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      論述半夏的功效與痰的論治

       中醫羅華昌 2020-10-16

      半夏首載于《神農本草經》,為天南星科植物,后人將其性味、功用、歸經總結為辛溫,有毒,歸脾、胃、肺經,具有燥濕化痰,降逆止嘔,消痞散結的作用。

      半夏需與水半夏區別而開,水半夏,具有燥濕化痰止咳之功,但無降逆止嘔之效。多用于治療咳嗽痰多、支氣管炎。化痰止咳水半夏可代替半夏,用于降逆止嘔,消痞散結時水半夏不能代半夏用。由于半夏用量大藥源少而價格貴,目前,市場普遍將功效相近、價格低廉、來源不同的水半夏代替半夏使用。                                                 半夏包括(生半夏,清半夏、姜半夏、京半夏) 四種炮制規格。生半夏,辛溫有毒,生用對口腔、喉頭和消化道粘膜有強烈刺激性,可致上述部位腫脹,疼痛,失音,流涎,呼吸困難,甚至窒息而死。偏重于祛風,散瘀,消癤腫,多外用。內服用于治療惡性腫瘤。如:攻癌奪命湯治驗錄[李可經驗],就用生半夏來治多種惡性腫瘤,竟獲奇效。其方的組成是:海藻、甘草、木鱉子、鱉甲、白花蛇舌草、夏枯草、重樓、海蛤殼、黃藥子、生半夏、生姜、玄參、牡蠣各30克,浙貝母15克,山茨菇、山豆根各10克,全蝎12只,蜈蚣4條,雄黃1克,研粉吞服;用生半夏粉3份,面粉1份混勻外敷治療頸部淋巴結炎;用生半夏粉外敷治療雞眼;用生半夏粉15克,斑蝥5克浸泡200毫升白灑中,一周后可敷治療頭癬。

        姜半夏,善于和胃止嘔,祛寒痰,鎮咳,蠲飲。如:生姜半夏湯,來源于《金匱要略》卷中,用姜半夏9克,生姜汁15克,用于治療胸中似喘不喘,似嘔不嘔,似噦不噦,徹心中憒憒然無奈者。風痰上攻,頭旋眼花,痰壅作嗽,面目浮腫,取其姜半夏和胃化飲,降逆止嘔之功。

        清半夏,長于清風痰,化飲,散胸痞,降逆止咳,如:半夏白術天麻湯中的半夏就用清半夏為佳,配用天麻、茯苓、橘紅、白術、甘草以燥濕化痰,平肝息風。治療風痰上擾,眩暈頭痛,胸悶嘔惡,舌苔白膩,脈弦滑等。京半夏,偏重于健胃化痰。

        京半夏:半夏瀉心湯中的半夏就要用京半夏為好,配用黃芩、干姜、人參、炙甘草、黃連、大棗以和胃降逆,開結除痞。治療胃氣不和,心下痞滿不痛,干嘔或嘔吐,腸鳴下痢,舌苔薄黃而膩,脈弦數。
        法半夏,溫性低,長于祛痰止咳,除濕濁等。如:荷葉知母茶方中就用法半夏,其方的組成是荷葉15克,法半夏20克,茯苓20克,陳皮15克,甘草5克,生姜3片,知母15克,具有健脾利濕,理氣化痰之功。用于治療產后虛胖有效。

        半夏配陳皮故有“二陳”之謂,半夏得橘皮之助則氣順而痰自消,化痰濕之力尤勝二者相使相助,有燥濕化痰,健脾和胃而理氣止痞之功。

         半夏配茯苓一為溫燥化濕而淡滲利濕;一為降逆止嘔治其標而健脾和中治其本。半夏配黃芩,半夏入脾能化飲祛痰,入胃能降逆止嘔,黃芩苦燥肺中之痰,寒清肺中之熱。二藥配對,有清肺化痰,燥濕降逆之功。

          半夏配枇杷葉伍用,枇杷葉得半夏潤肺而無留痰之弊,半夏得枇杷葉燥濕而無劫陰之咎,既可入肺而祛痰定喘而 又能入胃而燥濕止嘔。

          半夏配皂莢,半夏功專燥濕化痰;皂莢辛散走竄,具祛痰而搜風開竅之力。善治風痰壅盛而關竅阻閉之證。二藥配對,祛痰之力大增,祛風痰而開關竅之功更著。

           南星伍半夏,皆為治痰之要藥,半夏燥濕健脾以化痰,南星開泄化痰以祛經絡中之風痰。二藥合用,治痰力勝而尤以祛風痰為著。

      天麻伍半夏,為治風痰之要藥,功專化痰熄風,善于熄風止暈,治眩暈、頭痛。

          栝蔞伍半夏二藥配對有化痰散結,寬胸消痞之功顯著,宜用于痰熱互結,氣郁不通之胸脘痞滿,或濁痰膠結所致的胸痹疼痛;對痰熱壅肺之胸膈塞滿,氣逆咳嗽,吐痰黃稠,用之可獲清熱化痰,下氣寬胸之效

      半夏總歸納為降逆化痰之效,余喜用清半夏片,因各制法姜曲等力柔,而片化痰力峻,無論火痰,寒痰,濕痰,老痰與痰飲,痰核,痰誕,痰結等俱可用。吾認為,現代人亞健康等一大部分患者都以痰濕息息相關,每因其人咳吐痰多,或體內有素痰,或辨證而歸于痰者.蓋“怪病皆由痰作祟”之說廣為人知,辨證遇難處即多責之于痰,由此觀古方,以至于將半夏與痰視為密不可分,或痰不皆用夏,而用夏皆由痰。                        這些情況以生活習慣有很大關系,大部分人多吃生冷油膩之物晚上夜宵等飲食不節又致脾胃升降失調,使平時飲食不化精反成痰濕痰飲等。半夏治痰,可治一切脾中之痰,能將入一切脾中之痰消之化之,然它只能消之化之痰存在,而不能斷其痰之來源。                                     今人又晚睡晚起嚴重缺乏煅練,不良生活嗜如如手淫房勞過度等,致腎精過早虧虛。腎中真火虛則火沸為痰,而腎之真水虛則水泛為痰矣,火沸為痰與水泛為痰,雖原于腎,而痰乃留于脾也。所以然半夏只泄痰之標而不能治痰之本。要治痰之本,需大補腎精是也,蓋火可生土,脾胃如釜,腎精為釜底之火。又尚如吾曰,人之精血如同燈之油,燈滅則油枯,油枯如大火點則更易衰亡,燈亮則油滿,油滿則小火點也可更旺燃也更長久耳,人何尤不于此,精血充源則如同添脾胃之釜下之火,釜下之火足則而中氣健旺,腎精充足而中氣健旺,才是治痰之本而消其之原也。                                           痰飲病輕則治肺脾,重則治腎。張景岳金水六君煎中用熟地半夏當歸以治療肺腎虛寒而水泛為痰,以虛痰之本源于腎,腎氣虛則閉藏失職,上見飲泛為痰,下呈不約為遺,故加熟地、當歸使令腎氣得充,厚其閉藏之力,則水濕運化,痰之本源清也。肺為水之上源,上源得清,金水相生,腎氣振復,固攝有權則遺漏自止。故前哲云: “脾腎為生痰之源,肺胃為貯痰之器,議從肺脾腎三經合治,補金水土三虛,上能化痰止咳,中能溫運健脾,下能益腎固澀。

      或有同仁問,半夏用量幾何,是否有中毒之可能性?吾答,一般余用清半夏,劑量為IO~30g,大劑量可用到50克至100g,多年經驗久煎煮至一小時即無毒無防耳!

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