1956年，在浙江省臺(tái)州市黃巖區(qū)秀嶺水庫(kù)工地，朱伯謙等考古專家發(fā)現(xiàn)了56座從三國(guó)到南朝時(shí)期的墓葬。在其中的一些墓葬里，一共出土了120多件青瓷。
這些墓葬中出土的大量瓷器，給研究中國(guó)瓷器的演變提供了有力的斷代依據(jù)。但是，對(duì)于墓中瓷器的產(chǎn)地卻眾說(shuō)紛紜。這些瓷器究竟產(chǎn)自哪里？
據(jù)專家考證，黃巖當(dāng)?shù)赜兄凭玫臒蓺v史，從東漢末年到宋代，歷經(jīng)千年。其間，黃巖窯有過(guò)三次較為集中的生產(chǎn)階段，在黃巖當(dāng)?shù)剡z留下了路橋埠頭堂窯址群、溫嶺下圓山窯址群和黃巖沙埠窯址群。仔細(xì)研究發(fā)現(xiàn)，這些瓷器應(yīng)該就是在周邊窯址燒成的。
經(jīng)過(guò)詳細(xì)對(duì)比與反復(fù)論證，考古專家得出結(jié)論：秀嶺水庫(kù)青瓷來(lái)自路橋埠頭堂窯址。困擾考古界多年的青瓷身世之謎，終于被解開。
黃巖、路橋、溫嶺，唐宋時(shí)都屬于古黃巖縣的轄區(qū)，其窯址都屬于黃巖窯。工藝之獨(dú)特、生產(chǎn)規(guī)模之大和持續(xù)時(shí)間之久，讓黃巖窯自成一脈，成為青瓷大家庭中獨(dú)立的一支。
堪稱黃巖博物館鎮(zhèn)館之寶的這件青瓷香爐，就產(chǎn)自黃巖窯。
1987年靈石寺塔大修時(shí)，考古專家在寺塔第四層發(fā)現(xiàn)了這件五代時(shí)期的青瓷香爐。被放置在鐵盒里的香爐，供奉在一尊釋迦牟尼坐像前面。
作為佛前供養(yǎng)舍利的禮器，這件青瓷香爐的燒造工藝極為精湛，不只外側(cè)紋飾刻畫得精美絕倫，香爐里面還套著三重寶盒：銅盒里放著銀盒，銀盒里放著金盒，金盒里放著琉璃瓶，琉璃瓶里才是最重要的舍利子。
出土如此精美的國(guó)家一級(jí)文物，足以證明黃巖青瓷的燒造實(shí)力。可是在史冊(cè)上罕見有關(guān)黃巖窯的直接記載。
為了解開黃巖窯青瓷背后的歷史疑團(tuán)，專家們展開了對(duì)史料文獻(xiàn)的搜索。終于，在《宋史》第四卷一篇關(guān)于《吳越錢氏》的文章里，人們找到了蛛絲馬跡：
吳越，錢俶，字文德，杭州臨安人，本名弘俶……越器五萬(wàn)事，錦緣席千，金銀畫舫三、銀飾龍舟四。
錢俶，是五代時(shí)期吳越國(guó)的最后一任國(guó)王，也是當(dāng)年支持建造黃巖靈石寺塔的人。為保一方平安，歷任吳越君王都十分注重與中原朝廷的交好，每年都給中原統(tǒng)治者進(jìn)貢大量金銀珠寶和精美瓷器等物。曾將五萬(wàn)件越窯瓷器，也就是黃巖瓷器，貢給北宋朝廷。
不僅如此，還有資料表明，埃及福斯塔特遺址里的一些瓷片標(biāo)本，與黃巖沙埠窯的瓷片十分類似。日本、朝鮮、菲律賓等地，也發(fā)現(xiàn)了與黃巖當(dāng)?shù)厮a(chǎn)瓷片相似的瓷片標(biāo)本。這說(shuō)明，黃巖青瓷不僅是進(jìn)獻(xiàn)朝廷的貢品，還是遠(yuǎn)銷他國(guó)的外銷品…
探索·發(fā)現(xiàn)
《黃巖青瓷尋蹤記》
播出時(shí)間：6月18日 21:58
監(jiān)制 / 閆東 主編 /劉銘 黃麗君
編輯 / 田楚韻 陳圓 麥馨元(實(shí)習(xí))
