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萬空歌 梁·寶志南來北往走西東，看得浮世總是空，天也空來地也空，人生渺渺在其中。日也空來月也空，來來往往有何功？田也空來地也空，換了多少主人翁。金也空來銀也空，死后何曾在手中。妻也空來子也空，黃泉路上不相逢。官也空來職也空，數盡孽障恨無窮！大藏經中空是色，般若經中色是空。朝走西來暮走東，人生恰似采花蜂，采得百花成蜜后，到頭辛苦一場空。世人枉費用心機，天理昭彰不可欺，任你通盤都打算，有余殃慶總難移。盡歸善報無相負，盡歸惡報誰便宜？見善則遷由自主，轉禍為福亦隨時。若猶時刻想為惡，此念初萌天必知，報應分毫終不爽，只爭來早與來遲。夜深聽得三更鼓，翻身不覺五更鐘，從頭仔細思量看，便是南柯一夢中。 寶志（418—514），南朝梁代人，俗呼為“志公”。寶志禪師提出苦行無益，認為持戒若不齋心，若不能做到內心持戒，外在的行為束縛往往還容易使人產生煩惱，禪修的要點在于除卻學人心中的塵翳，而不在于坐禪的形式，若外執坐相而心地不明，自然反成障道因緣。寶志提出“觸目會道”的禪修主張。這首詩表現了佛教的“空無”思想，指出善惡終有報應，為善會得善報。 走馬燈 唐·無際 團團游了又來游，無個明人指路頭。 除卻心中三昧火，刀槍人馬一齊休。 醫心藥方 唐·石頭希遷 好肚腸一條、慈悲心一片、溫柔半兩、道理三分、信行五錢、忠直一塊、孝順十分、老實一個、陰騭全用、方便不拘多少。此藥要用寬心鍋內炒，不用焦、不要躁、去火性三分，于平等盆內研碎：三思為末，以波羅蜜為丸，如菩提子大，每早進三服，不拘時候，用和氣湯送下，果能依此服之，無病不瘥。 無際大師，即唐朝希遷和尚,拜在六祖之徒青原行思門下,時人尊曰石頭和尚,與馬祖道一并稱二師。《走馬燈》用旋轉的燈上不停奔走的人和馬來比喻人心妄動，需要除去心中三昧真火，方能息心靜慮。希遷用藥方比擬修行，形象生動，《醫心藥方》是療心的良藥，巧妙地以醫理喻佛理，融勸善與醫心為一體，可以說是一個人修身養性的最佳途徑。 嘆世 唐·無本 多置莊田廣修宅，四鄰買盡猶嫌窄，雕墻峻宇無歇時，幾日能為宅中客。問舍求田猶未已，堂上哭聲人已死，哭人盡是分錢人，口哭原來心里喜！無本是唐代詩人賈島做和尚時的法號（賈島后來還俗）。這首詩寫了世態人情的一個側面，終日聚斂，最后不知歸誰，人一旦被金錢欲望俘虜，親情就淡薄了。 勸世歌 唐·呂巖 一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸人莫作。衣食隨緣，自然快樂。算甚么命，問甚么卜。欺人是禍，饒人是福。天網恢恢，報應甚速。力行此言，神欽鬼伏。 呂巖，字洞賓，唐代道士，后被道教奉為神仙，民間傳說中的“八仙”之一，道教全真派北五祖之一。這首詩除了善惡有報、勸人行善的思想之外，還有反對占卜算命，推崇隨緣快樂的思想。 寒山詩 唐·寒山 我見謾人漢，如籃盛水走，一氣將歸家，籃里何曾有。我見被人謾，一似園中韭，日日被刀傷，天天還自有。貪人好聚財，恰如梟愛子，子大而食母，財多還害己；散之即福生，聚之即禍起，無財亦無禍，鼓翼青云里。人生不滿百，常懷千歲憂，自身病始可，又為子孫愁。下視禾根土，上看桑樹頭，秤鎚落東海，到底纔知休。可嘆浮生人，悠悠何日了，朝朝無閑時，年年不覺老。總為求衣食，令心生煩惱，擾擾百千年，去來三惡道。世有一般人，不惡又不善，不識主人翁，隨客處處轉；因循過時光，渾是癡肉臠，雖有一靈臺，如同客作漢。我見黃河水，凡經幾度清，水流如急箭，人世若浮萍。癡屬根本業，無明煩惱坑，輪回幾許劫，只為造迷盲。誰家長不死，死事舊來均，始憶八尺漢，俄成一聚塵；黃泉無曉日，青草有時春，行到傷心處，松風愁殺人。