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季氏將伐顓臾 這是中學語文課本里的一篇文章，講述的是孔子治國的政治主張。季氏，顓臾，與費縣故城有何關聯？在費縣城西北12.5公里處，有一條寬闊的日東高速連接線。道路兩側，一邊是成片的楊樹林，一邊是上冶鎮的古城村。在古城村的南部，有一段鋪滿雜草的高土堆。據說這一段土堆，是一段古城墻。而在2000多年前，這一段連接線兩側，曾是一座古城邑。這里便是位于費縣上冶鎮的費縣故城遺址。據記載，故城北望蒙山，南、東兩側臨浚河。北城墻長954米，西城墻長2170米，東城墻長1935米，南城墻長1077米，城墻高約3至5米，整座城邑近似長方形。城內偏北部有一丘陵，將故城分為南北兩部分。嶺北俗稱“兵馬城”,順嶺南下俗稱“宮殿區”。 故城內座落著古城里、西畢城、寧國莊3個自然村。費，原名做鄪（bi），鄪國，原為一個古老的東方姬姓封國的國都。春秋時去“阝”為費，后被魯國吞并。春秋時期，季友因協助魯莊公登上王位，平定魯國內亂，被魯僖公封于費。 魯哀公時，季孫肥權傾朝野。在距費邑不遠的東蒙山下，有一個魯國的附屬國名“顓臾”。季孫氏為擴張勢力，預謀出兵攻占顓臾。季氏的家臣冉求、子路為此拜見孔子。在孔子的駁斥下，兩人最終說服季孫氏放棄了對顓臾的討伐。這便是《季氏將伐顓臾》。 井里有“怪物”？ 井，指的是季桓子井；“怪物”，指的是羵羊。在古城村北，日東高速連接線以西的楊樹林里，有一塊立著兩幢石碑的巨石，石頭南側是一個大坑。這里便是季桓子井。兩幢石碑，一塊刻有“季桓子得羵羊之井”，另一塊則是“季桓子井”標志碑。從石碑上能夠依稀辨認的出的碑文得知，兩塊石碑分別立于清代乾隆和嘉慶年間。相傳，當年為了灌溉農田，季桓子派人挖了這口方圓近半畝的大口井。而沒想到在挖井時，卻挖出個“怪物”。這頭“怪物”，頭上有角，像羊，卻長著一張狗臉，像狗。這個消息傳到季桓子那里，他也沒見過這個東西。于是，季桓子去請教孔子。孔子一聽，就知道這“怪物”為“羵羊”。更為重要的是，羵羊的出現，是一種吉祥的征兆。據《東周列國志》記載，季桓子因此大悅，于是讓孔子做了中都宰（宰，為古官名），孔夫子從此走上了魯國政治舞臺。據古城村村民周講解，“季桓子井”石碑之前所坐落的石頭，正像一只窩在地上的羵羊，有頭有尾，很是形象。這是巧合還是某種象征？ 七十二口澆花井 季桓子井，據說是中國最早用于自流灌溉的井。而據古城村書記說，古城原有七十二口井，季桓子井只是其一。據古城村民周說，季桓子井的井口，是用八條上千斤重的石板鋪成，八條石板形成兩個錯落的正方形，井口就有了8個石角，于是，此井又叫“八角琉璃井”。從平地往下挖10米才能看到那8個角，而且井是一層一層的，每一層里上面都放著季桓子養的花。有人說，季桓子喜愛養花。一座城邑，為什么要挖如此多的井？為了養花要挖72口井，難免有些夸張。但可以想象，2000多年前的古城，也許就是一個美麗的大花園。據熟悉中西方文化的一位學者考察得知，這種分層的石井，當地實為罕見，而在遙遠的中東地區則較為常見。當地人愛花，甚于周邊，而歐羅巴人也酷愛花草，這之間是否存在聯系？這個大膽的、尚需考證的疑問，為費縣故城蒙上了又一層神秘。 蜂兵救城，是福是禍？ 在當地有一個流傳比較廣的傳說。相傳，季氏王治國，養蜂而不養兵。正是這個讓人費解的舉動，讓王國保持了長久的安寧。傳說，季氏王養的蜜蜂，體大如燕，住在平邑。每當有敵人入侵，只要敲響城內的一口銅鐘，成千上萬的蜂兵就會通過山至城內的地下暗道，云集到城邑的上空，殲滅敵軍。蜂兵的戰斗力強過士兵數倍。有一次，季氏王去魯國參加會議，出門前反復叮囑自己的9個女兒，一定不要輕易敲響銅鐘。女兒們都滿口答應。而當季氏王走后，好奇的小女兒卻敲響了銅鐘。剎那間，聞聲而來的蜂兵，猶如一片黑云，飛到了城邑上空。它們圍著古城轉了一圈，沒發現敵人，就飛了回去。回來聽說此事的季氏王，非常氣憤。一怒之下，把9個女兒全部活埋在城邑西北的西湖邊上。在如今的西湖村仍然流傳著九女墳的故事。季氏王很清楚，上過當的蜂兵，絕不會再飛回來。城邑失去了防守，遲早會被敵人攻陷。于是，季氏王和自己的臣民一起，連夜搬到了臨沂。季王城變成了一座空城。雖然春秋戰國時，季氏王國滅亡，但至漢代，這里建立了費縣，又成為政治中心，一直到北魏，這里都是費縣治所。從故城遺址規模，可以推測當年富麗堂皇的宮殿、鱗次櫛比的店鋪和車水馬龍的市井繁華。解放后，這里曾出土過銅箭鏃、銅鏡、五銖錢和隨處可見的“千秋萬歲”瓦當。人去城空，歲月已逝，空留幾段殘垣斷壁守著曾經的一世繁華。 |
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