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    《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記第一百一十五回

     江山攜手 2019-05-08

    這一回寫了惜春執(zhí)意出家,甄、賈寶玉相見(jiàn),和尚送玉等三個(gè)故事。

    【惜春執(zhí)意出家】惜春是賈府四姐妹中最小的一位,賈敬的女兒,賈珍的胞妹。母親早逝,跟在賈母身邊長(zhǎng)大。父親賈敬一味好道煉丹,一概不管。從小缺少父母關(guān)愛(ài),養(yǎng)成了一種百折不回的廉介孤獨(dú)僻性、冷漠的性格。尤氏說(shuō)她是“心冷口冷,心狠意狠的人”,她沒(méi)有什么驚人的才華和外表。地藏庵的姑子來(lái)看惜春,談起妙玉被劫一事,惜春就談了了自己要出家的想法,那姑子心里害帕,不敢挑逗。丫鬟彩屏將惜春要絞頭發(fā)出家的念頭告訴了尤氏、邢、王夫人,雖然勸說(shuō)了,仍執(zhí)迷不解。

         “可憐繡戶侯門女,獨(dú)臥青燈古佛旁。”這是《紅樓夢(mèng)》中正冊(cè)判詞之一,也是惜春命運(yùn)的暗示。惜春要出家的原因?qū)懙暮茏匀唬皇撬龅沫h(huán)境和接觸妙玉等人的影響;二是過(guò)分的潔癖與其性格相關(guān);三是三個(gè)姐姐的不幸遭遇;四是抄檢大觀園和賈府的沒(méi)落。所以她看透了這個(gè)世界。惜春的解脫正如王國(guó)維大師所說(shuō)“超自然的也,神明的也,宗教的也。平和的也。”(《紅樓夢(mèng)評(píng)論》)惜春是一個(gè)悟性極高的人。

        【甄賈寶玉相見(jiàn)】甄家的太太帶了他們家的寶玉來(lái)了,兩個(gè)寶玉相見(jiàn),話不投機(jī),冰炭不投,賈寶玉大負(fù)所望,悶悶不樂(lè),回到房間。甄寶玉是《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)虛寫的一個(gè)人物,前八十回只是一些提示,直到這一回,才露真面目。作者為何要寫這個(gè)人物呢?學(xué)術(shù)界有多種認(rèn)識(shí),有人認(rèn)為這是曹雪芹的敗筆,有人認(rèn)為是影子關(guān)系,有人認(rèn)為是不可忽略和取代的藝術(shù)形象。【賈寶玉和甄寶玉,實(shí)際上是同一塊寶玉的真和假的相互矛盾著兩個(gè)方面,是一個(gè)人物的矛盾性格的兩個(gè)方面。當(dāng)然,作者可以把這人物的這種矛盾性格合在一個(gè)形象之中,來(lái)寫他的思想矛盾;在中國(guó)的現(xiàn)代文學(xué)和外國(guó)文學(xué)中,多采用這種寫法。在中國(guó)的古典文學(xué)中,卻又喜歡采用真假悟空”“真假寶玉這樣的特殊手法,把思想的、性格的矛盾分成兩個(gè)形象來(lái)表現(xiàn)。這是中國(guó)古典文學(xué)在人物性格描寫上的一大特色。】(祝秉權(quán)《紅樓夢(mèng)分回賞析(三十)》)老紅學(xué)家俞平伯說(shuō):【甄寶玉自然是寶玉底影子,并非實(shí)有其人。但何必設(shè)這樣一個(gè)若有若無(wú)的人呢?這不但我們不解,即從前人亦認(rèn)為不可解。】(俞平伯《紅樓夢(mèng)研究》)既然是影子,必然有存在的價(jià)值,《紅樓夢(mèng)》全篇寫的真假問(wèn)題,而是以假掩飾真故事,所以這個(gè)人物的設(shè)置是非常的重要,而且甄賈寶玉在觀念和思想上的分歧,正好表達(dá)作者的愿望,也是一種藝術(shù)表現(xiàn)手法。

          賈寶玉與甄寶玉交談中,認(rèn)為甄寶玉近了祿蠹的舊套,賈蘭聽(tīng)了甚覺(jué)合意,還講了一番話,賈寶玉想到“這孩子從幾時(shí)也學(xué)了這一派酸論。”“酸論”一詞,寓意深刻,直擊仕途經(jīng)濟(jì)之流,起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,真是妙語(yǔ)之詞也。

             關(guān)于甄寶玉,在《紅樓夢(mèng)》第十八回中出現(xiàn)的一條脂批:【《邯鄲夢(mèng)》中伏甄寶玉送玉】引來(lái)無(wú)數(shù)學(xué)者猜測(cè)和推理,至今,沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確答案。只能說(shuō)原小說(shuō)中可能有這個(gè)情節(jié),后改為和尚送玉了,但未見(jiàn)真本,不能為據(jù),尚需專家論證。

           【和尚送玉】賈寶玉回到房間后,“又被寶釵搶白一番,心中更加不樂(lè),悶悶昏昏,不覺(jué)將舊病又勾起來(lái)了·····”過(guò)了幾日,寶玉寶玉病情加重,更加糊涂,人事不省,忽然一個(gè)和尚送玉來(lái)了,救活了寶玉。

           “和尚送玉”的故事也很有爭(zhēng)議,紅學(xué)家胡適認(rèn)為【又如寫和尚送玉一段,文字的笨拙,令人讀了作嘔。】(《紅樓夢(mèng)考證》)今天讀這一段文字不僅不作嘔,而且感到很流暢、風(fēng)趣、活潑、幽默。

             王夫人道:“你放心,橫豎折變的出來(lái)。和尚哈哈大笑····”和尚不住地要銀子,把故事的吸引力引導(dǎo)到主題外,說(shuō)“只要拿一萬(wàn)銀子來(lái),就完了。”“有,便快拿來(lái)吧罷,我要走了。”寶玉說(shuō)“只怕這和尚不是要銀子的罷。”語(yǔ)中都帶有逗漏。其目的就是要帶寶玉到太虛幻境,當(dāng)麝月說(shuō)了一句“幸虧當(dāng)初沒(méi)有砸破”,寶玉復(fù)又死去。這一筆【引起下回寶玉悟境。筆墨變換,痕跡倶話化。】(《紅樓夢(mèng)批語(yǔ)偏全》)尤顯其妙。【這情景,這寓意,寫的多么生動(dòng)自然,而又多么含蓄曲折,寓意深刻。真是神機(jī)玄妙,奈人尋味,引人入勝!】(祝三平博文)胡博士應(yīng)該給明白這段文字的幽默,只是認(rèn)為不該‘和尚送玉’而是‘甄寶玉送玉’,受脂批之影響也。

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