騮馬珊瑚鞭，驅馳洛陽道，自矜美少年，不信有衰老；白發會應生，紅顏豈長保，但看北邙山，是個蓬萊島。有酒相招飲，有肉相呼吃，黃泉前后人，少壯須努力；玉帶暫時華，金釵非久飾，張翁與鄭婆，一去無消息。桃花欲經夏，風月催不待，訪覓漢時人，能無一個在；朝朝花遷落，歲歲人移改，今日揚塵處，昔時為大海。不行真正道，隨邪號行婆，口慚神佛少，心懷嫉妒多；背后吃魚肉，人前念彌陀，如此修身處，難應避奈何！生前太愚癡，不為今日悟，今日如許貧，總是前生過；今生又不修，來生還如故，兩岸各無舟，渺渺應難渡。人以心為本，本以心為柄，本在心莫邪，心邪喪本命；未能免此殃，何言懶照鏡，不念金剛經，卻令菩薩病。世有一等流，悠悠似木頭，出語無知解，云我百不憂；問道道不會，世有一等流，悠悠似木頭，出語無知解，云我百不憂；問道道不會，問佛佛不求，仔細推尋著，茫然一場愁。君看葉里花，能得幾時好，今日畏人攀，明朝待誰掃，可憐嬌艷情，年多轉成老，將此比于花， 紅顏豈長保。 世人何事可吁嗟？苦樂火煎無底涯，生死往來多少劫，東西南北是誰家，張王李趙權時姓，六道三途事似麻，只為主人不了絕，遂招遷謝逐迷邪。 寒山，唐代詩僧，與王梵志、王績并為唐代三大白話詩人。詩的主題大致是通俗的佛教義理。 養心歌 宋·邵雍 得歲月，延歲月；得歡悅，且歡悅。萬事乘除總在天，何必愁腸千萬結。放心寬，莫量窄，古今興廢如眉列。金谷繁華眼底塵，淮陰事業鋒頭血。陶潛籬畔菊花黃，范蠡湖邊蘆絮白。臨潼會上膽氣雄，丹陽縣里簫聲絕。時來頑鐵有光輝，運退黃金無顏色。逍遙且學圣賢心，到此方知滋味別。粗衣淡飯足家常，養得浮生一世拙。 養生詩 宋·邵雍 閑居慎勿說無妨，才說無妨便有妨。爭先徑路機關惡，退后語言滋味長。爽口物多終作疾，快心事過輒為殃。與其病后須求藥，不若病前能自防。 邵雍（1011—1077），北宋理學家、易學家，字堯夫，謚號康節，自號安樂先生、伊川翁，后人稱百源先生。這首詩說的養生實際還包含著修身，警戒切勿貪圖一時之快，須知要承受事后之殃。 行香子 宋·蘇軾 清夜無塵，月色如銀，酒斟時須滿十分；浮名浮利、休去勞神！似隙中駒、石中火、夢中身，雖抱文章，開口誰親？且陶陶樂取天真。幾時歸去做個閑人，背一張琴、一壺酒、一溪云。 蘇軾（1037－1101），字子瞻，號東坡居士，北宋文學家。這首詞寫的是逃避名利，保持天真，追求閑樂的情懷。 莫愁詩 元·丘處機 衣食無虧便好休，人生世上一蜉蝣。石崇未享千年富，韓信空成十面謀。花落三春鶯帶恨，菊開九月雁含愁。山林多少幽閑趣，何必榮封萬戶侯？ 丘處機(1148—1227)，字通密，道號長春子，全真道“七真”之一，“龍門派”的祖師。這首詩主題還是人生苦短，萬事空勞神思，追逐富貴不如山林閑趣。 啾啾吟 明·王陽明 智者不惑仁不憂，君胡戚戚眉雙愁，信步行來皆坦道，判天之下非人謀。智者因咽遂廢食，愚者畏溺先自投，千金之珠彈鳥雀，掘土何須用髑髏。東家老翁畏虎患，虎夜入室啣其首，西家兒童不畏虎，執芊驅虎如驅牛。人生達命自灑落，避讒憂毀徒啾啾。 王陽明（1472—1529），明代哲學家，心學的集大成者，名守仁，字伯安，自號陽明子，學者稱陽明先生或者王陽明，因其謚號文成，后人又稱王文成公。這首詩可以作為《論語》中“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”一句的注解，表現出樂天知命、達人無憂的情懷。 集句詩 明·楊慎 野花閑草滿地愁，龍爭虎斗幾春秋？抬頭吳越齊秦楚，轉眼梁唐晉漢周，舉世皆從忙里老，幾人肯向死前休？ 