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帖，我們一般說帖，是與碑相對，專指墨跡而不指拓本。廣義一點講，拓本也是臨摹的范本，也可稱帖，而從特指的角度講，墨跡手書才叫帖，拓本一般用碑稱之。一般為了區(qū)別，我們將可以作為范本的稱為字帖，而稱與碑相對的帖為墨跡或者手帖。 如今我們可以看到的書法字帖琳瑯滿目，有墨跡，有碑刻拓本等，對于初學(xué)者如何選擇字帖，是個問題。選帖時遇到的第一個問題就是，是選白底黑字的還是黑底白字的。 上圖是趙世駿所臨《褚遂良雁塔圣教序》與《圣教序》的碑版 趙世駿，（？~1927），字聲伯，號岐齋，江西南豐人，久居北京，清末重臣陳寶琛高弟。書法初學(xué)鐘、王，晚年專攻褚遂良。因其時書壇崇尚北碑，故趙世駿之書法少有人知。 我們可以看到黑底白字和白底黑字給人的感覺是完全不同的，即使是同一作品。 墨跡影印的字帖，符合我們一般書寫的白紙黑字的習(xí)慣，而拓本的黑底白字，則會有種距離感和陌生感。臨摹的時候，對著拓本臨習(xí)，帖上白色的線條要變成手中黑色的筆畫線條，在與原帖比較時已經(jīng)產(chǎn)生了差別，即使摹的分毫不差，意識上還是感覺不太像，這種像與不像，有時不是筆畫結(jié)構(gòu)上的，而只是因為黑白觀念摻雜的結(jié)果。選擇碑志作為臨摹對象還有一個問題，就是一般拓本年代久遠(yuǎn)，往往在筆劃上和石面上帶有殘缺，造成我們說的“石花”的效果，如上圖中“象”字處，難以臨摹，而整體的斑駁美，是臨摹時書寫不出來的。相對而言，墨跡在這方面問題就少很多。 更重要的是，學(xué)習(xí)書法著眼于筆法和結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)是現(xiàn)代可見的，而筆法動作卻不一定是直觀的，它需要臨習(xí)者長期的揣摩實踐，通過可視的線形去追索它構(gòu)成時的動作，這是書法從入門到進(jìn)階的重要一步，學(xué)習(xí)筆法是比較困難的。 明代書法家董其昌跋《東坡赤壁賦》時云： 坡公書多偃筆，亦是一病，此赤壁賦庶幾所謂力透紙背者，乃全用正鋒，是坡公之蘭亭也。真跡在王履善家。每波畫盡處，隱隱有聚墨痕如黍米珠，痕非石刻所能傳耳，嗟乎，世人且不知筆法，況墨法乎。 從這段文字中我們了解了董其昌看到蘇東坡書法，認(rèn)為全用正鋒，這就是墨跡的好處，可以更加直觀的了解筆法和墨法。前提是要印刷精良的墨跡，印刷精良可以讓人細(xì)細(xì)分辨枯潤、疾徐、厚薄，每一個動作都會在線上留下痕跡。但石拓本，墨色層次的諸多變化，都是一片空白，各種效果也被掩蓋。 通常而言，拓本的書法由于多出自石刻碑志摩崖，所以更加的雄強(qiáng)渾厚，字形也較大，而墨跡手書往往更加的秀雅清勁，多見于小幅。初學(xué)時，一般鼓勵練習(xí)大字，要先把格局撐開，著重在訓(xùn)練筆力的功底，所以初學(xué)，碑帖更加適宜。有的人練習(xí)書法從小楷練起，這是我們不推薦的。 那么總結(jié)起來，碑帖更加適合大家習(xí)練筆力，學(xué)習(xí)字的間架結(jié)構(gòu)，這也是書法入門的一個關(guān)口，碑志在筆法墨法變化上則無法呈現(xiàn)，但是這也是其優(yōu)勢，讓大家將注意力集中在清晰醒目的優(yōu)美結(jié)構(gòu)上來。也符合書法學(xué)習(xí)，先結(jié)構(gòu)后用筆的學(xué)習(xí)步驟。 如何選帖呢？（這里我們是廣義上的帖，亦包括碑帖） 我們推薦如下幾種： 首先是按照原跡或原拓影印的字帖。如顏真卿的《告身帖》，柳公權(quán)的《神軍策帖》《張猛龍碑》等。這類用原跡或者原拓影印的是最理想的。當(dāng)然也要注意下出版社和貼的效果。這類帖不但保持了比較準(zhǔn)確的結(jié)構(gòu)、用筆風(fēng)貌，還保持了原作的章法。 上圖為宋代米芾書《梅花賦》的拓本部分。 其次是將原跡或者原拓選字拼成，稱為選字本。就是將原帖中的字順序打亂，按筆劃或者偏旁集中排列，這種帖只是損失了原來的章法，初學(xué)時我們還是以單字為主，所以此類帖亦是很好的臨習(xí)范本。 三是經(jīng)過修補(bǔ)改刻的作品，這類帖很常見，但是其臨摹價值不高，因為在修補(bǔ)過程中，筆劃會修光修挺、線條光滑而缺乏力度，用筆的動作也難以捉摸，這些都不利于學(xué)習(xí)和對原跡的體驗。 四是今人臨寫古人的臨摹本。這種本首先保留了原帖的字的結(jié)構(gòu)，初學(xué)時亦不是不可。但是每個人學(xué)習(xí)書法，都會帶入自己的理解與體會，還有個人的一些書寫的習(xí)慣，所以這些臨本與原本之間是有很大的不同的。 最后一種是所謂的雙鉤本，就不多說了，大家可以理解為是最不適宜作為范本的一種就行。 關(guān)于選帖，可能在之前還有個問題，就是選體，到底我是學(xué)顏？學(xué)柳？學(xué)趙？學(xué)蘇？學(xué)北碑？學(xué)南帖？如果有這些問題的朋友我想，你可能想的太多了，首先選體，第一要素是什么呢，是你自己喜歡，個人的審美偏好是各異的，有喜歡勁挺的，有喜歡秀美的，有喜歡雄渾的，有喜歡飄逸的。先要知道自己的喜好，不要跟著風(fēng)潮走，明明喜歡褚遂良的秀逸風(fēng)格，就沒有必要非要跟著風(fēng)潮學(xué)顏真卿的雄強(qiáng)。特別是初學(xué)的人，興趣是一個重要的動力，選擇自己喜愛的可以幫你樹立長期學(xué)習(xí)的信心。我國歷史上有如此多的書法名家，總有令你喜愛折服的，只要你真心喜歡，深入學(xué)習(xí)一家便受用不盡了。 最后附上的是元代趙子昂的《秋興八首》的局部，這樣的墨跡影印本，是很適合大家作為字帖臨習(xí)的，無論是字的結(jié)構(gòu)，用筆、用墨，以及章法都是可以學(xué)習(xí)的 |
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