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事情得從公元645年說起。那一年，日本的孝德天皇模仿唐朝的制度進(jìn)行政治改革，定年號(hào)為“大化”，加強(qiáng)中央集權(quán)，史稱“大化改新”。 大化改新后的一二百年間，天皇的權(quán)勢(shì)越來越弱，一些土豪便把國(guó)家的土地?fù)?jù)為己有，建立起私人莊園。為了保護(hù)自己的莊園，土豪們便把自己的家族成員和仆人們武裝起來，組成一種血緣關(guān)系和主仆關(guān)系相結(jié)合的“暴力團(tuán)伙”，那些武裝起來的家族成員和仆人就是早期的武士。 為了爭(zhēng)搶地盤，各個(gè)“團(tuán)伙”之間經(jīng)常發(fā)生混戰(zhàn)。到11世紀(jì)，關(guān)東的源氏和關(guān)西的平氏成了日本最大的兩個(gè)“團(tuán)伙”。1185年，源氏消滅了平氏，控制了中央政權(quán)。隨后，天皇封源氏集團(tuán)的“大哥”源賴朝為“征夷大將軍”，源氏在關(guān)東的鐮倉(cāng)建立了將軍幕府統(tǒng)治。 地方莊園主們都是些見風(fēng)使舵的家伙，他們看到源氏勢(shì)力大，就紛紛前來投靠，成了為源氏賣命的家臣，叫作“御家人”。當(dāng)然，這些御家人也不是光桿司令，他們周圍也有一批為自己賣命的家臣。擁有武力，能提刀砍人的家臣就是武士，而一層一層的主仆關(guān)系讓武士這個(gè)階層得以不斷發(fā)展壯大。 武士從主人那里接受賞賜和俸祿，宣誓永遠(yuǎn)效忠于主人，承擔(dān)納貢和替主人打仗的義務(wù)。武士階層內(nèi)部有嚴(yán)格的等級(jí)劃分，下級(jí)必須絕對(duì)服從上級(jí)。此外， 武士還要講究勇敢、榮譽(yù)、節(jié)義、律己和視死如歸等軍人“美德”，戰(zhàn)敗之后，他們寧肯自殺也不愿意當(dāng)俘虜。最常見的自殺方式就是切腹，這種所謂的“光榮自殺”，是武士們表達(dá)忠誠(chéng)、維護(hù)榮譽(yù)的一種儀式。 由于戰(zhàn)亂不休，一些莊園主在混亂中死去，他們手下的武士就成了失去俸祿、無家可歸的人。這些人不愿意投靠新主人，只好到處流浪，因此被稱為“浪人”。浪人對(duì)社會(huì)治安有很大的威脅，有不少浪人專干偷雞摸狗、打家劫舍的勾當(dāng)。明代晚期，中國(guó)東南沿海一帶的倭寇當(dāng)中就有不少日本浪人。當(dāng)然，浪人也不全都是無所事事的無業(yè)游民，有的浪人念念不忘為家主復(fù)仇，l703 年發(fā)生的“四十七浪人事件”就是最好的例證——四十七個(gè)浪人殺掉了主人的仇家，然后全部剖腹自殺。 18世紀(jì)以后，將軍幕府的統(tǒng)治越來越不得人心，一些下級(jí)武士逐漸脫離了主人，改行從事教育、商業(yè)、手工業(yè)等行業(yè)。這些人原本為幕府充當(dāng)打手，現(xiàn)在卻成了幕府的敵人。1867 年，下層武士們推翻幕府的統(tǒng)治，支持明治天皇上臺(tái)執(zhí)政。可是，明治天皇認(rèn)為武士是舊勢(shì)力的代表，掌權(quán)后他就“過河拆橋”，通過一系列改革措施解散了武士階層。 雖然武士階層已不復(fù)存在，但“武士道精神”卻被保留了下來。明治天皇大肆宣揚(yáng)“天皇是天照大神的子孫”，要求每個(gè)人都要對(duì)天皇絕對(duì)忠誠(chéng)。對(duì)軍人的要求就更高了，每個(gè)士兵都必須具備“忠節(jié)”“禮儀”“武勇”“信義”“樸素”這五種美德，要時(shí)刻準(zhǔn)備著為天皇犧牲生命。這其實(shí)就是“武士道”的延續(xù)。 