臨江仙（兩首） 明·楊慎 滾滾長江水逝東，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅？ 白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。 一片殘山并剩水，年年虎斗龍爭。秦宮漢苑晉家塋，川源流恨血，毛發凜威靈。 白發詩人閑駐馬，感時懷古傷情。戰場田地好寬平，前人將不去，留與后人耕。 清平樂 明·楊慎 閑行閑坐，不必爭人我，百歲光陰彈指過，成得甚么功果？昨日羯鼓催花，今朝疏柳啼鴉，王謝堂前燕子，不知飛入誰家？ 西江月（九首） 明·楊慎 天上烏飛兔走，人間古往今來。沉吟屈指數英才，多少是非成敗。 富貴歌樓舞榭，凄涼廢塚荒臺。萬般回首化塵埃，只有青山不改。 滾滾龍爭虎斗，匆匆兔走烏飛。席前花影坐間移，百歲光陰有幾。 說古談今話本，圖王霸業兵機。要知成敗是和非，都在漁樵話里。 閱盡殘篇斷簡，細評千古英雄。功名富貴笑談中，回首一場春夢。 昨日香車寶馬，今朝禾黍秋風。誰強誰弱總成空，傀儡棚中搬弄。 落日西飛滾滾，大江東去滔滔。夜來今日又明朝，驀地青春過了。 千古風流人物，一時多少英豪。龍爭虎斗漫劬勞，落得一場談笑。 道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五伯鬧春秋，秦漢興亡過手。 青史幾行名姓，北邙無數荒坵。前人田地后人收，說甚龍爭虎斗。 豪杰千年往事，漁樵一曲高歌。烏飛兔走疾如梭，眨眼風驚雨過。 妙筆龍韜虎略，英雄鐵馬金戈。爭名奪利竟如何，必有收因結果。 颯颯西風渭水，蕭蕭落葉長安。英雄回首北邙山，虎斗龍爭過眼。 閑看壩橋楊柳，凄涼露冷風寒。斷蟬聲里憑闌干，不覺斜陽又晚。 追想千年往事，六朝蹤跡茫然。隋唐相繼統中原，世態幾回云變。 楊柳淒迷汴水，丹青慘淡凌煙。樂游原上草連天，飛起寒鴉一片。 千古傷心舊事，一場談笑春風。殘篇斷簡記英雄，總為功名引動。 個個轟轟烈烈，人人擾擾匆匆。榮華富貴轉頭空，恰似南柯一夢。 蝶戀花 明·楊慎 簡盡殘編并斷簡，細數興亡，總是英雄漢。物有無常人有限，到頭落得空長嘆。富貴榮華春過眼，漢主長陵，霸王烏江岸。早悟夜筵終有散，當初賭甚英雄漢。 南鄉子詞 明·楊慎 攜酒上吟亭，滿目江山列畫屏，賺得英雄頭似雪，功名，虎嘯龍吟幾戰爭。一枕夢魂驚，落葉西風別換聲，誰弱誰強多罷手，傷情，打入于樵話里聽。秦王苻堅墓碑詩，暑往寒來春復秋，夕陽西下水東記，將軍戰馬今何在？野草閑花滿地愁！ 楊慎（1488—1559），明代文學家，字用修，號升庵。上面所選詩詞出自他的《廿一史彈詞》，其中《臨江仙》“滾滾長江東逝水”一首被羅貫中用作《三國演義》開篇詞，以至于被很多人誤認為是羅貫中所作。這些詩詞大抵感嘆興亡，抒發人世無常，爭斗無益的思想感情。 費閑歌 明·憨山大師 講道容易體道難，雜念不除總是閑，世事塵勞常罣礙，深山靜坐也徒然。出家容易守規難，信愿全無總是閑，凈戒不持空費力，縱然落發也徒然。修行容易遇師難，不遇明師總是閑，自作聰明空費力，盲修瞎鍊也徒然。染塵容易出塵難，不斷塵勞總是閑，情性攀緣空費力，不成道果也徒然。聽聞容易實心難，侮慢師尊總是閑，自大貢高空費力，聰明蓋世也徒然。學道容易悟道難，不下工夫總是閑，能信不行空費力，空空論說也徒然。閉關容易守關難，不肯修行總是閑，身在關中心在外，千年不出也徒然。念佛容易信心難，心口不一總是閑，口念彌陀心散亂，喉嚨喊破也徒然。拜佛容易敬心難，意不虔誠總是閑，五體虛懸空費力，骷髏磕破也徒然。誦經容易解經難，口誦不解總是閑，能解不依空費力，日誦萬卷也徒然。 勸世歌 明·憨山大師 紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方，到處隨緣延歲月，終身安分度時光。