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中國古典王朝四千年來依賴著獨樹一幟的文化傳承，一直昂立在東亞這片土地上，望著源于草原上的對手一批一批換個不停，自己卻在一次一次的危險中爆發出新的活力。
秦與周邊游牧民族 （一）亡于內斗的匈奴 當中原農耕民族處于群雄紛爭的春秋戰國時，人煙稀少的草原也不是鐵板一塊。 月氏、匈奴、東胡三族同時崛起，在遼闊的草原地帶形成了三足鼎立的局面，共占有今內蒙古、寧夏一帶的廣袤土地。 公元221年，秦始皇兼并六國后，為解除匈奴對秦國國都咸陽的直接威脅，命蒙恬率30萬大軍先發制人北擊匈奴。 秦攻匈奴之戰 蒙恬先是把匈奴逐出河套地區，最后又率主力殺入陰山和賀蘭山高地打擊匈奴主力部隊。匈奴不敵，后退七百余里，被迫退到陰山以北的漠南一帶，此后30年不敢靠近河套地區一步。 公元前209年，童年不幸的匈奴冒頓單于鳴鏑弒父自立為王，先滅東胡再亡月氏，第一次完成了對蒙古草原的統治，與此同時也將卓越的眼光投入秦始皇的老家河套地區。 剛剛統一中原的劉邦風頭正盛，親率大軍對抗冒頓，漢軍慘敗留下了國恥“白登之圍”，但是后來的漢武帝多次北伐匈奴中，被霍去病封狼居胥再次逃到漠南，漢朝見匈奴無法徹底消滅就利用一桃殺三士的損招使匈奴內斗，并以南北為界一分為二，再也無力與漢王朝爭斗。 漢匈白登之圍 155年，鮮卑人滅北匈奴；216年黑心腸的曹操又將南匈奴一分為五，面對鮮卑人的入侵匈奴又不得不向曹魏俯首稱臣，從 此匈奴退出蒙古草原的舞臺，偶爾登場也是配角。 所以說，強大的國家永遠不會因為敵人而滅亡，真正能毀滅他的是內斗，隔壁號稱永不磨滅的聯盟蘇聯也差不到哪去。 (二) 被文化入侵徹底漢化的鮮卑
北魏孝文帝遷都洛陽并改革使鮮卑全盤漢化 公元1世紀，源于東胡部落的鮮卑人脫離匈奴統治并滅亡北匈奴。公元2世紀中葉（東漢后期），鮮卑首領檀石槐并而建立了鮮卑國，占領了蒙古地區和中國漢朝北部的一些地區。 在高柳（今山西陽高縣）建立政權中心，雖然自立為國，但是整個鮮卑國就像是一個由多國結合的同盟國，與今天的北約有些類似，只是軍事和經濟聯盟，但文化上還是各自為政。遠遠沒有奉行集權的匈奴強悍。 鮮卑崛起路程 檀石槐將鮮卑分為三部：右北平以東為東部，右北平以西為中部，上谷以西為西部，各置“大人”為首領。這與項羽分封諸侯有些類似，結局自然也差不到哪去。 公元181年檀石槐剛死，整個聯盟就立刻群龍無首，迅速瓦解，分為眾多各自為政的群雄。 所幸拓跋部落迅速崛起再次完成統一并占據中原地區，可惜在北魏孝文帝的改革中全面漢化，漸漸鮮卑人就失去了屬于自己的文化，從而徹底消失在了歷史的滾滾長河中。
孝文帝 由此可見一個文明真正強大的地方并不是武力，而是在文化，從來就沒有一個文明會被武力所消滅，英、法、德迫害猶太人幾千年可猶太人從未消失，而鮮卑入侵中原卻反而被漢人用文化滅了種。 （三）被離間計玩死的作死突厥 突厥崛起于隋唐亂世，也因此在崛起后選擇對分裂中的中原落井下石，撕毀和平協議對滿地蒼夷的中原大地進行洗劫。
突厥汗國 突厥最開始的時候是柔然部落的奴隸，充滿狼性的游牧民族從不會甘居人下，突厥人自然會對柔然積怨已久。 終于在第一任可汗阿史那土門的帶領下滅亡柔然帝國建立起土地面積達970萬平方公里的突厥汗國，說到阿史那這個姓氏，總是讓人聯想到前些時候爆紅網絡的那段神劇：“我就是突厥王子阿史那沙比。”（俺是那沙比）
