府君待諸孤弟，尤有恩禮。然自敏樹生時(shí)，府君年已五十有一，其前者皆不得見而盡知之矣。顧自其微有知識(shí)之日，日趨侍府君于家，而仰其容貌，則見其溫然以和，又儼然以莊也。其于兄弟也，與吾仲父異母以生，同居以及老，未嘗有一言之相責(zé)望也。吾季父早世，季母守節(jié)嫠居，其于府君，未嘗有一事之不然于其意者也。其于子孫也，愛而教之，加意以撫之，然未敢有不敬恭于其側(cè)者也。其日接于鄉(xiāng)之人也，雖妄少年，未有不肅然于其坐者也。 嗚呼！此其外之大略可見者也，抑其行事，猶有能道者焉。吾鄉(xiāng)家有贏谷者，多積頭谷。頭谷者，人質(zhì)貸其谷，加息以償。至來(lái)歲春夏間，除其息，仍以本谷貸。而吾家所積頭谷，蓋盈萬(wàn)石矣。嘉慶癸酉之秋，府君與仲父謀曰：“吾田產(chǎn)足可業(yè)也，而積谷又多，遂積而不已，以多財(cái)遺子孫，吾懼其為不義也。今歲頗不登，貸者艱償，不如放之，此兩利也。”仲父以為然，而所貸出谷萬(wàn)石，盡放出，不復(fù)收。然府君平時(shí)治家纖嗇，不忍妄費(fèi)一錢，人或疑其吝，及是放谷萬(wàn)石，一鄉(xiāng)盡驚。有稱頌于府君前者，則徐應(yīng)之曰：“吾年老力衰，計(jì)自逸耳。”然自后府君果益少事，惟觀覽書史自?shī)省Ｓ认测n書，積巨冊(cè)，首尾端楷若一，無(wú)違誤者。素善飲酒，乃益召諸昆弟勸飲，未嘗至甚醉，酒后滋益恭。時(shí)時(shí)自鋤菜畦，樹瓜果，及課傭人治田，必盡其法。子孫讀書，訓(xùn)課甚勤，不多望以進(jìn)取。敏樹年十七時(shí)，補(bǔ)縣學(xué)生，訓(xùn)之曰：“汝今為學(xué)校中士人矣，士者行義，必可觀也，可不勉乎？”臨終，戒子孫曰：“愿后世不失為讀書善人，富貴非所望也。” 自府君之歿二十年間，鄉(xiāng)之人往往有嘆而言者曰：“厚矣先生之教我也，我奉其教，以有今日之安也。”又有言者曰：“某某婚喪不舉，往貸于先生，必得所求焉，不以其貧故疑難之也。某與某訟，以厚質(zhì)請(qǐng)貸，則不得焉。又力勸諭而已之。凡先生之行皆此類也。”又有言者曰：“昔先生之存，鄉(xiāng)之長(zhǎng)者常有所聽聞善言，以教戒其子弟，少年之為非者不敢肆，今不然矣。”嗚呼！此皆府君之實(shí)也。 府君諱達(dá)德，字懷新，別自號(hào)曰研田，太學(xué)生按察司照磨職銜，以子敏樹候補(bǔ)教諭，得贈(zèng)修職郎。生于乾隆乙亥八月二十二日，歿于道光乙酉正月二十日，享年七十有一。即以其年十一月初五日，葬橫板橋之新阡，直家南十里。府君元配、吾前母羅太孺人，生吾伯兄友樹，附貢生。繼配吾母徐太孺人，生吾姊，適劉氏。次即敏樹，道光壬辰舉人，大挑二等，候補(bǔ)教諭。次吾弟庭樹，縣學(xué)生。孫男八人：昌烈、昌煜、昌耀、昌輝、貽孫、慶孫、似孫、雨孫。曾孫男十二人：坦、堅(jiān)、均、圭、墉、坦、垕、堂、城、坤、域、堪。今吾伯兄與吾弟皆已卒世， 敏樹幸侍養(yǎng)老母，無(wú)能進(jìn)取，以圖顯揚(yáng)，惟思托賢人之文章，垂先型于不朽。謹(jǐn)狀其實(shí)，以侯文焉。道光二十四年十二月十二日，不肖中子敏樹謹(jǐn)狀。 注釋 府君：子孫對(duì)先世的尊稱。 朱子：朱熹。淳熙年間，朱熹被薦為江西提刑，到朝廷奏事，有人對(duì)他說(shuō)：“‘正心誠(chéng)意’一類的字眼，皇上不愛聽，你小心不要提及！”朱熹說(shuō)：“吾平生所學(xué)，惟此四字。”入對(duì)：進(jìn)朝廷回答皇帝的詢問(wèn)。 