休將自己心田昧，莫把他人過失揚，謹慎應酬無懊惱，耐煩作事好商量。從來硬弓弦先斷，每見剛刀口易傷，惹禍只因閑口舌，招愆多為狠心腸。是非不必爭人我，彼此何須論短長，世界由來多缺陷，幻軀焉得免無常。吃些虧處原無礙，退讓三分也不妨。春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃，榮華終是三更夢，富貴還同九月霜。老病死生誰替得？酸甜苦辣自承當，人從巧計夸伶俐，天自從容定主張。諂曲貪瞋墮地獄，公平正直即天堂。麝因香重身先死，蠶為絲多命早亡，一劑養神平胃散，兩盅和氣二陳湯。生前枉費心千萬，死后空持手一雙，悲歡離合朝朗鬧，富貴窮通日日忙。休得爭強來斗勝，百年渾是戲文場，頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉！ 憨山大師（1546—1623），明末四大高僧之一，號憨山，法號德清。憨山大師出于臨濟宗門下，復興禪宗，禪學儒釋道會通，倡導禪凈雙修。這首詩可以看出儒家的中庸處世，道家的無為柔順，最后歸結于佛家的空。 警世詩 明·唐寅 措身物外謝時名，著眼閑中看世情，人算不如天算巧，機心爭似道心平。過來昨日疑前世，睡起今朝覺再生，說與明人應曉得，與愚人說也分明。世事如舟掛短篷，或移西岸或移東，幾回缺月還缺月，數陣南風又北風。歲久人無千日好，春深花有幾時紅，是非入耳君須忍，半作癡呆半作聾。但凡行事要知機，斟酌高低莫亂為！烏江項羽今何在？赤壁周瑜業更誰？贏得我時何足幸，且饒他去不為虧，世事與人爭不盡，還他一忍是便宜。舉世不忘渾不了，寄身誰識等浮漚，謀生盡作千年計，公道還當一死休。西下夕陽難把手，東流逝水絕回頭，世人不解蒼天意，空使身心夜半愁。 對玉環帶清江引詞 明·唐寅 春去春來，白頭空自挨，花落花開，朱顏容易衰。世事等浮埃，光陰如過客，休慕云臺，功名安在哉？休想蓬萊，神仙真浪猜，清閑兩字錢難買，苦把身拘礙。人生過百年，便是超三界，此外更無別計策。極品隨朝，誰知倪宮保？百萬纏腰，誰似挑三老？富貴不堅牢，達人須自曉。蘭蕙蓬蒿，看來都是草，鸞鳳鴟鸮，算來都是鳥，北邙路兒人怎逃？及早尋歡樂，痛飲百萬觴，唱三千套，無常到來猶恨少。唐寅，明代畫家、文學家，字伯虎，號六如居士、桃花庵主、逃禪仙吏。詩和詞主題都是對塵世的洞察，倡導忘卻蠅營狗茍，及時行樂！ 警世通言 明·陳繼儒 一生都是命安排，求甚么？今日不知明日事，愁甚么？不禮爹娘禮鬼神，敬甚么？弟兄姊妹皆同氣，爭甚么？兒孫自有兒孫福，憂甚么？奴仆也是爹娘生，凌甚么？當官若不行方便，做甚么？公門里面好修行，兇甚么？刀筆殺人終自殺，刁甚么？舉頭三尺有神明，欺甚么？文章自古無憑據，夸甚么？榮華富貴眼前花，傲甚么？他家富貴前生定，妒甚么？前世不修今受苦，怨甚么？豈可人無得運時，急甚么？人世難逢開口笑，苦甚么？補破遮寒煖即休，擺甚么？纔過三寸成何物，饞甚么？死后一文帶不去，怪甚么？前人田地后人收，占甚么？得便宜處失便宜，貪甚么？聰明反被聰明誤，巧甚么？虛言折盡平生福，謊甚么？是非到底自分明，辯甚么？暗里催君骨髓枯，淫甚么？嫖賭之人無下梢，耍甚么？治家勤儉勝求人，奢甚么？人爭閑氣一場空，惱甚么？惡人自有惡人磨，憎甚么？怨怨相報幾時休，結甚么？人生何處不相逢，狠甚么？世事真如一局棋，算甚么？誰人保得常無事，誚甚么？穴在人心不在山，謀甚么？欺人是禍饒人福，強甚么？一旦無常萬事休，忙甚么？ 陳繼儒(1558—1639)，明代文學家、書畫家，字仲醇，號眉公。《警世通言》把生活處世格言加上了一個反問，強化了處世智慧的要點。 醒世詩廿二首 明·羅洪先 富貴從來未許求，幾人騎鶴上揚州？