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起四柱主星例：凡推命以左掌輪數十二宮，如前圖，陽年生者男順女逆，陰年生者女順男逆。均從年上起月，月上起日，日上起時，以時為主，年月日為輔。若逢閏月生者，以十五日前半夜生者屬上月，后半夜生者屬下月。推算年月日時輪到何宮，則何宮之星為其四柱主星，關一生之貴賤。再由時起出命宮，看日時落在何宮，其一生窮達思過半矣！
安命宮例：四柱即成，再由生時輪值之宮起生時，順數至卯，輪到何宮即在何宮起：一命宮、二財帛、三兄弟、四田宅、五男女、六奴仆、七妻妾、八疾厄、九遷移、十官祿、十一福德、十二相品。無論男女一律順行，如系女命則妻妾宮改作夫主宮可也。其十二宮所值之星，即主十二宮之事。起大限例：凡大運均從四柱中月提所值之宮起算，陽男陰女順行十二宮，陰男陽女逆行十二宮。每宮七年，依次行運。起流年小限例：凡起流年均從生日所值之宮起算，年過一宮，無論男女一律順行，加臨十二神煞以定吉兇。如子年太歲在子，即將太歲安在子宮，順起：太陽、青龍、太陰、官符、小耗、喪門、朱雀、白虎、貴人、吊客、病符等十二神煞。如前圖，其生年十二宮之神煞管一生之事，流年加臨之神煞則管一年之事也。另有十二宮流年吉兇星，其行度不同，性質各異，詳論于后。起月建例：起月建均從流年所值之宮起正月，順行十二宮參看流年神煞以定吉兇。
論十二宮行運：發揮：
命無運不顯，運無命不貴，盡人而知之矣！而其所行宮度，起運年限，設未得真法，則推算難憑，吉兇易位，將謂數無定矣！夫起運之法，前例已言，起運之年，前所未備。非不欲言，只以佛門秘法未敢輕言耳。今則世變，且亟趨避之道不容再緩，故特表而出之，為君子助，知我、罪我，所不暇計，爰為條舉于后。
一、假如男女命四柱順排，月提主星坐天福宮，則由午宮起大運，初運天福、二運天驛、三運天孤，依次順行十二宮，每宮七年，視其宮之主星及本宮之所管而定其衰旺。設大運現行福德宮，而主星為天福，則一切順利無疑。若所行系遷移宮，而主星為天福，則當于異地求謀，余宮類推，可以想見。
二、假如男女命四柱逆排，月提主星坐天福宮，則由午宮起大運，初運天福、二運天文、三運天奸，依次逆行十二宮，每宮亦七年，其斷法亦同前。
三、假如男子安命天厄宮者，則四歲起運。天刃宮，十歲起運。天破、天孤二宮，十二歲起運。起運者，始定根也，未定根前，則看童限，起法詳后。
四、假如女子安命天厄宮者，則二歲起運。天刃宮，九歲起運。天破、天孤二宮六歲起運。未定根前，亦有童限，與男子同。
五、厄、破、孤、刃四宮之外，其余各宮安命者均一歲起運，男女無異
論十二宮行限：發揮：
小限即流年也，隨太歲而流行于十二宮中。故無論男女皆順行，年過一宮，加流年太歲、神煞參看吉兇。
假如：子年生人太歲在子，日主坐天權宮為青龍，即由寅宮起小限，明年太歲在丑，青龍在卯，小限亦行至卯。依此類推。則終其身，小限所到之宮即與青龍同到，是謂“青龍照限”。亦能化險為夷，則又貴格中之貴格也。
若子年生人，日主坐辰宮天奸，子年之官符在辰，明年太歲在丑，官符在巳，而小限亦到巳，是終其身之小限與官符同行也。官符非吉曜，在官尤可，在野則多是非，須有吉星化解，始克無事。值此者，能不知所戒乎？其余各星類推可得。
童限者，未行大運以前之限也。本命既未交運，則所行者為父母之福蔭，故無論男女，一律逆行。皆由命宮起一歲、相品宮二歲、福德宮三歲，以下依此逆行。童限行滿屆本命行運之年，而后由日主宮起小限，依太歲而順行。此二者皆不傳之秘，愿知命者寶之。
大運與四柱命宮之錯綜：發揮：
運載命以行，最喜與四柱及命宮相生，命之所缺而運補之則為吉矣！設使所行之運星與命中各主星相刑、沖、被害，縱為吉星亦無全美，以其破格也。
是以：龍馬怕天破（穿破），牛未喜天破（解厄生合），虎怕地煞（藝無情合），鼠怕四廢（驛穿），羊怕白虎（寅克），猴怕天狗（戌墓），雞怕天藝（穿），蛇怕勾絞（寅穿），兔怕流素（辰穿），豬怕白虎（寅脫），牛怕天孤（脫），犬鼠怕地煞（忌克）。
詩曰：
鼠怕地煞驚風死，牛遇天孤父子亡，
虎逢地煞毒遭箭，兔見天刃（原本作天狗）淚雙行，
龍逢天破云分散，蛇遇四廢也難防，
馬逢天破多貧賤，羊遇白虎淚汪汪，
猴逢天狗常爭斗，雞逢地煞落井塘，
犬怕羅睺有驚恐，豬遭白虎定刑傷。
又曰：
羊鼠相逢一旦休，從來白馬怕青牛，
