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說到“五格剖象起名法”可能有人不清楚，如果說就是那種根據姓名筆劃數多少來定吉兇的起名法，知道的人就多了，也稱為三才五格法、81吉兇數法，現在網絡上吸引眼球增加點擊率給姓名打分娛樂的就是運用此法而設置的軟件。 前幾天一網友對我說，大師看了你有關姓名的文章，你為人起名似乎不用“五格剖象”法，我說我只是一個算命的，不是大師，但我可以告訴你，所謂“五格剖象起名法”是偽學，在易學界早已成過街老鼠。 首先為什么很多人熱衷此種方法？因這種五格剖象起名法”簡單易學，較易上手，較易運用，其次，機械性復制性強，甚至可做流水作業。一般有個初中文化的人也就三五天的時間，就可嫻熟運用，難度遠沒有“四柱預測”、“六爻預測”等預測術那么博大精準，再者此法不需要過高的易學知識和理論，所以不少初涉易學者或命理知識有限怕動腦筋的主喜歡此法，而且樂此不彼。 人一生的吉兇禍福，其信息儲存在四柱八字里。是可以理解和容易接受的，因為四柱八字儲存的信息是先天的，也是經過幾千年驗證以及經驗積累的。而各種姓名學終究是后天的產物，脫胎于測字術，與八字命局、八卦六爻等預測不可相提并論，而這種所謂的“五格剖象起名法”更是無從談起，此法風行國內于上世紀八十年代初，不過這種“五格剖象起名法”的始作俑者是日本人。 恐怕很多人不知道，以前的日本人有名無姓【看來叫他們“鬼子”還是有淵源的】，1870年日本政府強制規定“必須人人有姓氏”。所以大家就請地方長官代為取姓，一下子就有了13萬多個姓，大致因為時間緊迫、需求量大、缺乏規則、故日本的姓氏如今稀奇古怪的多也猥瑣得很，沒有自己文化和歷史的傳承，比如小野、龜田的姓氏，所以關于姓名之事,當時在日本是熱門話題。 1893年正是日本明治25年，這一年在日本有位術士叫佐佐盛夫，提出一種根據姓名判斷吉兇的占卜術，以區別“漢流”占卜術【漢流就是指為中國傳入之意】。又過了25年，到了1918年另一位叫熊崎健翁的日本術士，系統整理、歸納了佐佐盛夫的方法，正式提出了計算姓名筆劃吉兇的“八十一數”，稱之熊崎算法，一時風行日本全國。這便是姓名預測學的正式問世，距今已經快一百個年頭了。 到了1933年，中國留日學生白玉光，跟著熊崎健翁學習姓名判斷，4年后學成回國。他先后出版了三本書宣傳姓名學，即《熊崎氏姓名學之神秘》、《姓名之命運學》、《姓名學之奧秘》。于是在臺灣及大陸地區，人們開始知道了這種日本式的姓名預測學。這就是今天流行的五格剖象法（81吉兇數）。但是這種來自東洋的“五格剖象起名法”有一個死穴令其先天不足。二個障礙不能克服。三個致命軟肋難以逾越，故隨時間流逝其法最終歸于娛樂游戲成為文化垃圾是其必然。 其一，但凡學易人都知道，易有三易之說，即變易、簡易和不易。易的根本內在離不開變化，“易與天地準，故能彌綸天地之道。范圍天地之化而不過，曲成萬物而不遺”，而“五格剖象起名法”規定的81吉兇數有違天理、易理、道理。離開變化成死水一潭，自然是其死穴。 其二，中國漢字與日本文字有很大的不同。日文除了使用從中國傳來的漢字外，還自造了71個字母，稱之假名。寫法上又有平假名與片假名之分。 其三，中國人的姓名結構以2個字、3個字為主，而日本人姓名結構則至少在4個字以上。所以按日本人習俗制作的和服，硬要穿在中國人身上，往往對的少錯的多。這種牽強附會、生搬硬套的東西拿來作為起名的根據，進而綁架吉兇自然障礙重重。 其四，“五格剖象起名法”代表筆畫五行的數的依據到底是什么？其法以十干的干順序1，2為木--甲乙，3，4為火--丙丁，5，6為土--戊己，7，8為金--庚辛，9，0為水--壬癸。 這與“河圖”，“洛書”的一與六共宗，而居北意為水， 二與七同道，居南方意為火。三與八為朋，居東方意為木，四與九作友，居西方意為金， 五與十相守，居中央意為土相悖。 也與五行之生數的水一、火二、木三、金四、土五，也叫小衍之數相悖。 再與先天數、后天數也矛盾。可見其“五格剖象起名法”的所謂數理五行無根。 其五，“五格剖象起名法”中的 1----81的各數之五行之吉兇又是如何界定的呢？在我看的幾十本有關姓名學書中，沒有一本給我明確解析，清楚答案。大多數是你抄來，我抄去。你抄我的，我抄你的，人云亦云。 其六， “五格剖象起名法”中又是誰將9，10，19，20，29，30，39，40，49，50。。。。。