與其十事九如夢，不若三平兩滿休。能自得時還自樂，到無求處便無憂。而今看破循環理，笑倚欄桿暗點頭。 戈盾隨身已有年，閑非閑是萬千千。一家飽暖千家怨，半世功名百世冤。象簡金魚渾已矣，芒鞋竹杖興悠然。有人問我修行事，云在青山月在天。 為人不必苦張羅，聽得仙家說也么。知事少時煩惱少，識人外處是非多。錦衣玉食風中燭，像簡金魚水上波。富貴欲求求不得，縱然求得待如何。 新命傳宣墨未干，櫛風沐雨上長安。低頭懶進三公府，洗足著登萬善壇。受戒固多持戒少，承恩容易報恩難。何如及早回頭看，松柏青青耐歲寒。 要無煩惱要無愁，本分隨緣莫強求。無益諾言休著口，非干己事少當頭。人間富貴花間露，紙上功名水上謳。看破世情天理處，人生何用苦營謀。 塵世紛紛一筆勾，林泉樂道任遨游。蓋間茅屋牽蘿補，開個柴門對水流。得隱閑眠真可樂，吃些淡飯自忘憂。眼前多少英雄輩，為甚來由不轉頭。 有有無無且耐煩，勞勞祿祿幾時閑。人心曲曲彎彎水，世事重重疊疊山。古古今今多變換，貧貧富富有循環。將將就就隨時過，苦苦甜甜命一般。 獨對青山一舉觴，醒來歌舞醉來狂。黃金不是千年業，紅日能催兩鬢霜。身后碑名空自好，眼前傀儡為誰忙。得些生意隨時過，光景無多易散場。 得失榮枯總任天，機謀用盡枉徒然。人心不足蛇吞象，世事到頭螂捕蟬。無藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢。得過一日過一日，一日清閑一日仙。 羅洪先(1504-1564)，字達夫，號念庵，明代學者，王陽明后學，屬于江右王門學派。這二十二首《醒世詩》讓人看透世間萬般，榮辱得失不留于心上。 好了歌 清·曹雪芹 世人都曉神仙好，惟有功名忘不了，古今將相在何方？荒冢一堆草沒了！世人都曉神仙好，只有金銀忘不了，終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了！世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了，君在日日說恩情，君死又隨人去了！世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了，癡心父母古來多，孝順子孫誰見了？ 曹雪芹，名霑，字芹圃，號芹溪，夢阮，清代著名小說家。《好了歌》出自《紅樓夢》第一回，說盡了功名、財富、情愛、兒女的空幻，不可依靠。 忍耐歌 清·石天基 忍耐好，忍耐好，忍耐二字常奇寶。一朝之忿不能忍，斗勝爭強禍不小。身家由此破，性命多難保。休逞財勢結怨仇，后來要了不得了。讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。莫愁詩清·石天基人生在世一蜉蝣，轉眼烏頭換白頭。百歲光陰能有幾？一場扯淡沒來由。當年楚漢今何在？昔日蕭曹盡已休。遇飲酒時須飲酒，青山偏會笑人愁。 快樂銘 清·石天基 有書真富貴，無事小神仙。花常留我賞，月不放人眠。狂歌性卓矣，把酒意陶然。隨時皆好日，到處是桃源。栽培心上地，涵養性中天，癡頑學兒戲，喜極舞瘋癲。松陰張亭蓋，鳥聲奏管弦。情思猶夢幻，塵世等云煙。瀟灑因知足，寬平為聽緣。以此銘肺腑，福增壽更延。石天基，清代養生家。三首詩歌大致宣揚灑脫處世，詩酒閑適人生。 修身詠 清·宋士元 心田種德急修持，生死無常不可期，窗外日光彈指過，為人能有幾多時？個個聞知有死生，既知何不早權衡？堂堂大路無人走，開眼明明入火坑。幸讀詩書被化新，幸生中土作良民，此身不向今生度，更向何生度此身。自身有病自身知，身病還將心藥醫，心境靜時身亦靜，心生醫是病生時。宋士元(1649—1716),字文伯，清人。