玉兔逢龍云伴散，金雞遇犬淚雙流，
蛇遭猛虎如刀切，豬見猿猴似箭鉤，
莫道陰陽無定準，管取因緣不到頭。
平生福緣前生定，數中生克細搜求，
此經如來金口訣，莫同非類說因由
流年與命運之錯綜：
發揮：命之所缺，借運補之。運之不美，借限扶之。吉兇神煞，以消息之美惡揉雜月建求之。生克沖合，吉兇之機。刑害喜忌，變化之微。細心搜求，如磁引針趨避之，道亦是乎存。
大運錯綜歌：
子行權多掌財，遇天厄許平安，逢天破見孝服，逢天福防損財，遇天刃喜得祿，行天壽子孫旺。
丑行權運氣通，見文星名利豐，逢天壽事不遂，行天貴喜重重。
寅行福利亨通，逢驛馬主刑傷，遇天貴喜重重，逢厄星福祿通。
卯見文兇化吉，行天福喜可得，遇驛星財反復，逢天壽增福祿。
辰行權風云會，遇天貴喜來臨，見天福諸事遂，逢天驛指日升。
巳行貴人欽仰，逢天福財興旺，若逢酉功名遂，遇天厄官祿旺
午行權掌大財，見天文福祿來，逢天刃財源茂，遇天藝多稱懷。
未遇壽名利成，見天貴喜增榮，到權宮祿位勝，遇天文家道亨。
申行貴得官祿，臨天厄有傷亡，遇文星門庭吉，逢驛馬防遠殃。
酉遇福百事全，逢天貴喜連連，行天壽多安樂，值天（權）星掌兵權。
戌遇驛多勞碌，逢天貴多厚福，見天文百事吉，逢天福有余祿，遇天壽喜重重，見天破亦亨通。
亥遇貴享榮昌，遇天權掌兵符，逢天福子孫旺，行天破主耗財，逢天刃家業興。
其他與大運、命宮有刑、沖、破、害者，參看“大運錯綜歌”，依例而斷，無不應驗如響也。
行運吉兇歌：
（行運吉兇歌為修訂另增，有待商榷）
運行吉：
子行權者多掌財，子逢天厄即平平，子遇破者可見孝，子遇天福可見喜，
子遇天刃喜得祿，子遇天壽子孫旺。
丑遇天權運氣通，丑遇天文多吉利，丑遇天壽財祿通，丑遇天貴重重喜。
寅遇天福運限高，寅驛相逢得財祿，寅遇藝星多孝服，寅遇天壽得大財，
寅遇天貴喜星動，寅遇天厄和奸財。
卯遇天驛運主亨，卯遇天權能主事，卯遇天福得財喜，卯遇天壽人安樂，
卯遇天貴重增祿。
辰遇天權主福享，辰遇天貴天喜臨，辰遇天福主亨通，辰遇天驛眾人欽，
辰遇天文主快樂，辰遇天厄子孫興。
巳遇天貴眾人欽，巳遇天福多主財，巳遇天刃子孫旺，巳遇天壽子孫旺，
巳遇天權能主事。
午遇天權能生財，午遇天文財祿聚，午遇天刃有大財，午遇天藝大興作，
午遇天壽得快樂，午遇天貴孝喜來。
未遇天福運限通，未遇天壽財祿長，未遇天文有財利，未遇天貴重重喜。
申遇天文多得財，申遇天貴外祿享，申遇天厄外財進，申遇天驛財喜動。
酉遇天福主亨通，酉遇天壽主安樂，酉遇天壽喜風財，酉遇天權眾人抬。
戌遇天壽喜重重，戌遇破星主亨通，戌遇天文身安樂，戌遇天福財源聚，
戌遇天驛眾人抬。
亥遇天貴財喜動，亥遇天貴得快樂，亥遇天福福祿進，亥遇天星眾人扶，
亥遇天刃作家興。運行兇：
鼠蛇相沖敢不當，牛見猿猴兒必傷，猛虎遇猴遇藥箭，兔雞逢犬淚兩行，
馬見牛羊孤破離，羊遇鼠牛犬悲惶，龍逢玉兔星分散，蛇遭狂犬似豺狼，
猴遭虎鼠犬不吉，雞避犬兔無驚狂，犬離龍虎兩猴吉，豬怕虎猴害傷亡，
豬犬并羊虎要防。 流年太歲十二宮之加臨及所主化曜：發揮：
凡人之命既有四柱，則有十二宮，十二宮中太歲、神煞之所寓焉。其生年十二宮之神煞，力與主星相等，其后流年加臨之神煞，如新官臨任，與本地之紳耆自應發生關系，互相參看吉兇更明。
太歲稱為歲君，實主一年之事，其性剛正而果決，加臨之宮是吉則吉，兇則兇，不自作禍福。惟與生年之太歲相值，則生是非口舌，所謂民無二王也，對亦不吉。
青龍為文官之宿，亦主財帛之神，屬甲寅木，在寅為登殿，必主吉慶。在卯必化科名，
入未不易宜，居申有損，又為左輔，不常落在空亡，若到生鄉應見財官雙美。
太陽為眾星之主，所到之處，諸神拱服，在寅申巳亥四末刻，謂之升殿。在午為歸垣，逢乙年則主文章照官祿，必升高職。喜與太陰同度，莫教朱雀同宮。日月并臨，興財發福。朱雀同到，火日爭光。
太陰為群陰之首，有成事之征，多遲滯之象。在未為歸垣，寅申巳亥為升殿，屬辛酉金無戰克，亦多恩寵，遇丑戌則減光華，甲癸亦主文章，壬年則化官祿，歲德并至，吉慶有余。天喜同臨，弄璋有喜。
官符為多管之神，有近貴之機，多破耗之事，出入公門則禍災可免，株守牖下則煩惱頻添，加貴人亦財喜小來。同朱雀則官災難免。倘逢白虎命債糾纏。天德加臨，是非可免。
小耗為耗散之星，并官符則因財爭訟，因訟損財。加病符則瘡癤連綿，煩于湯藥。吊客相遇，防暗算于小人。陽德同臨，化干戈為玉帛。