離間計后分裂的東西突厥 立國后的突厥一路西征，一直從西伯利亞平推到中東地區，一路擊敗各個強國，如波斯帝國和拜占庭帝國等，建立起了盛極一時的奧斯曼土耳其帝國，其影響力至今尚存，以土耳其為主的大量東歐人一般都會覺得的自己是突厥的后代。 膨脹的突厥人嘗到了擴張的滋味，面對著無窮無盡的女人、錢財、食物，突厥人又轉而把矛頭轉向了簽訂好互不侵犯條約的隋王朝。 可隋朝大將楊素不僅擊退的突厥，還學著漢武帝和曹操對付匈奴的那一套，再次用離間計使突厥分裂成東突厥和西突厥，不得不說這些漢人仗著自己腦子好就不停的使損招，心腸真的壞得很。 而后隋朝勾結西突厥聯軍進攻東突厥，東突厥沒辦法只好俯首稱臣。
戰敗后的突厥 安靜沒幾年，隋朝卻開始內亂了，突厥人抓住機會再次撕毀互不侵犯條約入侵中原。 等到李世民時期，不巧突厥人遇上了軍神李靖，李靖畢竟是武廟十哲，功名自然也不是吹出來的，李靖再次用錢買通各部首領，又一次用離間計策反突厥內部，然后東突厥就這樣被滅了國。 突厥人畢竟智商低，不懂唇亡齒寒的道理，隨著東突厥滅亡，李靖功名傳滿天下，因此唐朝的將軍一個個都將西征突厥當做了升官發財的最佳方式，于是乎老將蘇烈也滅亡了西突厥汗國，不可一世的突厥就這樣成了唐朝將軍們升官發財刷經驗的寶庫。 （四）被針對至滅種的悲情民族——契丹 在俄羅斯語中中國的發言是“Китай”，意思是“契丹”，由此可見契丹國巔峰時期對整國際的影響力之大，而如此的泱泱大國卻似人間蒸發一樣，沒有留下一絲一毫的痕跡。
宋遼百年戰爭 契丹從始至終就是一個與中原漢族特別相近的名族，他們模仿漢服制造了自己有別于其他游牧民族的衣服，模仿漢字造出了自己的文字，他們青睞于中原的瓦房但游牧民族的身份卻難以讓他們完成這一點。
北宋疆域 們也試圖自己努力，進入中原，但是都失敗了，因為當他們有動作的時候，中原的人們就會一致對外的抵抗他們，在傳統的眼光中游牧民族與農耕民族完全就是兩個世界的人，他們的相遇只會產生戰爭，根本無法和平的相處和融入。 契丹的悲情也有他們自己的一部分原因。
宋金聯軍攻遼 為了使自己更加像“文明人”他們乘著中原內亂占據了漢人的龍興之地“燕云十六洲”，漢人有個強迫癥那就是想要只有統一中國的人才是名正言順的皇帝，而宋朝的皇帝望著還沒統一的燕云十六洲總覺得心里不是滋味。 為了擺脫“大慫”的稱號，北宋被迫發動了長達一百多年的宋遼戰爭。 契丹建立的遼國和宋朝對峙了一百多年，但是最后的結果還是抵抗不住宋金聯盟的大軍，終于還是亡了國。
宋伐遼之戰 宋朝也不是針對的契丹，若不是契丹丟掉了自己游牧民族身份，又將整個民族置身于漢人舊地，倒也不會引來殺身之禍。 金人進入燕云十六洲時見契丹人已經擁有了自己的文化，這也就代表不能再將契丹當做游牧民族對待，契丹的文化必須根除。 為此，金人特意將契丹人所以的瓦片全部砸碎，穿上的漢人衣服全部扒下來焚毀，契丹的音樂、美術、文學一律禁止，有學問的、會寫字的統統殺了。這是對契丹文化的第一次毀滅性打擊。 之后當蒙古人遇見契丹人時，見契丹人不僅懂漢人的那一套文化，又有游牧民族的性格與體格，這樣一個能文能武的民族難以控制，契丹便被蒙古人徹底血洗，從此之后再也沒有一個自稱為“契丹”的人出現在世界的任何地方，近千萬的契丹人就像是人間蒸發一樣。 |
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