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導(dǎo)言： 一個人要出人頭地，不是那么容易的，除了學(xué)識外，還要精于揣摩別人，有語云：“知人者智，自知者明。” 《鬼谷子》揣術(shù)篇講述的是揣摩別人心思的方法，是從他人外表透露的信息，去揣測其內(nèi)心活動。 從字面的意思去分析，“揣”就是揣摩，推斷，估計，通過這些方法去推斷對方的真實意圖和心中所想。 清晰明白了對方的喜好和厭惡，就能順著他的心理反應(yīng)，隨心揣測了。  （一） 《鬼谷子》揣術(shù)篇涉及面太廣，這里就不詳盡敘說了，選擇其中最有實用性的片斷來解讀一下，希望能帶給大家一點點心得。 揣情者，必以其甚喜之時，往而極其欲也，其有欲也，不能隱其情；必以其甚懼之時，往而極其惡也，其有惡也，不能隱其情。不能隱情欲，必出其變。感動而不知其變者，乃且錯其人，勿與語，而更問其所親，知其所安。夫情變于內(nèi)者，形見于外。故常必以其見者，而知其隱者。此所謂測深揣情。 ——文中所述，大意是這樣的：要揣測別人的實情，就必須在他們高興的時候去刺激他們的欲望，使其欲望膨脹，在強烈欲望的驅(qū)使下，他們就會原形畢露，再也不能隱藏其真實情感；還必須在他們最心虛，最感到恐懼的時候，去刺激他們厭惡的心理，使其情緒波動到極點，由于內(nèi)心強烈的厭惡情緒的作用，就無法隱藏自己的真實情感了。 如此，因為情緒就不能自控，人的情欲必定能在其甚喜，甚懼之時顯山露水而全部表露。 如果遇到其情感受到觸動卻不能體現(xiàn)其內(nèi)心善惡的，好惡變化的人，就暫且擱置起來，不與本人他交談，而應(yīng)該去了解他最親近的人，從而從側(cè)面了解其外表不為所動，處之泰然之時的內(nèi)心真實情感。 很多時候，人的內(nèi)心情感變化，一般都會在外在行為上顯現(xiàn)，因此人們習(xí)慣于從外表的觀察，去探測別人內(nèi)心隱情。這就是所謂的探測對方內(nèi)心和窺探對方實情的方法。 （二） 在生活實踐中，一個人的生存智慧，直接影響到他的生活質(zhì)量，如果稀里糊涂地活著，再有錢也不會快樂，缺智慧的人根本就無法觸摸到快樂的'肌膚'。就算富得流油，也只不過是物質(zhì)世界里一頭肥豬而已。 '住著豪宅，開著豪車，摟著美人，這些家伙...別以為他們有多‘牛？’其實他們愚蠢至極，他們那雙笨著的臟手摸到的只是欲望，卻抓不來智慧。是時代的溫床養(yǎng)肥了他們。并不是因為他們自己多有本事，多有能力。在未來的歲月里他們的資產(chǎn)都將成為智慧者的儲備物質(zhì)，取他們的財富就象探囊取物一樣容易。 我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)《鬼谷子》，因為在人類文化行為中，謀略是不可忽視的，運用謀略手段去摘取屬于自己的果實，是正當(dāng)?shù)模l也沒有權(quán)利非議。在充滿偶然性與矛盾性的復(fù)雜時代里，如何去做一個“趨利避害”的明白人，何嘗不是人人都求之若渴的事。 只不過有些人學(xué)而不得法，容易被人蠱惑，學(xué)這學(xué)那，盡學(xué)些沒有的東西。讀這讀那，讀的都是理論空談。讀書本是天下第一好事，可偏偏有人把自已讀呆了，讀蠢了。 想想看，有些書是你能讀的嗎？特別是讀那些不著邊際犬儒主義理論的人，都是忽悠別人的主。 結(jié)語： 讀懂了《鬼谷子》你就讀懂了這個世界，同時也讀懂了紛紛擾擾的人生百態(tài)。 可以隨時變被動為主動……'翻手為云，覆手為雨。‘’ ‘一個人的成敗，取決于他的思維方式，思維能力絕不是先天帶來的。是在自己所接觸到的文化氛圍中形成的。 ——‘’我的文化氛圍就是從小處著手，悟出大智慧。‘’ 拜拜！ 下期再聊 |
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