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有讀者提出這樣一個問題：秦始皇一統天下后，沒殺功臣，而劉邦建立漢朝后殺功臣。可兩者在后世的評價截然不同，秦始皇被稱為暴君，而說劉邦仁義，這是為何？ 無論從哪個角度來看，秦始皇一統天下，都是威震四海的大事件，也因此被稱為“千古一帝”。秦始皇統一六國之前，諸侯國之間攻伐不斷，老百姓苦不堪言。秦國一統六國后，按理秦始皇應該先休養生息，可是沒有，老百姓依舊生活艱難。 秦孝公使用衛鞅進行變法后，一躍成為強國，露出了一統天下的苗頭。尤其是衛鞅實行的“耕戰”策略，在戰爭時期，效果驚人。我們知道，凡事有利就有弊，商鞅變法帶來了一個嚴重問題就是執法過于嚴苛，絲毫不講人情。
統一六國后，秦始皇立即開始了新的一輪戰斗，“北擊匈奴修長城，南攻夷越修靈渠。”這一系列的舉動，讓急需休養生息的老百姓更是苦不堪言，于是陳勝吳廣起義后，各方響應，“天下苦秦久已！” 同時，秦二世而亡，這是后人把秦始皇視為“暴君”的最重要原因。換句話說，秦始皇統一六國后所做的事情，本該由幾代帝王循序漸進地完成，可他卻一心想立即完成。
反觀劉邦，漢朝建立后，他把穩定社會秩序恢復生產作為自己稱帝后的首要任務，即流傳后世的“休養生息”。秦朝時，沉重的賦稅讓老百姓苦不堪言，而劉邦立即聽從大臣們的意見，輕徭薄稅，對北方匈奴更是采取了和親的政策，以換取漢朝的恢復發展。 經過漢初即位皇帝的努力，“休養生息”政策結出了累累碩果，到了漢武帝時期，漢朝國力強盛，“非遇水災，則民人給家足，都鄙廩瘐盡滿，而府庫有余財，京師之錢累數萬，貫朽而不可校。大倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食。”
老百姓生活好了，自然稱贊統治者的仁道，這就是秦始皇被稱為“暴君”，而劉邦被視為“仁義”的最大原因。可能有人會說，秦始皇的功績更大，遠超劉邦，這點是肯定的。可大家想過一個問題沒有，在當時的老百姓眼里，常年的戰亂早已讓他們惶恐不已，能過上安穩的生活，就是最大的愿望了。 參考資料：《史記》、《漢書》、《資治通鑒》 |
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