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揚之水 不久前偶然翻檢舊日記，發現幾則有關梵澄先生的記事，而為《梵澄先生》一書所未收，因將之錄出，作為該書補遺。 1990年10月24日（周三） 昨日徐先生言道，《魯迅研究月刊》載文《魯迅重訂<徐霞客游記>題跋》提到“獨鶴與飛”句系化用老蘇《后赤壁賦》，不對，此句乃出自韓昌黎文集，是言及柳宗元的一篇。順便又說道，王荊公句“已無船舫獨聞笛，遠有樓臺始見燈”，有易“已”為“近”者，文意不錯，對仗更工，卻韻味全無。再如“人事豈能無聚散，亦逢佳節且吹花”，有將“吹”作“看”者，失與前同。 1991年2月7日（周四） 上午往訪徐先生。 堅持預付《讀書》一年之款，決不接受贈刊。曰國內這種現象很不好，國外就決無這種做法。 說起趙之謙，說道有一次幾位文士聚在一起品評正德年間的鼻煙（鼻煙以陳為優，此為出土舊物，自是陳之又陳），趙品為：“中無所有，唯以老見尊者也。”亦是一謔，律以某人，更恰。 又道：目今乃是一個混沌局面，既非中，亦非西，舊已失，新又不立，正不知何謂也。 11月26日（周二） 往徐先生家送掛歷。 講起他的那一篇“星花舊影”，他說，還有不少話都刪去了，當日稿成，曾拿給一位老朋友去看，那位指某某處說：“這話怎么能這么說？”又指某某處道：“這也是不可以的。”結果大事筆削。“那么現在把它寫出來不好嗎？可作一篇補遺。”先生只是搖頭，說：“海嬰還在，我和他關系很好的，有些事講出來會讓他不高興。”于是說起當日和魯迅一起吃飯的情景，“一桌上，我，先生、師母、海嬰，還有他的一個小表妹，——是師母妹妹的女兒，先生總是要喝一小杯紹酒的，我也喝一杯，而海嬰總是鬧個不停，一會兒要吃小妹的菜，一會兒又要這要那，弄得先生酒也喝不好。我就講：‘我小的時候，總是單獨一個小桌子，一碗飯，兩碟菜，規規矩矩地吃，與大人們那一桌毫無影響。’先生當然明白我的意思，于是慢慢說一句：‘個把孩子啰！’也就過去，先生對這個獨生寶貝是有點溺愛的。” 問起先生的家世，他說，祖父一輩做過官的，但不大，中過舉人。伯父在鎮上做事，借了皇庫的銀子，圍湖造田（洞庭湖干涸的部分）。這片地很肥，產量非常高，糧食運到長沙去賣，三年就還清了債，以后就把錢用來買了不少長沙周圍的地，家里就這樣富起來了。他們這一輩的堂兄弟（先生最小）念書都念得非常好，但科舉一廢，一切都完了。有幾位沒有事情做，就躺在家里抽大煙，家道便中落了。他有一個哥哥到美國留學，后來去了臺灣，八十多歲去世，這一輩中只剩下先生一人了。又問父母在世時，為什么沒有訂下婚姻？先生說，抗戰，留學，始終沒有安定，后母喪，依禮守制三年，不可言婚事，再后又父喪，仍是三年，一拖再拖，也就拖了下來。 臨別，一定要給我五百塊錢，說是兩次為他編書的提成。堅拒，而不允，一再講：“這是我的一份心意，而且，我留著錢也沒有用，我早想好了，死后全部遺產捐給宋慶齡基金會，也就完事大吉。我發現，近來生活費用越來越高，我希望能夠用這點錢作為補助，或者你用兒子的名義存入銀行，定期十年。”為此反復爭執，看看實在無法說服他，也只得如此。或者可以用這筆錢托人在海外買幾盒上好的煙絲，先生每嘆國內的煙絲質量太差，說煙葉是好的，只是制作工藝不過關。也還可以買一盒漳州印泥及好刻刀之類的用品。 前些時曾陸陸續續抄過一些先生的詩，后輟。今日決定重新來過，好好做一遍。先取卷一三十葉。 午后飄起細雪。 又記起先生所說，當年祖母很是操勞，一年下來，光是為兒子們做鞋，就做了一籮筐。故祖母病重時，伯父一輩都非常著急，求醫問藥皆無效，后祖父決定請神，遂備了重禮往陶公（名陶淡）廟，兒子們依次剪下辮子的一截，供在香案上，意為減自己的壽以為母親添壽。但祖母還是故去了（得年七十余）。然而據先生的姐姐講，祖父一輩人，皆是六十多歲亡故。看來神的買賣也是只可減不可加的。 12月6日（周五） 往發行部，取《周天集》作者樣書，然后送往徐先生處。帶去刻刀及在東大橋食品商場所購茶葉、餅干等物。先生一見就笑了，說那筆錢不是讓你這樣花的，那意思是請你存進銀行，自己慢慢使用，即使是為我買東西，也不必這樣急呀。我發現你真是一個急性子，就像你喝咖啡一樣，每次總要咕咚咕咚一氣灌下去。 “你的那個陸灝呀（應該說你介紹來的陸灝），沒有前途！”突然說了這么一句，聽后不免驚訝。原來是他最近收到寄來的《文匯讀書周報》，頗有不以為然之處，如所刊魏廣洲一文（《<書林清話>的得與失》），連《書林清話》作者的名字都沒有提。認為周報屬“海派”一類，是留不下痕跡的。“報紙可以不去管它，不必費什么心思就能拼出一版，但希望這位陸灝學有專門，無論如何一定要用心專一門，不然的話，沒有什么發展。” 送我一冊《周天集》，在寫下“麗雅大妹惠正”幾個字的時候，說道：“我晚年得遇這樣一位大妹——” 又說：“有一件重要的事情要做，就是凡經你手發的稿子（指先生的稿子），都請你把它剪貼起來，裝訂在一起。”當下就把刊在《讀書》上的“蓬屋說詩”都剪了下來。 往琉璃廠為徐先生購得漳州印泥及信箋。 1992年2月3日（周一）除夕 往燈市口中國書店，為徐先生購得《劍南詩稿》。 4月14日（周二） 午后訪徐先生，送去陸灝帶給他的煙絲。先生說我在接人待物方面要好好改一改。說我閱世未深，不懂世故，還是一片天真爛漫。 7月18日（周六） 往中華書局，從盧仁龍處取了徐先生的《老子臆解》校改本。 1993年3月30日（周二） 訪徐先生。 陸灝與錢文忠準備組織一套學者叢書，因欲將先生的《陸王哲學重溫》納入出版計劃，但先生說，若拿出去的話，尚需再細細勘行一過，大約費時一個月。 與先生談話，總是很愉快的，且每有所獲。他常常喜歡考問，盡管答不出的情況不在少數，卻也并不覺得尷尬，因為先生對我總是充滿鼓勵的，決無輕視之意。這一回，卻不是考問，而是問“寧飲建業水，不食武昌魚；寧還建業死，不止武昌居”的出處。印象中，似乎出自《世說》，再不然就是《晉書》，總之，是六朝人事。先生也覺得是，但不能確定，說大概是陶侃傳中事，因囑我一查。 歸家，查《晉書·陶侃傳》，只有武昌官柳。又覺得是近日翻過的什么書，看了一眼的，最后終于找到，是出自《三國志·陸凱傳》中陸的奏疏。 1994年10月4日（周二） 昨晚接徐先生電話，要我到他那里把《陸王學述》的校樣取來，帶到上海。下午坐了志仁開的車（小范在一旁“監護”）往徐府。 |
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