定為代表五行水數？為什么？又是誰將其全部定為兇數呢？那么八字中缺水的人至少也有五分之一吧，又該如何取名呢？ 世界上萬事萬物都存在兩面性，正所謂，福兮禍所伏，禍兮福所倚，因而，起名法用的數也應該有其兩面性，是這種命局的“喜用”吉數，也許是另一命局的“忌用”數。這樣才符合易理，符合法無定法，數無定數。 如同打麻將，你不喜歡的牌也許恰是他人期待已久的，所有的牌都是喜的也都是忌的，只是隨著牌局的變化而變化，這本身就是陰陽所在經久不衰之道，你能說哪張牌絕對的不好？ 而那種永遠只有一種“忌數”或“兇數”的所謂“五格剖象起名法”。也如同把醫藥分成補藥和毒藥一樣。起名字只能用“吉數”補藥，不能用“兇數”毒藥。就如同規定醫生開處方時只能用補藥，不能用毒藥，須知以毒攻毒，也是良藥。 姓名中都是“吉數”就是好名字，就可以打高分。那么處方中全寫“補藥”就是好處方，就能治百病？真的如此嗎？我泱泱大國，起名字只能用那個男女公用的20多個所謂的吉數，想想，豈不怪哉。所謂活人被尿敝死大至也不過如此吧。 比如唐朝李世民，主運人格12畫為兇運，地格前運10畫也為兇運，天地人三格配置仍為兇運，應該病弱、遭難、橫死才對。但李世民27歲就登上帝位，執政23年，被譽為“貞觀之治。”還有人提出明太祖朱元璋其人格、地格均為兇運，總格為“災危、短命”，但他在位30年，享年70歲。所以小鬼子這一套算法在當時只躁動了一下，并沒有風行起來。 再比如解放前，吳國禎當上海市長時，有一案犯也叫吳國禎，被上海法院判處死刑。當時上海叫吳國禎的有13人，各人境況都不相同，當時報紙還專為此事寫了評論。按姓名81筆劃吉兇數來說，這13人狀況應該大體差不多才對。但事實上，有人位踞市長，有人卻被槍斃，差異如此之大，所以令當時的中國人不敢相信這東洋的玩意兒。 二戰之后就連日本人自己也不相信自己創立這種姓名預測學了，【想必因為很多筆畫數吉祥的親人有去無回棄尸他鄉】姓名學也就此衰微了，逐漸被中國傳去的六十四卦、易數梅花、六爻、八字、大六壬、紫微斗數所代替了。 然而令人匪夷所思這種“五格剖象”起名法，如今依然有市場，大致因為一很多人不了解其法，二與人們社會壓力、生活艱難、事業坎坷、情感拘泥波折等有關，許多人開始不滿意自己名字了，希望通過改名來發泄內在郁悶之氣，期待改好自己運氣，這樣以前種種不順，似乎找到理由，可以遷怒于名字了，心里好受多了！當然這些現象也少不了一些人的故作神秘高深且惡意忽悠的“功勞”。 豈不知，無根之木安能成材？皮之不存耶有毛乎？ 按此邏輯想富有的李姓就叫“李嘉誠”，想成為明星的王姓就都選用“王菲”。想成為成為運動健將的姚劉姓的人就選擇和“姚明”“劉翔”一樣的筆畫數名字。 若遇到“這種起名法“吉而不吉兇而不兇”之后，“五格剖象”愛好者們，自然地把方法轉到了“三才配置”上來。他們往往會說：“數理不行，還是三才生克五行”之類的話。所謂的“三才生克”是把姓名的天、地、人三格化為“五行”，金、木、水、火、土，或說筆畫數要用康熙字典上的等等而自圓其說。 “五格剖象法”的使用者們在“數”和“三才”兩方面都行不通之后，開始轉向從中國傳統的命理分析方法中尋找出路。如果是真正回到正路上來也倒罷了，但是無奈研究者們懶得下苦功夫去鉆研深奧的命理學。 就如同在日常生活中，看到一瘦孩子，就武斷其缺少營養，一味增加，其實造成瘦的原因很多，諸如先天遺傳、潛在病變、缺乏鍛煉、難以吸收、營養不均衡等等， 所以一定要找出其內在的主要的原因，也就是透過現象看本質，準確把握命局整體的所用所喜所忌五行，對癥下藥，才能事半功倍，否則容易適得其反。 以此起名改名則是一種誤區！往往適得其反，而中國傳統文化從命理學上研究姓名的方法，較為可靠，這是想起名的人值得考慮借鑒和運用的。 也許我們無法做到完全不用日貨，但在取名上一定不要再使用日本人發明的這種“五格剖象起名法”，更不要相信網絡上那種姓名測試打分游戲。 其實很多時候，信不信不是我們主觀意志決定的，而是看我們有沒有哪個領悟能力。任何人都有信仰自由 你亦有不信的自由 有一種說法 不信正是信的開始 希望那些喜愛“五格剖象起名法”或者還沉迷其中的人們聽了這句話不要暴跳如雷，因為這句話本身你就有權利不信，再者任何事物都應該允許人討論，只是不要太過情緒化 。 |
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