人活在世上，生死一事是最大的事，世人事事都預先謀劃，唯獨對“無常”二字不知道要早作打算，真是奇怪的事。迷戀酒色財氣的人昏昏夢夢，都是睜大著兩眼跳進火坑。有見識的人應該抓緊時間修持，別讓一生白白度過。 清平調 世事茫茫，光陰有限，算來何必奔忙。人生碌碌，競短論長，卻不道、榮枯有數，得失難量。看那秋風金谷，夜月鳥江；阿房宮冷，銅雀臺荒；榮華花上露，富貴草頭霜；機關參透，萬慮皆忘。夸甚么龍樓鳳閣？說甚么利鎖名韁？閑來靜處，且將詩酒猖狂。唱一曲歸來未晚，歌一調湖海茫茫；逢時遇景，舍翠尋芳；約幾箇知心密友，到野外溪傍；或琴棋釋興，或曲水流觴；或說些善婬果報，或論些今古興亡；看花枝堆錦繡，聽鳥語弄笙簧，一任他人情反覆，世態炎涼，優游延歲月，瀟灑度時光。 知足歌 人生盡是福，惟人不知足；思量肩擔苦，步行便是福；思量走路苦，騎驢便是福；思量饑寒苦，飽暖便是福；思量疾病苦，健康便是福；思量露宿苦，藏頭便是福；思量荒亂苦，平安便是福；思量無業苦，傭工便是福；人生能幾時，不要不知足！得過歌得過且過，多惜福，少惹禍；石家豪勢傾蒼天，項楚烏江竟難度，何如陶潛撫孤松，醉來閑向北窗臥。世事到頭終坎坷，快意終須有折挫，得過且過！ 醒迷歌 醒迷人，甘淡泊，茅屋布衣多快活；布衣不破勝綺羅，茅屋不漏如瓦房。不求榮，不近辱，平心靜氣隨時俗；了卻人間閑是非，逢場作戲相歡逐。也若毅，也若樸，一心正直無私曲；終朝睡到日三竿，起來幾碗黃虀粥。吃一碗，唱一曲，自歌自在無拘束；客來相歡奉清茶，客去還將猿馬縛。彈絲竹，品茗樂，總笑他人空忙碌；南北奔馳為名利，未老先已白頭禿。夫妻緣，兒女欲，雨里鮮花風里燭；多少白頭送黑頭，多少老人為少哭。滿壅金，滿堂玉，何曾買得時常喜；臨危終覺一場空，只有孤身無伴束。張門田，李家屋，今日錢家明日陸；桑田變海海為田，從來如此多翻覆。識得破，萬事足，惟有修行不為祿；吃喝玩樂終成空，無憂無慮方是福。時未到，眉莫蹙，八字亨通有遲速；甘羅十二受秦恩，太公八十食周祿。 半半詩 看破浮生半百，半生受用無邊；半殘歲月盡悠閑，半里干坤開展。半郭半鄉村舍，半山半水田園；半耕半讀半寒廛，半士半民姻眷。半雅半粗器具，半華半實庭軒；食棠半素半輕鮮，肴饌半豐半儉。童仆半能半拙，妻子半樸半賢；心情半佛半神仙，姓字半藏半顯。一半還之天地，一半讓將人間；半思后代與桑田，半想閻羅怎見。飲酒半酣正好，花開半時偏妍；帆張半扇免翻顛，馬放半韁穩便。半少卻饒滋味，半多反厭糾纏；自來苦樂半相參，會占便宜祇半。 治家格言 財也大，產也大，后代子孫禍也大；借問此理是若何？兒孫錢多膽也大，天般大事都不怕，不喪身家不肯罷！財也少，產也少，后來子孫禍也少；若問此理是如何？子孫錢少膽子小，些微產業知自保，省吃儉用也過了！ 立地成佛（無相頌） 心平何勞持戒，行直何用修禪。恩則親養父母，義則上下相憐。讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。若能鉆木出火，淤泥定生紅蓮。改過必生智慧，護短內心非賢。日用常行饒益，成道非由施錢。菩提只向心覓，何勞向外求玄。聽說依此修行，天堂只在目前。 革除積習（十窮）吟 一、只因放蕩不經營，漸漸窮。二、錢財浪費手頭松，容易窮。三、朝朝睡到日頭紅，懶惰窮。四、家有田地不務農，好逸窮。五、結交豪官做親翁，攀高窮。六、好打官司逞英雄，斗氣窮。七、借債納利裝門風，充闊窮。八、妻孥懶惰子飄蓬，命當窮。九、子蓀結交不良朋，損友窮。十、好賭貪花捻酒盅，徹底窮。 創業常念（十富）謠 一、不辭辛苦走正路，理當富。二、買賣公平多主顧，忠厚富。三、聽得雞鳴離床鋪，勤奮富。四、手腳不停理家務，勞動富。五、當防火盜管門戶，謹慎富。