喪門惡煞，隨處降災，逢白虎定見損傷。遇吊客難免孝服。天喜正照，惡宿遁逃。天德臨宮，化兇為吉。
朱雀有文明之象，應發揚于火地，常招禍于水鄉。臨巳午夢筆生花。加亥子問名不利。太陽同度，宜知曲突徙薪。青龍并臨，且喜洛陽紙貴。是以東西各宮，在庶人則增口舌，遇士子則播文名。吉兇由人，不外文字。
白虎為道路之神，有死傷之象。若逢金地每見猖狂。倘到火鄉頓失聲勢。逢耗神則病訟齊來。值喪門而死亡立見。倘臨官祿便作催官。若到財鄉令人橫號，發其事最速，因金善斷也。
貴人巳丑土為百神之長，在亥曰登天門。午曰升殿。臨辰宿號為履獄，吉不致祥。倘與命限同宮，諸兇斂跡。逢青龍則廣延吉慶。遇歲君而利見大人。但招禎祥，無分士庶。
吊客為破敗之神，實小人之類。逢天孤則子息難立。同天破而財帛成空，樂禍興災，各宮肆虐。倘逢二德，匿跡潛蹤。幸遇太陽，妖氣立散。
病符為散災之神。倘同小耗藥罐頻煩，守于疾厄，暗疾難免。設與陽德并至，還能健飯加餐，或偕天解臨宮，定占勿藥有喜。
地支沖合刑害之宜忌：發揮：
均一星也，而吉星或未降福，兇星或不降殃，是又何說耶？則地支之變化可知矣！夫沖者，動也。株守者喜沖，沖則蒸，蒸有生氣。已成者忌沖，沖則聚者散矣。是以驛馬逢沖必動，合處逢沖必變。合非好合，則逢沖反見禎祥。合得生扶，若逢沖亦見災咎，沖之說也！
合者，和也！凡事合則成，如夫婦好合而子孫繁衍也。然而，權遇合則損，威馬遇合則遲滯，兇沖遇合則兇不成兇，刑害遇合則刑害可免，此合之說也！
推之占驗，名利喜合而惡沖，困頓喜沖而忌合，占詞訟逢沖則散，已定罪逢沖必死。占疾病沖則有恙，合則纏綿，然而新病逢沖即愈，老病逢沖則死，又其異也！占胎則喜合，占產則喜沖，胎若逢沖防胎將墮產，而遇合難產堪憂。其他一切依理而推，罔有不驗。
至若刑害，則傷殘之權衡也。然不可傷殘者僅吉星耳，若系兇星，每刑害反能延慶。例如：申宮天孤專主孤獨，設四柱見亥宮天壽反而有兩兒，或刑合巳宮天文更慶多子，其他宮位可以類推。尚有三合宮中每多奇遇，假如：命立申宮，時值天貴，雖為華胄，子嗣艱難。倘運行天奸，則三合成局，而孤者不孤，運之于限亦復如是。細心推測，視天下如指掌耳！
論命格：發揮：
凡論命格須年時合看，先審其格，后算其糧，得糧多者，不貴亦富。糧若虛造，雖貴亦貧。是以年時伏吟勿許財富，日月沖害反復之徒。年月刑沖必困頓于早歲，或離祖別鄉。時日相穿每反復于中年，刑妻克子。推之命運何獨不然，條舉吉兇分論于后。
論年上星辰喜忌準例斷訣：
子年天貴星，喜天福、壽、權、刃星為上命，忌天藝、驛、文、孤星為下命。
丑年天厄星，喜天貴、壽、文、刃星為上命，忌天孤、厄、破星為下命。
寅年天權星，喜天福、貴、奸、壽星為上命，忌天文、孤、厄、破星為下命。
卯年天破星，喜天驛、刃、福、壽星為上命，忌天藝、孤、厄、奸星為下命。
辰年天奸星，喜天權、孤、驛、福星為上命，忌天破、藝、壽、厄星為下命。
巳年天文星，喜天貴、刃、福、壽星為上命，忌天權、驛、破、孤星為下命。
午年天福星，喜天貴、權、奸、藝星為上命，忌天孤、厄、破、刃星為下命。
未年天驛星，喜天貴、壽、文、福星為上命，忌天權、破、奸、孤星為下命。
申年天孤星，喜天貴、文、福、刃星為上命，忌天壽、奸、藝、驛星為下命。
酉年天刃星，喜天貴、壽、福、破星為上命，忌天藝、孤、文、奸星為下命。
戌年天藝星，喜天福、貴、文、破星為上命，忌天刃、奸、孤、奸星為下命。
亥年天壽星，喜天福、文、破、貴星為上命，忌天孤、權、奸、厄星為下命。
論糧數多少發揮：
以生時落在某宮定糧數多少，多者為上命洪福，少者為清福，或為中下命。四柱中天權、天福、天壽全見者為不凡之命，加糧三斗。屬子者，時落天福宮加糧一斗，時落天壽宮加糧四升，時與本年同宮為虛造糧。余宮準此。
子宮天貴正糧五升，有驛星穿破者減半。
丑宮天厄正糧一升，屬虎者糧五升，有天福穿破者減半。
寅宮天權正糧四升，有天文穿破減半。
卯宮天破正糧七升，有天福、驛、壽助者加五升，遇天奸穿破者減半。
辰宮天奸正糧一升，有天貴、孤、權助者加一斗五升，遇天破穿者減半。
巳宮天文正糧四升，有貴、壽、刃助者加一斗五升，遇天權穿破者減半。
午宮天福正糧五升，有貴、藝助者加三斗，遇天厄穿破者減半。
未宮天驛正糧五升，有福壽刃（原本系破者）助者加三斗，遇天貴穿破者減半。
申宮天孤正糧一斗，有福、厄、文、貴助者加一斗，逢天奸破者減半。