在“武士道精神”的支配下，日軍經(jīng)常做出瘋狂的舉動(dòng)。以日俄戰(zhàn)爭(zhēng)為例，為了攻占旅順城，日本第三軍司令乃木希典強(qiáng)迫士兵實(shí)施自殺性的“肉彈攻擊”，日軍士兵死傷達(dá)六萬人，死傷人數(shù)是俄軍的兩倍。而這種野蠻的作戰(zhàn)方法竟得到了天皇的嘉獎(jiǎng)！ 還有一個(gè)叫櫻井忠溫的中佐，在戰(zhàn)斗中受了重傷，別人以為他已經(jīng)死了，但他在前往火葬場(chǎng)的途中又醒了過來。后來，他寫了一本名叫《肉彈》的書，對(duì)乃木希典的“肉彈戰(zhàn)術(shù)”大加吹捧。 因?yàn)楣フ悸庙樣泄Γ四鞠５浔环顬椤败娚瘛薄：髞恚毡咎旎蜀{崩，乃木希典為了感激天皇的恩德，居然學(xué)著武士的樣子，在家里剖腹自殺了。這開創(chuàng)了近代日本“剖腹效忠”的先河。 二戰(zhàn)當(dāng)中，日軍經(jīng)常發(fā)動(dòng)自殺式?jīng)_鋒，美其名曰“萬歲沖鋒” 第二次世界大戰(zhàn)中，許多日本士兵和平民都成了愚蠢的“武士道精神”的犧牲品。 讓美軍談之色變的“神風(fēng)特攻隊(duì)”就是“武士道精神”的一個(gè)突出表現(xiàn)。1943 年下半年，日本在太平洋上連吃敗仗，眼看就要輸?shù)梅涣松砹恕？墒侨毡救宰骼ЙF之斗，要求全體官兵和國(guó)民進(jìn)行最后的抵抗。于是，海軍中出現(xiàn)了“神風(fēng)特攻隊(duì)”，即自爆敢死隊(duì)。“神風(fēng)特攻隊(duì)”的每個(gè)飛行員都要駕機(jī)撞擊敵艦，與敵人同歸于盡。結(jié)果許多飛機(jī)還未接近美艦就遭到美軍戰(zhàn)斗機(jī)和高射炮的猛烈打擊，紛紛葬身大海。許多年輕的日本飛行員就這樣毫無價(jià)值地死掉了。 “神風(fēng)特攻隊(duì)”的自殺式攻擊是所謂“武士道精神”的突出表現(xiàn) 1944年的塞班島戰(zhàn)役中，43000名日本守軍幾乎全部戰(zhàn)死或自殺，連塞班島守軍司令南云中將也不例外。島上的一多半日本居民也在“武士道精神”的指引下斷送了性命——母親先殺死嬰兒，然后自殺，老人們彼此幫助自殺，有的婦女干脆背著孩子跳下懸崖。 日本還研制了“回天”自殺式潛艇，實(shí)際上就是有人駕駛的魚雷 l945年8月15日，日本宣布無條件投降。然而，還有些盲目的青年人不愿意接受戰(zhàn)敗的事實(shí)，模仿武士切腹自殺。這種瘋狂的行為，實(shí)在讓正常的人類不寒而栗。 日本武士奉行對(duì)主人絕對(duì)忠誠(chéng)的“武士道”， 這讓他們獲得了強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。到了近代，“武士道精神” 則表現(xiàn)為對(duì)天皇的愚忠， 這與愛國(guó)主義有著根本的不同，只會(huì)給國(guó)家?guī)頌?zāi)難。 1.兜（dōu），一種由甲片編綴而成的頭盔 2.錣（zhuì），頭盔下面的護(hù)頸 3.鎧甲的肩帶 4.胴（dòng），即胸甲 5.草摺（zhé），即掛在胸甲下面，用來保護(hù)胯部、臀部和大腿上部的甲片 6.肋差（chāi），副武器，一種用于破甲或貼身肉搏的短刀 7.佩楯，一種系在腰間，保護(hù)大腿前側(cè)的甲片 8.臑（nào）當(dāng),保護(hù)小腿的脛甲 9.甲懸（xuán），分趾的戰(zhàn)靴 10.褶裙，和服中常見的下裝 11.小手，手和小臂護(hù)具 12.直垂，武士們的正裝禮服 13.袖，肩部戶具 |
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