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何為性功，都知道 ”天之道損有余而補不足，人之道奉有余而損不足“萬物萬理都講究一個平衡之道，只有達到平衡的狀態，萬事萬物才能和平健康的發展。人也不例外，只有肉體與精神達到一個平衡，才能可以進入那種微妙的狀態。正因如此，在誕生命功之后，性功也隨之誕生，兩者相輔相成，如同魚水一般。如果說命功講究的是如何修行肉體的精氣神，那么性功則講究的是如何保持心中的變化，實現整體的升華。 好了閑話短說，下面開始進入正題。 一 何為性功“性”是指心性意識，本性，元神。“性”是生生之本，是天地萬物能夠發起、誕生、生長、成熟、衰退、死亡背后的本質和動力，是萬化生生之妙機。 對性的修煉，統稱之為“性功”，在道家它的最高境界叫“煉虛合道”，在佛家便是佛的境界，無形無象，不生不滅，超出三界外，不在五行中。 再簡單一些性功，即修性之功，為修煉心神的功夫，亦指在得訣之前乃至貫穿了整個修行始終的心性的參悟與修養。就是修煉思想的功夫。就如佛教的成佛一般，但是成佛只是性功中的一部分，只是佛家加以整合之后將其歸納于佛法之中。 就如那句“自性空寂光明照”，佛家認為只要心澄則明，達到極高的性功層次，即可進入常寂光凈土，將“成佛”成就真現實，從而鼓勵人們信佛，萬事看清，積極修心，貫徹“慈悲”二字。 性功極高者必是品德高尚之輩，而命功極高者必是身如龍虎之人。 二 好處有那些其一，可：看破生死，萬事萬物了然于心 人之有誕生之時，即有死亡。物質的產生之時，就已注定了它滅亡的性質。對一個生命或具有某性質的物質而言，滅亡是它的歸宿，這是自然法則。此所謂：心物有形者，有成必有敗，凡物有氣者，有生必有死。 在下為平凡人，當可理解為，知命。當之生來何所為，不虛度光陰。 其二，為：隨心而為 萬事有自我的準則，不在盲目而行，從眾而行。不被輿論所迫，跳出圈子之外。 其三 ，知：自強不息 當知，生來何所為！而不虛度光陰 三 如何修行其分為外修與內修， 功的外修，就是要不斷地提高對自然規律的認識，順應著自然規律做事情，做符合于天道自然規律的事情，這些事情在世間人看來基本上都是所謂的“好事”； 同時，亦要感悟著宇宙大自然(道)的本質，及其不斷的無窮盡的微妙變化，也就是道德經第一章中“常無欲以觀其妙；常有欲以觀其徼”的狀態，并將這種狀態應用在修煉身體中，變為法門。 性功的內修，就是修煉內在心性，使其靜、明、空，使心性回歸于樸素，回歸于道的本源，沒有煩惱，沒有憂愁，無物無我，物我兩忘。 具體功法 一，易筋經 ，二 瑜伽，三 道家打坐 冥想之法 此文到此為止，下期講性命雙修的終點是什么。 注意在下寫的這些文章你若是當過眼云煙便好，若是想要去學習還望三思而后行。武術不是想練就可以練的，千萬不要自己瞎練,像內家拳(太極形意八卦),練好了可以強身建體,練不好要少活的,有些人自己練,今天跟這個學點,明天跟那個學,不是不可以,問題是要先學好基礎,才能集百家之長吧.建議你給自己找一個明師,多和老師溝通. |
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