酉宮天刃正糧三斗，有權、破、壽助者加一斗五升，逢天藝穿破者減半。
戌宮天藝正糧一升，有福、破助者加一斗，逢權、刃穿破者減半。
亥宮天壽正糧四升，有福、破助之者加一斗五升，逢孤、權者減半。
論十二時初正末刻值星之不同
子正天貴星，初刻為紅鸞星，末刻為天藝星，有天驛星穿破者反復之命。
丑正天厄星，初刻為計都星，末刻為五鬼星，有天福星相穿著為中命。
寅正天權星，初刻為天罡星，末刻為喪門星，有天文星穿破者反復之命。
卯正天破星，初刻為勾欄星，末刻為天驛星，有天奸星相穿破者反復之命。
辰正天奸星，初刻為欄桿星，末刻為青龍星，有天奸星穿破者反復之命。
巳正天文星，初刻為月德星，末刻為騰蛇星，有天權星穿破者反復之命。
午正天福星，初刻為五德星，末刻為驛馬星，有天厄星穿破者反復之命。
未正天驛星，初刻為四廢星，末刻為火星，有天貴星穿破者反復之命。
申正天孤星，初刻為月孛星，末刻為計都星，有天壽星穿破者反復之命。
酉正天刃星，初刻為剛義星，末刻為羊刃星，有天藝星穿破者反復之命。
戌正天藝星，初刻為天地殺，末刻為破星，有天刃星穿破者反復之命。
亥正天壽星，初刻為恩德星，末刻為紫微星，有天孤星穿破者反復之命。
發揮：此言十二時初正末刻值時之星，非四柱內輪值之星也，應與命宮主星及四柱輪值之星加看，如太陽與火星同度，太陰與計都同宮，均為大忌。
論四柱十二星重見高低之別：
天貴星重見平常福氣，三見為國家棟梁，四見謂之遍地貴人，名利阻滯矣。
天厄星重見多病，三見衣食不足，四見衣祿豐盈，因厄多反旺，如一厄臨于日主，定應災難不休，財源不聚，事多駁雜矣。
天權星重見做事優柔寡斷，三見有威可畏，權反成不美，陽重傷陰也（一權主月如虎坐中堂）。
天破星重見主衣祿豐盈，三見下賤，四見淫亂無常、心猿難拴，又防壽短，一破平穩之命也。
天奸星重見少機謀，三見多顯貴，四見官祿迍邅，一奸名利雙收。
天文星重見性欠聰明，三見主榮昌，四見多學少成，一文聰明有志，前程遠大。
天福星重見衣食平穩，三見福祿攸崇，四見反為福薄，一福三多衍慶。
天驛星重見株守田園，三見為下品之命，四見離鄉受苦，一驛顯達遠鄉。
天孤星重見主妻賢子孝，三見夫婦克犯，四見獨守空房，一孤主大雅不群，高標自賞。
天刃星重見主家庭團聚，三見富貴雙全，四見有福無壽，一刃刑傷憂患。
天藝星重見主材情短拙，三見智謀兼備，四見昏庸一世，一藝靈巧超群。
天壽星重見命途多舛，三見克享遐齡，四見遠游僧道，一壽福祿雙全。
發揮：凡十二宮重見者，遇穿害作一見，論大運更臨本宮作三見論，如值時之星與之同宮，亦應加算，如重見則為三見，三見則為四見矣，惟值時之星主暗不主明。例如：四柱中重見天藝，主材情短拙，倘系子末生人，天藝星值時，應作三藝論。，惟值時之星不見于四柱，當系外樸內明、外濁內清者，發在中年以后而必發者也。其他各宮依此類推
十二月生人詩命理發揮：
十二月生人詩仍屬概括之詞，須正月立命亥宮，二月立命戌宮，三月立命酉宮，四月立命申宮，五月立命未宮，六月立命午宮，七月立命巳宮，八月立命辰宮，九月立命卯宮，十月立命寅宮，冬月立命丑宮，臘月立命子宮，為合格。與月建同宮者減等，看有穿破者，不甚應矣。論貴格：
貴乃虛位，猶以少許勝多許，因時、因地、因人、因事而異。其宜，大抵成格者貴，當令者貴，濁中一清而得位，如綱之綱，輪之軸，馭眾有權，相克成用，則雖寡亦貴。是以壽、福、權、文不必皆吉，孤、破、驛、刃未必皆兇，要在審時令，辯衰旺而斷之。
例如：春木欣欣（東方一炁），見金則詳和有傷，秋木森森，得金則棟梁成器，同一木局而生克之用殊。同在東方，而春秋之性異，推之五氣，莫不皆然，毫厘之差，明眼辨取。又如三合木局，夜生逢刃而威震邊疆。寅戌午會局，日生遇貴而文章蓋世。申辰合子，逢亥而掌大財權。酉丑會文，遇子而享盛名譽。凡秉陰陽之正，必屬人豪，倘教日月背明，雖貴不美。又如太陽照命，亦貴之征。朱雀升垣，文章有象。青龍臨于寅卯，必為財賦之官。貴人倘泊戌辰，不是升騰之兆。權衡輕重，乃得定評，就星論星，失之千里。
論用權：