照磨：官名，主管文書的對(duì)照磨勘。這里的“照磨職銜”和下文的“修職郎”皆虛銜。 大挑：清制，三科以上會(huì)試不中的舉人，挑取其中一等的以知縣用，二等的以教職用，六年舉行一次。 今譯 我父親叫吳研田，去世二十年了，不肖次子敏樹，想將父親的形狀表于父親的廬墓，就這件事請(qǐng)教于戶部郎中上元梅曾亮先生，先生許諾，為我寫一文。我鄭重而恭敬地一一列舉住址和世系相成的先后，還有父親的本性行為和事跡，大約如下。 我們吳氏先世，明朝初年叫伏一公，從江西南昌遷徙到巴陵南鄉(xiāng)，十四代之后傳到了我父親，我的高祖父名叫書泰，曾祖父名叫宅揆，祖父名叫傳經(jīng)，生養(yǎng)了我父研田兄弟三人，我父排行為長(zhǎng)。開始的時(shí)候，我家貧窮，祖父那一代開始，才有了資產(chǎn)，為鄉(xiāng)里富戶。父親開始讀書，就非常的相信宋儒理學(xué)，希望自己親身實(shí)踐宋儒理學(xué)，曾經(jīng)題寫一匾，懸于書房之上，叫“學(xué)四字”，還為此寫了一序言用于自勵(lì)，用的是朱熹淳熙年間到朝廷奏事回答人家的話。父親寫文章，義理情致深厚，樸實(shí)而不華麗，參試國(guó)考卻往往不利。三十歲了，還在考童子試，當(dāng)時(shí)，昆明的錢公澧，擔(dān)任湖南的學(xué)使，對(duì)讀書人極為嚴(yán)格。父親進(jìn)入考場(chǎng)時(shí)，人群擁擠著，擠掉了他一只鞋子，等他尋覓到鞋子再入考場(chǎng)時(shí)，錢公澧發(fā)脾氣怪他來(lái)遲了，不準(zhǔn)他進(jìn)入考場(chǎng)，一會(huì)兒又叫他進(jìn)入。父親嘆息說(shuō)：“來(lái)參加考試的人，都是為了自己的前程，怎能受如此的羞辱呢？”錢公澧勉勵(lì)一番后，父親才進(jìn)去。這時(shí)候，祖父年老，家務(wù)事多，父親只好放棄學(xué)業(yè)，幫助祖父治家，家業(yè)開始興起。 當(dāng)初，父親年九歲，祖母胥太孺人去世，有繼祖母孫太孺人，又有繼祖母李太孺人，父親事之，都盡誠(chéng)盡孝。祖父兄弟三人，二祖父三祖父都早逝，父親對(duì)待各位堂弟，尤為有恩有禮數(shù)。然而，生我的時(shí)候，父親已有五十一歲了，以前生養(yǎng)的都沒見過(guò)面只知道有過(guò)。 獨(dú)自我稍微學(xué)得知識(shí)之日，一天天開始懂得在家侍奉父親，觀看他的容貌，只感到溫暖和藹，又帶著莊重的樣子。父親對(duì)于他的兄弟（很仁和），他和我叔父是異母兄弟，住在一起以至于老，從沒一言是責(zé)怪抱怨叔父的。我三叔早逝，三嬸守節(jié)寡居，父親對(duì)于他們的家事沒一件事是做得不如他們意的。對(duì)于他們子孫，在愛上面進(jìn)行教育，特別留心撫養(yǎng)，子孫們也不曾出現(xiàn)過(guò)不尊敬長(zhǎng)輩的人。接待鄉(xiāng)親，即使是狂妄少年，也不曾見過(guò)誰(shuí)對(duì)父親不敬佩的人。哎呀，這就是父親表露在外大略可看到的事情。父親所做的事，還有一些值得一說(shuō)的。我們鄉(xiāng)里有些人，家有余谷，一般多用作頭谷。什么叫頭谷呢？有人向他借谷，償還時(shí)要加息谷，到第二年春夏之交，除開息谷，仍以本谷借貸，而我們家積聚起來(lái)的頭谷，超過(guò)了萬(wàn)石。 