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“吳門”，是蘇南大都會蘇州之別稱。明代中葉以來，蘇州形成了以祝允明(1460-1526)、文徵明（1470-1559）為領袖，以陳淳（1483-1544）、王寵(1494-1533)等為中堅，包括徐有貞（1407-1472）、沈周（1427-1509）、李應禎（1431-1493）、吳寬（1435-1504）等先導和文彭（1497-1573）、文嘉（1499-1582）、王穀祥（1501-1568）、彭年(1505-1566)、許初(?-1573)、錢穀(1508-1578)、周天球（1514-1595）、陸師道(1517-1580)、王穉登(1535-1612)等后緒在內的書法群體。這個群體改變了明初以來單調乏味的書法審美趣味，成為明代中期書法發展的主流，影響達百余年之久，后人稱之為“吳門書派”。它的出現，標志著明代書法活動的中心由北京轉到了蘇南。 “吳門書派”的出現，并不是一個偶然現象，當是蘇州政治、經濟、文化發展的必然產物，有著深刻的時代背景。政治上，朱元璋建立明朝后，對江南文人耿耿于懷，甚至采取殘酷的高壓政策。及成祖遷都北京，政治中心轉移，文人的處境才有所緩解。永樂之后，統治階級內部矛盾加劇，朝廷對江南文人的鉗制逐漸放松，文人的書畫創作變得相對自由，不再像明初那樣壓抑。經濟上，明中葉的蘇州，農業、手工業、商業高度發達，經濟十分繁榮。資本主義萌芽并發展，出現市民階層，直接導致了市民文化與市民審美意識的滋長。新的市民審美意識滲入文人書畫，導致了一批敢于抒發個性、富有獨特風格的書畫家的產生。文化上，蘇州一帶有著良好的書畫傳統，早在宋元時期蘇州就是士大夫文人藝術發展的重要地區，元代趙孟頫及書畫家張雨、黃公望、倪瓚、吳鎮、王蒙、楊維楨、宋克也多活動于太湖一帶。 當然，一部書法史，不僅僅是一部群體史。在“吳門四家”顯赫書壇之時，活動于吳中、蘇南的個體書家，多為他們所掩。然若以歷史眼光觀照，這些書家不逐時流，與吳門派書家一起，匯成了明代中期的吳門書法潮流，其中杰出的代表有唐寅、王問等。本次展覽精選吳門書法作品近三十幅，以“吳門書派”為中心，涵蓋“吳門書派”的先導、“吳門四家”、“吳門書派”的后緒，同時也包含部分吳門個體書家，以期較為清晰地呈現明中期吳門書法的發展盛況。  沈周 自作詩 卷 紙本 行書 沈周（1427-1509），字啟南，號石田。五十八歲后自號白石翁。蘇州人。沈周一生布衣，《明史》稱其：“字仿黃庭堅?！彼麖某鯇W沈度一脈到轉向師法宋代典型的文人書法，沈周用自己的書法實踐讓被元人和明初拋棄的宋人尚意的書法傳統得以恢復，對于推動當時蘇州地區書法的發展有積極的意義。該作品系沈周《湖天泛舟圖》后的一首自題詩，全詩表達了因年老不能出門，未能與友人王原德漫游楚國、唱和于山水之間的遺憾和羨慕之情，是年沈周七十歲。  楊循吉 賀倪家宰拜爵 扇面 金箋 楷書 楊循吉（1456—1544），字君卿，一作君謙，號南峰、雁村居士等。明代官員、文學家。南直隸蘇州府吳縣（今屬江蘇）人。成化二十年進士。授禮部主事，因病致仕。論詩主張直吐胸懷、實敘景象、老少皆懂，有文集傳世。其楷書取法顏魯公，用筆平正，但結體瘦長，章法蕭散，技法雖不甚工，但有文人氣息。  祝允明 北郭訪友 軸 紙本 草書 祝允明（1460-1526），字希哲、晞喆，因多生一指，故自號支指生、枝指生、枝指山人、枝山等。蘇州人。從小受到祖父祝顥、外祖父徐有貞熏染，青年時又得到岳父李應禎的指點，在書法方面有著得天獨厚的條件。青年時多為小楷，中年除小楷外，漸見行草，五十歲以后多為草書。其草書用筆、結字綜合各家，受黃庭堅草書的影響最深，狂草最值得稱道，不論是長卷還是大軸，都豪放自如，晚年“點”的運用更是出神入化，確為明代草書之冠。如是作。  唐寅 望湘人·春日花前詠懷 扇面 金箋 行書 唐寅(1470－1523），字伯虎，一字子畏，號六如居士、桃花庵主、逃禪仙吏，吳縣人。唐寅的書法有自己的獨立性，早年書學懷仁集王羲之《圣教序》，兼師李北海和歐陽詢，亦深受趙孟頫影響。四十歲前后，結字欹側，形體趨扁，將李北海與趙孟頫糅合起來，豐勁散逸。晚年書風更趨于成熟，結字又趨方而偏長，不像中年那樣欹側。作品書寫的是一曲自作詞，詞牌名為《望湘人》，詞題為《春日花前詠懷》。  蔡羽 論書跋 卷 紙本 草書 蔡羽（？—1541），字九逵，號林屋山人、左虛子、消夏居士。吳縣人，明代文學家、書法家、書法理論家，“吳門十才子”之一。鄉試十四次皆落第，由國子生授南京翰林孔目，好古文，師法先秦、兩漢，自視甚高，所作洞庭諸記，欲與柳宗元爭勝。善書法，長于楷、行，以禿筆取勁，姿盡骨全。從是卷作品里，可以看到其學懷素的影子。  文徵明 前后赤壁賦 卷 紙本 楷書 文徵明（1470-1559），初名壁，四十二歲后以字行，更字徵仲，因先世為衡山人，故自號衡山。蘇州人。從沈周學畫，從李應禎學書，從吳寬學文。在眾多書體中，文徵明的小楷最為人稱道，時有“小楷名動海內”之譽。其小楷清勁秀雅，“深得智永筆法”，晚年更入化境，毫無懈怠之筆。而他自己則認為六十以前的小楷略有“滯弱”，直到八十四歲時才“稍知用筆?！逼鋵π】淖非?，謹嚴如此，令人生佩。是卷《前后赤壁賦》合裝于文嘉、莫是龍的《前后赤壁圖》之后，著實為畫增色不少，乃文徵明八十二歲所書。  陳淳 錄王維詩 卷 紙本 行楷 陳淳(1483-1544），字道復，后以字行，更字復甫，號白陽山人，蘇州大姚人。奉其父命受業于文徵明。父卒后，陳淳哀毀過禮，性格大變。自此意尚玄虛，放蕩不羈，狎妓嗜酒，在性格和倫理道德上與嚴謹自律的文徵明格格不入，故兩人情誼疏遠。不過正是其性格之放任，才使其不為師囿，中歲后書風為之一變，尤其是他狂放的草書，世人評價甚高，對晚明浪漫書風的興起有著先導作用。是卷行楷，粗筆大墨，無意求工，率意縱橫，氣勢撼人，詩名為《奉和圣制幸玉真公主山莊因題石壁十韻之作應制》。 |
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