貴以權為用，有貴無權，則貴而無位，高而無民。賢人在下位而無輔，徒成亢龍之悔也。然而，權不喜合，合則柄在他人。權最忌穿，穿則權化為殺。夫寅戌酉丑四宮，皆權也。寅為正權，遇戌變殺，戌為煞氣加寅成兇，寅巳刑穿，故文行權而家人有損。酉戌相害，故刃值藝而破克難逃。厄到午宮，福中見禍。酉行刃地，安處防危。是以趨吉避兇，物各有合。文行刃而科名致顯。文行厄而保舉得官。福遇權星富貴可躋。奸行厄限納粟何疑。藝見天文逢兇化吉。藝逢福、壽衣祿豐盈。蓋藝、刃、厄為三學堂，惟藝殺重戌為地煞故也。有福、貴者，必為正途功名。刃為正羊刃，厄為傍羊刃，有福、貴、文者遇刃而科名始顯。有文、奸、貴、壽者遇厄亦官途通達，刃化權也。用每不同，各適其性，但無刑害必貴之征。
論財富：
富者，五福之一也，惟庸人多厚福。故看富格，不在文權，富而兼權，則富且貴也。是以福、壽為財富，主星福、壽相逢，豐盈可卜。又或壽臨田宅，福照財宮，均為發富之機。白虎守財帛，必發橫財。青龍臨命宮，亦主豐厚。大致以不見文、藝為合格。清秀而厚者，幾人？以不見破、刃為安全。揮霍而致富者，實罕。財賦之宮當做貴論，非此例也。
論兄弟：
詩云：孔懷兄弟，同氣連枝，不宜，氣有強弱，是以命。卑星健，兄弟有爭釁之風，相比而成，自得各安其份。有一過旺，刑克不和，彼此相生，怡怡可保。如田宅宮，福星照臨，主兄弟豪富；厄、破加照，主兄弟貧窮；孤星居之，則雁影不雙；官符守之，每因產成訟。天馬入照，或兄弟東西；飛廉加臨，或生災破相。四海之內皆兄弟也，故兄弟之宮亦主朋友，如見天月而德，必交游滿天下，益友居多。青龍為居仁之星，白虎為由義之宿。龍虎入照，兄弟主有英雄，克制命宮，多系無情之輩。若能生官、生財、生宅，必因同氣之力而致富、致貴。或害官、害財、害宅，亦因之以起是非。詳細推求，訥言為上。
論田宅：
田宅，人之根基，衣祿系焉。最要生扶、旺相，生命、扶命必富。遇耗克命必貧，田命同垣，縱遇吉星，富而不貴。克遇生合，廣積錢財。惟福壽克命者，不以吉論。此關于財帛者也，又為父母之助宮，生命，則祖業現成，父母壽考。遇耗、破，祖業不詳。大抵田宅屬地，地，靜道也，靜不宜沖，沖而遇耗，則不守矣。夫宮吉而飛星不吉者，必根基厚而身致陵夷。宮兇而飛星大吉者，必根基微而身開阡陌。是以，日坐田宅，承父基而發福，田來生命，守祖業以昌榮。孛、計坐時，紙筆生耗。破、克入度，田宅生憂。最喜福、壽照臨，日月臨度，不待財帛充富，名望尤高。若使惡煞加限，刑、破守宮，豈但退產破財，弟兄難睦。
然而，五行之性，晝夜之宜，尤必詳細推求吉兇始見。如金屬太白，夜見富，而晝成兇。木屬青龍，水生扶則田必廣。火星不宜晝見，冬夜必主生財。四隅多屬土宮，晝生每多豐業。設使夜生逢土，父母多憂，夜月臨宮，田園興旺。他如巳為陽極，月豈宜居。亥巳陰純，日到不美；是以，月照巳者，憂母；日臨亥者，憂父。歲破過關，弟兄爭奪，則又不可不知也。
論男女：
男女者，承田宅者也。受田宅生扶者，必有克家之子，兼太陽、青龍者為妙。得天月二德，貴人、祿馬者，必產佳兒。惡煞犯之不宜，羊刃最忌。又寅申巳亥四初度，為子星度，晝生遇日，夜生遇月，則福比汾陽矣。但太陽為火精，太陰為水精，火二木三，加吉星則有六七子，加兇煞則克刑難免也。逢福、壽者，榮昌可期，值破、驛者，過房為合。若居卯、戌二宮，青龍守之，主有文明之子。倘臨酉地，青龍守度，每抱螟蛉之兒。孛星守時，謹防克子。孤守星命，亦主傷兒。尚宜參合他宮，勤求化解，若得相生、相比，有子不孤。倘均相克、相刑，出家之命。雖然兇星惡煞，遇刑、破則反主多兒。吉曜祥宮，值惡煞尤反生逆子。是又格中之變，不可執一以求。
論奴仆：
奴仆為使令、權從之人，官之僚吏屬焉。日元占星為一身之主，如與奴仆同宮，其貴賤大有差別。（十二宮均依此例參看）如貴人、祿馬生旺，吉星加臨，必主仆馬蕃盛，一呼百諾。若主星弱，奴星強，反被奴欺。故經云：主弱奴強，奴婢有欺，侵凌之患。倘財帛生奴星，居旺地，則妾婢專權凌主矣。如奴星為羊刃、飛廉，又居死絕之地，必為奔波工役，無成之人，或婢生庶出之輩。奴來克日，更有悖逆之仆。若奴星為惡煞占宮，與羊刃夾日主者，恐有弒逆之禍。奴主生財帛，財帛生日主或命者，必有得力之仆。命宮克奴仆，則有忠義之仆。命與奴仆相比者，主受氣而無吉兇。但日元坐奴仆宮，主身心勞碌，常被小人反復。龍虎加臨，亦多富足。孛月同度，則身多困辱矣。又須參看四柱，有解救者，或始賤而終貴，或庶出而高官。刑害相連，品斯下矣。
論妻妾：