嘉慶癸酉那年（1813）秋天，父親和叔父商議說(shuō)：“我家田產(chǎn)足可以撐起家業(yè)，積谷已經(jīng)很多，這樣不停地積下去，把很多的財(cái)產(chǎn)留給子孫，我怕這是不義的行為。今年年成不好，借谷的人很難借到谷，我們不如把谷借出去，這是兩贏的事情。”叔父以為我父親說(shuō)的對(duì)，就借出了萬(wàn)石谷子，借出去了也不曾收回來(lái)。其實(shí)父親平時(shí)治家是很節(jié)儉的，舍不得浪費(fèi)一厘錢，有人懷疑他吝嗇，等到他放谷萬(wàn)石，地方上的人都驚呆了，有人在父親面前稱頌他，父親則說(shuō)：“我年老力衰，這是自討安逸啊。”自此后，父親果然很少管事了，只讀讀書用來(lái)自?shī)剩赣H最喜歡抄書，積了厚厚一冊(cè)，首尾皆用楷書，沒有參雜其他。父親平素喜歡飲酒，于是更喜歡叫我們兄弟一起飲，從沒有看見他喝得很醉，喝酒后更加有禮數(shù)了。時(shí)時(shí)去園子里種菜栽樹培育花果，叫長(zhǎng)工做農(nóng)事，必將辦法教給他。 子孫讀書，督查學(xué)業(yè)十分勤勉，卻不希望他們有什么進(jìn)取。我十七歲的時(shí)候，候補(bǔ)縣學(xué)生。父親教訓(xùn)我說(shuō)：“你現(xiàn)在是學(xué)校中知識(shí)分子，知識(shí)分子品行道義必然可觀，你能不自勉嗎？”父親臨終時(shí)，給子孫留下的遺言是：“愿意后世子孫不失為讀了書的好人，我不希望你們大富大貴。” 從父親去世后二十年來(lái)，鄉(xiāng)親們往往有人嘆息說(shuō)：“厚道啊，先生對(duì)我的教導(dǎo)，我遵奉先生的教導(dǎo)，以至于有今日的安寧。”又有人說(shuō)：“某人不舉辦婚喪，以前從先生那里借了谷 ，必然得到了所要求的，不因?yàn)樗呢毨岩伤麅斶€的能力。”某人與某人訴訟，用很多的抵押物請(qǐng)求貸谷，父親不借給他，又力勸他們不要打官司。父親的言行，都是這一類的。又有人說(shuō)：“過(guò)去有先生在，鄉(xiāng)里的長(zhǎng)老，經(jīng)常能聽到良言，用來(lái)教育自己的子弟，年輕人做壞事的，也不敢放肆，現(xiàn)在不同了啊！”啊，這都是父親的言行實(shí)際。 父親名達(dá)德，字懷新，別號(hào)自號(hào)研田，太學(xué)生。按察司照磨職官，因兒子敏樹候補(bǔ)瀏陽(yáng)教諭，得到一個(gè)修職郎的封號(hào)。生于乾隆乙亥（1755）八月二十二日，歿于道光乙酉（1825）正月二十日，享年七十一歲。就在這一年十一月初五日，葬在黃板橋的新阡，正南面離家十里遠(yuǎn)。父親原配我的前母羅太孺人，生我兄長(zhǎng)友樹，是個(gè)附貢生。父親繼配，就是我的母親徐太孺人，生我姐，嫁給劉氏，次生我，道光壬辰（1832）舉人，大挑二等作教職用，候補(bǔ)瀏陽(yáng)教諭。再生我弟庭樹，他是個(gè)縣學(xué)生。父親有男孫八人，昌烈、昌煜、昌燿、昌煇、貽孫、慶孫、似孫、雨孫，有曾孫十二個(gè)，坦、堅(jiān)、均、圭、墉、垣、垕、堂、域、坤、城、堪。現(xiàn)在，我的長(zhǎng)兄和弟弟都已經(jīng)去世了。敏樹我有幸侍養(yǎng)老母，沒能力進(jìn)取，以圖顯揚(yáng)家世。只想托賢人文章，讓父親的事跡流傳不朽，小心寫下父親行狀以等候先生文章。 道光二十四年（1844）十二月十二日，不肖中子敏樹謹(jǐn)狀，年姻晚生毛貴銘頓首拜填諱。 |
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