六、不去為非犯法度，守分富。七、合家大小相幫助，同心富。八、妻兒賢慧無欺妒，幫家富。九、教訓子孫立門戶，傳家富。十、存心積德天加護，為善富。 公正廉明自揚名 事父盡孝敬，事君端忠貞；兄弟敦和睦，朋友篤誠信。從官重公慎，立身貴廉明；待士慕謙讓，蒞民尚寬平。理訟惟正直，察獄必審情；謗議不足怨，寵辱詎須驚？處滿常憚盈，居高本慮傾；詩禮固可學，鄭衛不足聽。幸能修實操，何俟釣虛聲；白珪玷可滅，黃金諾不輕。春穆飲盜馬，楚客報絕纓；言行既無擇，存沒自揚名。 賢愚千載知誰是？滿眼蓬蒿共一坵。 馬力牛筋為子孫，龍爭虎斗鬧干坤。 戰塵摩擦英雄老，殺氣熏蒸日月昏。 千載幾人興后代？百年總是幻游魂。 孔明若曉其中意，高臥南陽緊閉門。 不知足歌 終日奔忙只為饑，才得溫飽又思衣；衣食兩般皆足夠，房中缺少美嬌妻；娶了嬌妻并美妾，又無田產作根基；置下良田千萬頃，因無官職怕人欺；三品四品還嫌小，一品四品仍覺低；一日當朝為宰相，又想帝王做一回；做得君王猶不足，還把長生不老期；欲壑未滿夢未醒，一棺長蓋抱憾歸！ 忍讓淡泊好治家 大丈夫成家容易，士君子立志不難。退一步自然幽雅，讓三分何等清閑。忍幾句無憂自在，耐一時快樂神仙。喫菜根淡中有味，守王法夢里不驚。有人問我塵世事，擺手搖頭說不知。寧可采深山之茶，莫要飲花街之酒。須就近有道之士，早謝卻無情之友。貧莫愁兮富莫夸，那有貧長富久家。 百字銘 耕夫役役，多無隔宿之糧；織女波波，少有御寒之衣；日食三餐，當思農夫之苦；身穿一縷，每念織女之勞。寸絲千命，匙飯百鞭；無功受祿，寢食不安。交有德之朋，絕無益之友；取本分之財，戒無名之酒。常懷克己之心，閉卻是非之口；若能依朕所言，富貴功名可久！ 考量適己（八多少箴） 少飲酒，多令粥；多茹菜，少吃肉。少開口，多閉目；多梳頭，少沐浴。少群居，多獨宿；多讀書，少積玉。少爭名，多忍辱；多行善，少干祿。便宜勿再往，好事不如無。 心命歌 心好命又好，富貴直到老。命好心不好，福變為禍兆。心好命不好，禍轉為福報。心命俱不好，遭殃且貧夭。心可挽乎命，最要存仁道。命實造于心，吉兇惟人召。信命不修心，陰陽恐虛矯。修心一聽命，天地自相保。 修身常吟（正己治家歌） 正人先正己，治家如治國；先當重祖宗，慎勿擾親族。竭力孝父母，小心敬伯叔；長幼必有序，夫妻須和睦。度量放寬宏，見識休侷促；莫聽婦人言，兄弟傷骨肉。常存君子心，忠厚待鄉曲；義方教子孫，寬恕使奴仆。諸物須儉用，凡事要知足；衣食務均平，財物莫私蓄。閉門當嚴謹，兒女可拘束；家法能整齊，自然天賜福！ （四不可盡）莫忘記 勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡！ 能忍自安（百忍歌） 百忍歌、百忍歌，人生不忍將奈付？我今與汝歌百忍，汝當拍手笑呵呵！朝也忍、暮也忍、辱也忍、苦也忍、痛也忍、餓也忍、寒也忍、欺也忍、怒也忍、是也忍、非也忍，方寸之間當自省！道人何處未歸來？癡云隔斷須彌頂。腳尖踢出一字關，萬里西風吹月影。天風冷冷山月明，分明照破無為鏡。君不見，如來割身痛也忍，孔子絕糧餓也忍；韓信胯下辱也忍，閔子單衣寒也忍；師德唾面羞也忍，劉寬污衣怒也忍！好也忍、歹也忍，都向心頭白思忖，囫圇吞下栗棘蓬，恁時方識真根本！ 知難忍苦好處世 天下有兩難：登天難，求人更難。地上有兩苦：黃連苦，無錢更苦。世界有兩險：江湖險，人心更險。人間有兩薄：春冰薄，人情更薄。 無題 世事短如春夢，人情薄似秋云，不須計較苦勞心，萬事原來有命。幸遇三杯酒美，況逢一朵花新，片時歡笑且相親，明日陰晴未定。 能容自寬（忍讓歌） 不忍一時有禍，三思百歲無妨；寬懷自解是良方，含怒傷心染恙。凡事從容修省，何須急躁猖狂；有涵有養壽延長，穩納一生福量。