妻之為言齊也，謂能比德 于君子也。妾之為言接也，謂能接見于君子也。宮屬賓對，其理易明，照命生輝，所關至重。如吉星守照，貴、祿加臨，皆主妻賢多能，貌美。大抵以金為正位宮，居西地，必色美而賢。時孛相侵，則刑克難免。水多妖冶，秋冬之水恒清。火莫能容，春夏之威可畏。土妻貌寢，敦厚有余。木主聰明，幽嫻不足。倘時逢計宿，妻占太陰，掩月無光，災害并至。宮逢刑、害，難得好妻。孤、破之星，豈宜佳偶。再如五行絕處，每主破盆。命宮會喪、吊二符，琴弦易斷。又有金刃坐財帛、田宅，多齊大之耦，欺主奪權。或太歲、太陽坐妻妾之宮，閭中權重。倘使妻來生命、生田宅、生財帛，或得妻家資財，或因妻成家。若妻宮值刑害、值孤星、值白虎，而居金鄉，時令得生，或主離妻寵妾，小妻偕老。妻坐敗地，遇水鄉之孛，中冓堪漸。若驛馬加惡煞臨妻妾之宮，多露難免。最喜七宮逢祿，妻有妝奩。福壽守宮，齊眉雍睦。二德同度，內助多能。勾絞同躔，惡聲四達。又日元生命，亦主賢妻。日克命垣，妻宮不美。常當以日、命、財、田四宮合看，方有定評。倘逢子午卯酉桃花之宮，孛馬同躔，亟宜閉口。
論疾厄：
疾厄為八煞宮，非特主疾病，亦主權威。若權、貴、福、壽居之，主人操重權。命入八煞，得令、得時，吉星扶之，尤貴格也。經云：身命登八煞（身，日元也），科名當早發，八煞克命來，災殃哪可脫。故疾厄宮不可損傷，倘寅巳逢計，風疾纏身。日逢火星，失明可慮。天厄居疾厄之宮，太陰值計都之宿，并主暗疾或召不詳。加羊刃而耳聾。逢驛馬多損足。四余犯命皆帶疾。本宮克泄亦堪憂。須詳地曜天星，復察五行生克，內主五臟，外主五官。四柱造成，惟傷臟腑。時運所值，每損官能。煞不成群，雖傷不重。吉星化解，遇難成祥。若夫身旺煞輕，雖損無咎。設使身衰煞重，殘疾始憂。詳細乘除，吉兇自見。至于威權兼主，別有因由，緣天厄為疾厄主星，丑為金庫，刃之所藏也。權無刃不威，刃無貴招禍，是以，吉則操柄，兇則恙疴，刑、穿、克、破，病符、羊刃加臨者，主帶病延生。福、貴二德，天解守照者，不僅生平少病，更立威權。經云：疾厄隨身須破相。此指惡煞加臨而言，若身命同宮，福貴合格，則已化煞為權矣。惟天驛主宮會煞，重則客死，輕則離鄉受困，不僅損足已也。
論遷移：
遷移為動宮，宜在四隅，日月轉變之所也，兼遷居、遠行、陛遷三義。以天驛為主星，宮分、主星俱宜，兼看生扶為吉，克陷為兇。如宮星不陷，出入主近高人。吉神、祿馬會臨，貴客自能接引。八方所喜，總在生扶。十二宮中，宜避克陷。是以宮居寅位，豈宜北地營求。宮在午垣，莫向中州作客。諸宮斷例依此而推。是以遷移宮中，吉星照，出入順利，惡煞會，汩沒奔波。天馬地驛星會，必主動。命宮值天驛，必主遷居。運限入遷移，亦主移動。馬與貴人吉星同到，則陛遷喬遷。惟忌月孛坐時，會惡煞則流動蕩忘返。宮居四隅加青龍，必為富商。宮得長生，遇天馬，過房出繼。然而，馬必有鞍，無鞍不可駕馭。馬必有欄，無欄既無歸宿。假使寅午戌馬，馬在申，則未為馬鞍，酉為欄，吉星夾照，出入咸宜矣。
論官祿：
官為克身之星，祿乃榮身之本。官之高下，以祿衡之。祿之厚薄，以七星定之。法以運上起年，年上起月，月上起日，日上起時。年月日時不逢重犯、克、刑、沖、穿者為上，不刑、沖、克、害時者次之，逢刑、沖、克、害者為下命。宮居亥午寅酉位者為上，余宮為次。故福、壽、權、刃為官祿主星，祿馬并臨者，官途順利。計孛守時者，官害臨身。青龍為賦財之官，白虎為催官之使。福耗并至，得失互見。祿刑加會，榮辱相當。倘能四柱全美，則子命酉宮者，南臺之品。寅命亥宮者，將相之才。午命辰宮者，必為大器。辰命寅宮者，柱石之臣。太陽、太歲守宮，多登黃閣。太陰、紫微夜見，穩步玉階。限入遷移，應更局面。運行亥巳，每得清閑。其他乘除，參看前論可也。
論根基：
根基，人生有自來，其根基系乎福德。福德者，前生之所修積也，有福則立妻子、立名利、致富貴，福德未足前數者，其何能備。是以士之卓立功名，官、福二宮必有吉曜，為人性必端厚，量必寬宏，心必仁慈，氣必溫良，人必壽考。若諸煞居福位，必大寬小急，機謀精巧，未見其全福也。倘得權星鎮福，合大貴格，四柱未全美者，亦當中貴。最忌刑、刃居之，不惟處世多屯，亦恐克殺太重，倘得飛星補救，晚年尤可享福。否則，須以人力補之。夫德乃福基，德盛者福厚，德弱者福淺。宮名福德，所以警人者深矣。欲知前世因，今生受者是，欲知來世因，今生作者是。今生為果，前世為因，但能償清前債，不種惡因，豈僅改造今生之命？未來之基亦于斯立，可不慎哉！勿浸以六道斷人來根也，但行善事，莫問前程。
論占課：
