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【原文】黃帝曰：針入而氣逆者，何氣使然？ 歧伯曰：其氣逆與其數刺病益甚者，非陰陽之氣，浮沉之勢也。此皆粗之所敗，工之所失，其形氣無過焉。 【譯文】黃帝說：針刺入而其氣逆亂不和的，是什么氣促使這樣的呢？ 岐伯說：針刺后其氣逆亂不和，或多次針刺而病勢反加嚴重的，與陰陽之氣及其沉浮的情勢無關，這都是治療粗疏造成的不良后果，是醫工的失誤，并非患者的形氣有什么問題。 【說明】本節論述的是針刺入而其氣逆亂不和的問題，重陽之人，其神易動，其氣易往，神氣之易散也。多陰之人，氣隨針出，微陽易脫也。陰陽有離有合，氣之有浮有沉，粗心醫生不知浮沉離合之道，以致數刺而病益甚也。夫五音之形，陰氣多而陽氣少；左右太少之形，陽氣多而陰氣少。故善用針刺者，調其陰陽，而使形氣之無過也。 本篇《行針》，主要論述的是使用針刺的問題，作者首先列出不同體質的人的問題，然后分別論述了陰多陽多的體質，并強調了陰陽和調，故針刺中一定要調其陰陽，才能達到治療的目的。 |
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