恣意發狂有失，存心忍耐無憂；性情兇暴易遭囚，度量容人有后。羹污能容人相，受辱胯下封侯；張飛暴躁斷咽喉，到底終遭毒手。占盡便宜有報，吃些虧也無妨；龐涓暴虐早身亡，孫子忍之無恙。血氣方剛壯士，不宜恃力凌人；一言不合怒相爭，烈火一般性情。不忍一時忿氣，卻擔百口憂心；忠言逆耳莫相嗔，苦口藥能醫病。 傳家訓 淡飯粗衣未足羞，心田失種卻堪愁，留些余地勤修福，多少貧人仰面求。無端糜費太猖狂，用了銀錢造孽忙，何不將來行善事，保君后代子孫昌。刻薄成家不久長，吃虧總有好收場，放寬一步無窮樂，好護心頭一點良。 順天由命莫強求 事事由天莫強求，何須苦苦用機謀？飽三餐飯常知足，得一帆風便可收。生事事生何日了，害人人害幾時休？冤家宜解不宜結，各自回頭看后頭！ 莫以一世換財名 人生七十古來稀，前除幼小后除老；中間光陰不多時，又有炎霜與煩惱。過了中秋月不明，過了清明花不好；花前月下且高歌，又要急把金樽倒。世上錢多賺不盡，朝里官多做不了；官大錢多心轉憂，落得自家白頭早。春夏秋冬捻指間，霞送黃昏雞報曉；請君細數眼前人，一年幾個埋荒草。舊墓叢里添新冢，壘壘凄涼向黃昏；草高草低多少墳，一年一半沒人掃。 不如意時（釋如意） 如意如意，百事如意，人有人意，我有我意，合得人意，恐非我意，合得我意，恐非人意，人意我意，恐非天意，合得天意，自然如意，如意如意，百事如意。 長壽十法 要長壽，多積陰功天保佑。要長壽，嬉嬉常笑眉莫皺。要長壽，遠離美色如仇寇。要長壽，三餐量腹依時候。要長壽，熱身莫教風寒受。要長壽，出言行事俱從厚。要長壽，大小物命都憐救。要長壽，書酒花月隨前后。要長壽，諸般省儉常念舊。要長壽，上床鼾吁神不漏。 享福十法 會享福，存心快樂常知足。會享福，少思少言少色欲。會享福，怡怡靜坐無塵俗。會享福，居住朝南精致屋。會享福，清晨一餐滋潤粥。會享福，明窗凈幾娛心目。會享福，滿架詩書隨意讀。會享福，但有隙地栽花竹。會享福，早完賦稅免催促。會享福，對酒狂歌田野曲。 醒世詞 鐘送黃昏雞報曉，昏曉相催世事何時了；萬古千愁人自老，春來依舊生芳草。忙處人多閑處少，閑處光陰幾個人知道？獨上小樓云杳杳，天涯一點青山小。 前賢醒世雜詠 舉頭三尺有神明，毫發難欺莫亂行，常對蒼蒼懷怵惕，良心天理要公平。行藏虛實自家知，禍福因由更問誰？善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。居心誠實是根基，一事虛時百事疑，到底虛言終削福，明明天道總難欺。陰謀暗算害人家，天眼分明自不花，禍到身來方懊悔，始知前日念頭差。世事如棋轉眼更，癡人何用苦紛爭，今朝末識明朝事，鐵面閻羅不徇情。湛湛青天不可欺，未曾動念已先知，勸君莫作虧心事，古往今來放過誰。及早回頭莫稍遲，光陰閃電白駒馳，放開雙眼青云里，看你橫行到幾時。一船西去一船東，順逆風波勢不同，寄語順風船上客，明朝未必是東風。 醒世歌 回頭好，回頭好，世事將來一筆掃，紅塵隊里任他忙，我心清凈無煩惱。終日貪，何時了？只恨家中財帛少，分明傀儡線牽提，斷線之時身跌倒。無常到，沒大小，不羨金銀不要寶，不分貧賤與王侯，年年多少埋荒草，看看紅日落西山，不覺雞鳴又天曉。急回頭，莫說早，小小孩童易得老，才高北斗富千箱，業障隨身原自造。勸世人，回頭好，改過為善樂陶陶，結果名利一場空，趕快回頭莫蹉跎！ 知足詩 無憂無慮又無求，何必斤斤計小籌？明月清風隨意取，青山綠水任遨游。知足勝過長生藥，克己樂為孺子牛，切莫得隴猶望蜀，神怡夢穩慢白頭。 儒風大家原創整合，轉載須注明 儒風大家-中國傳統文化當代價值傳承者 |
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