論命即占課也。占者，以偶然之時日，占一事之休咎。論命者，以其生年之四柱，卜一生之休咎。事出一途，理無二致，所不同者，命之理繁，而卜之理簡也。論命以命宮為主，占課則以值符為主，值符隨日干而轉移，符宮既定，然后就十二宮中求其事之類神，與值符合看以斷之，不與命宮合看也。
加符之法，如甲日值符在巳，乙日辰，丙日卯，丁日寅，戊日丑，已日午，庚日未，辛日申，壬日酉，癸日戌，不用亥子，因亥為純陰，子為潛龍，不能用以值事而使之符合也。
類神云者，十二宮之所主，如占胎產則看男女宮，問家宅則看田宅宮，問友人則看兄弟宮，問尊長則看相品宮（即父母宮），問僚屬則看奴仆宮，其他各宮依此類推。惟占胎產需用十二長生法，而視胎氣旺衰。占詞訟、疾病須注意墓、死、絕之地，均以日干為主。蓋墓則纏綿，死則不救。絕為有氣，雖艱難困苦，尤有脫禍之望也。
宮盤十二神及流年吉兇神煞，關系亦重，尤當辨其性質而審其吉兇。倘時日不陷、脫、空亡，尤可借吉星以化解，星之性質，須審辨之。
陷者，受克也。如甲日而日元之星輪值申、酉宮，皆陷也。脫者，我生人也。如甲日之星而輪值巳、午宮，我去生人，是脫氣也。空亡者，如甲子旬中空戌亥，甲戌旬中空申酉，甲申旬中空午未，甲午旬中空辰巳，甲辰旬中空寅卯，甲寅旬中空子丑是也（均以日干做主）。又有截路空亡，出行最忌，謂無誠也。
歌曰：
甲已申酉最為愁，乙庚午未不須求，
丙辛辰巳何須問，丁壬寅卯一場憂，
戊癸子丑君知否，戌亥犯之百日休。
大抵日主被克者事難成。脫氣者，事費力。落空者，須出空后始有效也。既空且脫則不必問矣。
占音信，看朱雀之所在，生旺者音信必至。克陷者有信難通。落空者，信音不實。
占行人，則看旬丁、天馬。旬丁乘馬，其人立至。落陷者，一時難歸。脫氣者，欲歸不得。落空者，出空始有消息。又當參看遷移之星，以斷其吉兇。
占詞訟，則以貴人、官符參看。貴人生日，訟而得理。官符克日，訟則終兇。合則訟結，沖則訟解。此其例也。
凡日干落空亡者，吉不成吉，兇不成兇，故望事之成者，忌見之。欲遠（離）害者，見無妨也。
凡占課以日元為我，值符為事，所主之宮為人。沖、合、刑、害、生、克均關事機，要在審人、我之衰、旺，而后吉兇可辨。沖、合、刑、害之說，上篇已詳論之矣。
課必有克應者也，大抵落空亡者，出空應之。逢沖者，合日應之。逢合者，沖日應之。倘系三合，如亥卯半合，則未日填實應之。未卯半合，則亥日填實應之。余支類推。
論選擇：
選吉亦卜也，以其所選之時日而斷其事之休咎也。故選吉之四柱，謂之造命，以事之開始，擬人之初生，故與命理通，其取之用法，則與占課通也。是以出行選吉，須祿馬臨生旺之鄉，遷移有吉星守照。擇嫁娶者，須有紅鸞、天禧、天德照臨命宮及妻妾之宮。選造葬者，須吉星成局，生助巫山，而貴人、祿馬，照臨正向。但四柱中皆以不與造主、祭主、化命、命宮有刑、沖、克、害為吉。其他開張者，取吉照到財帛。祈福者，取吉照到福德。謁貴者，取吉照到官祿。四柱全美，往無不利。至生助巫山之說，假如壬子癸山，則宜用：亥子丑及申子辰局相比而成，或申酉戌及巳酉丑局相生而旺。其他天、月二德，貴人、祿馬，則宜到午方對宮相照，或寅午戌三方拱照，則為全吉。緣山屬本命，向屬兒孫，向無吉曜，其何能發？推之他山，莫不皆然。夫趨吉之書，汗牛充棟，選擇之法，細如牛毛，何能如是簡易？惟以一行禪師原有此法，故為表而出之，為世參考
論求子：
孟子曰：“不孝有三，無后為大，以祖宗血祀所關也”。然而，積善之家必有余慶，善人豈可無子？善而無子，其善緣迨未至也，或于積善之時，其本心未注于子息，故冥冥中移賜他福，而未賜以子也。書曰：人之所欲，天必從之，況善人乎？昔了凡一生，誠心向善，凡有所求如意而獲，古今一轍。（緣）患不求耳，果真求之，其應如響。世之善男子、善女人，有艱于子嗣者乎？如欲求子，可照此秘訣，定卜種德，得貴胎。其法照圖中年月日時起法，于貴、權、文、福、壽五星之中，輪值四星之時，坎離相交，可保胎成。但擇期于前一月，男須修善節欲。既受胎之后，女要戒食惡物。勿懈善念，將來降生，易于撫育，不致根基難穩，有夭壽之悲也。皇天無親，惟德是輔，余見世之善人，無后者甚多，心竊疑其未求，故不惜出此秘法，為善人造福，愿寶秘之，如傳惡人，豈能應驗？勿謂（言之不預也）
假如：丙子正月十三日，丁末辰初生子。
四柱： 丙子年 天貴星；
庚寅月 天貴星；
丁未日 天貴星；
甲辰時 天奸星；
命宮： 立命卯宮，值符在寅；
太歲值空亡，不作空論；
