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常言道：百善孝為先，在我國古代，孝順不僅體現在生前對待老人的諸般姿態，更體現在其去世之后的種種作為。就比如穿壽衣，對此想必很多人都有過一定的了解，作為穿在逝者身上的衣服。 一般來說在老年人“知天命”之后，就已經開始準備自己的壽衣了，雖然壽衣有著健康長壽的意味，但大多數開始準備壽衣之時便意味著老人們命不久矣。不過穿壽衣也是有講究的，老祖宗留下的幾點講究卻是很少有人知道呢。
雖然說在21世紀的今天，整個社會充滿了新思想新理念，但是對于傳統的繼承卻絕不含糊。在許多廣大的農村地區，在親人去世之后，大家仍然會保留著披麻戴孝的傳統，但對于穿壽衣，有很多地方都不再這么做了，因為穿壽衣的過程卻是十分繁瑣講究。 說到這里，或許你會疑惑，為什么要穿壽衣呢？有傳言稱，人在去世之后魂魄不會立刻消散，而是在人世間游蕩，然而魂魄和人一樣，也是有生活區域的。人生活的地方被稱為陽間，而魂魄生活的地方自然便是陰間，傳聞陰間非常寒冷，因此在先人逝去之后，都要準備好壽衣穿在身上，這樣死者可以在陰間過得暖和。
當然這種封建迷信在如今早已不合時宜，不過是一種心理寄托罷了。大多數人在失去自己的親人之后，噴薄而出的情感無法自我調節，有時候來點心理寄托也會是極大的安慰。
解釋完為何要穿壽衣之后，再來看一下怎么準備壽衣？首先，如果逝去的人是女性，那么就應該讓她女兒兒媳或者其他的女性親友為其料理，同理，若是去的是男性，為他穿壽衣的自然便是他的兒子了。 而在顏色方面則會非常的艷麗。材料和顏色都有專門的樣式，是絕對不可以用一件衣服隨便對付的，或許在這里會有人疑問，動物的皮毛比綢緞可要昂貴不少，為什么不選用動物的皮毛呢？這其中當然是有大講究的。
古人們相信因果輪回，因此，如果穿著，皮毛做的衣服，那么將來投胎時若入畜生界那該如何是好？ 除了皮毛不能用綢緞也不能用，因為緞與斷字是一個諧音，隱藏著斷子的寓意，這對于后代子孫來說絕非好事，因此用來做壽衣的材料通常會用絹綿，絹者眷也，逝者對生者的眷戀之情，生者對逝者的懷念之意，其中飽含著千年傳承的孝道。
除了對于衣服的選材有講究之外，還有著“五領三腰”的說法，一般來說，壽衣要有五件上衣，三件裙褲，準備起來自然是非常繁瑣，而且做壽衣的年份也非常有講究，若是人活著之前要做好，那便要在閏年的時候開始做。 眾所周知，閏年要比普通年份多上一天，因此也是寓意著可以讓老人們延年益壽，如此這般，都蘊含著老祖宗對老人的美好祝愿。（圖片來源網絡） |
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