起運： 子宮十二歲起運，順行，每宮七年。小限順行，每宮一年。
小限： 卯宮童限逆行，每宮一年。
或占課斷曰：
此命正值立春之時，十三為太陽值日，辰初值欄桿星。三佛加修，主為人秀雅，文武皆通，招四方之財。得時令之正，貴人恭敬，小人服從，子孫榮昌，門閭光大，上等之命。惜立命卯宮，辰卯相穿，未免刑克父母。慷慨好名，早年屢見刑傷，中年利名平常，晚年事事如意，福壽雙全。
查男命卯宮立命者，十二歲起大運。一歲至十歲上，行童限，由命宮逆行，年行一宮。故一歲行天破，穿命宮，主孝服。二歲行天權，（下有缺失，余修訂時試補之）三歲行天厄，四歲行天貴，五歲行天壽，六歲行天解，七歲行天刃，八歲行天孤，九歲行天驛，十歲行天福，十一歲行天文。
十二歲起大運，每運七年，由子宮順行，故十二歲至十八歲行子運，四貴權見，名利阻滯。十九歲至二十五歲行丑運，子與丑合化土，此命三子一辰，辰為水庫，水卻有根合土克水，不見其美。惟丑為伴羊刃。二十三歲行亥合卯，主有功名。二十二行戌，穿破妻妾宮，防見刑克。二十六歲至三十二歲大運行寅，祿馬交馳于天權之宮，三貴之格逢之，定主風云際會，掌大權衡。三十三至三十九行卯運，四十至四十六行辰運，均防刑克，全仗流年解救。四十七至五十三行天文，五十四至六十行天福，均好。六十一至六十七行天驛，合卯天奸有權，必有一番赫赫事業。六十八至七十四，運行天孤，申子辰合成全局，美不勝收。七十五至八十一行天刃，破刃相克，當厭世上，仙矣。如系女命，時在天孤，立命在酉，大不利。
假如以上，盤占本年時局，值符在寅，祿馬會權，主有轉變，雖齊變至魯，魯變至道，春令總當不安。凡占大事，須看刑德，德為我，刑為敵。今歲德在丙，丙藏于巳，日德在丁，丁藏于未，丙丁均落在子宮受克。雖寅為火之長生，值符春季僅僅得氣尤未得令，所幸子水在春令，亦脫氣休、囚，僅能生木助火，無暇克火。太歲在子，刑在卯。日支坐未，刑在戌，戌為火庫，非春令所旺，且有天解坐照不足為害。惟刑歲之卯，得春令旺象，必不能匿跡銷聲含混過去。
正月月限在卯，穿破辰宮，辰為時之坐宮，宮中僅有官符、披頭兩兇星，只可降殃，不能化兇為吉。卯宮雖有紅鸞、太陰兩吉星，但均屬陰，只利陰私，豈能降福到辰。
二月月限到辰，害與正月無異，此兩月中極為不安。兼之驛馬值符、旬丁乘驛、在未合卯，均為大動之象，奸破相害，難免血光之災。
三月到巳，巳宮貪狼與子宮之貪犯重，又刑穿符宮，亦不吉。
四月到午宮，午寅合火，符宮巳得令，惜流星為天喪、喪門，宮為田宅，田宅重喪，何以度日？
五月至未宮，旬丁乘驛與天解、陽德同臨，未卯合木以生火，符宮火旺，辰不被卯穿，亦見經綸，必有一番新氣象也。
六月到申，申子辰合成全局，卯欲害而不得，無往不利。
七月到酉，合辰沖卯、克卯。
八月到戌，合卯，使辰行權。
九月到亥，合卯，用權。
十月日元主星出現。
十一月到丑，合子，得太陽正照。
十二月吉星聚萃，權星大孚。
總觀一年全局，以正、二、三、四等月為兇，五月丙丁日轉好。以東南受災為重，西北得福較多。一年之內，遷移、官祿最旺，財帛主耗，疾厄主多，田宅有喪失之憂，奴仆有逃散之勢，可謂半兇半吉之年。再此課如占遷移、官祿最利，余均不利。即以概其余可也。
選擇舉例：
假如有人于丙子年中欲作種種事業，無論造葬、開張、出行、嫁娶、赴任、求子，均以本年七月初六日辰時為全美，其他諸日亦有吉星會萃者，而流星則以此日為佳。如主事人非丑未申宮立命，及生命不與此日正沖均可采用，必能造福，巽山乾向造葬尤佳。
趨吉：丙子年七月初六日午時上四刻，
丙子 天貴星
丙申 天福星
丙子 天壽星 天乙星
甲午 天文星 五德星
立命寅宮 天權星
此課立命寅宮，似與天文相穿，但天權已與日主天壽作合，貪合則忘穿。若疑時日相沖，則子申已合半水局，安能更與午沖？此亦貪合忘沖之一例。
四柱綱目總決附后：
權若逢權自掌權，福若逢驛享多福，
天文逢刃主聰明，天驛逢孤主勞碌，
貴刃相逢福壽全，天奸遇破主啼哭，
文遇孤星主刑克，破若逢孤家零落，、
逢刃多克難享壽，藝見天奸必兇惡，
刃厄相逢有殘疾，二厄重逢勞且弱，
四破三孤終必敗，破刃相逢防孝服，
貴壽若逢會合時，官運必然增爵祿，
福壽二星能相見，定卜家慶衣食足，
破厄刃星一同會，其中災厄不可說，
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