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    瑪雅文明為何衰亡?

     昵稱7563359 2019-07-08
     

    1926年2月8日,美國考古探察隊在加勒比海岸附近發現了一座埋沒的瑪雅人城市。這座被認為叫“姆伊爾”的城市曾是瑪雅人各城市與中美洲之間重要的通商路線的途經站。這一發現證實了長期以來傳說的關于叢林中有一座消失了的瑪雅人城市的說法。

    尋訪神秘瑪雅


    撰文/張小路   Tracy     攝影/楊劍坤   張紀 

    執行/許文昆     協助/墨西哥旅游局

    直徑3.5米的阿茲特克太陽石(即日歷圓面石雕),是墨西哥最珍貴的考古文物之一。

    墨西哥的天空很藍,天空下展開無際叢林,鄉間道路泥濘,樹林濃密,山巒起伏,海岸蔚藍。關于發源于那里的瑪雅文明,人們最愛說“神秘消失”,其實瑪雅人從來也沒消失過。這塊土地上的人民主體不曾改變。

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    瑪雅古典期是它最輝煌的時期,大致在公元250~900年,相當于中國的魏晉到唐,此前叫前古典期,此后叫后古典期。漫長的前古典期做了光榮的準備和積累, 例如瑪雅人的數學和歷法,在前古典期已是當時世界之冠,瑪雅人最早使用了“0”這個概念,以天文觀測為基礎的歷法繁復而精確,可惜缺乏文明之間的橫向交流。

    瑪雅位置示意圖。

    “天文臺”(El Caracol)是為掌管風和學習的羽蛇神而設,瑪雅人利用太陽照射在門上形成屋內的陰影來判斷夏至與冬至的到來。

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    大約在公元900年,眾多瑪雅城邦忽然被放棄了,就好像天空曼舞的成群白云突然定格,落入叢林化作遺址。興盛的古典瑪雅時期至此結束。古典期瑪雅人有豎立石碑刻石記事的習慣。考古學者發現,眾多城邦的石碑在前后幾十年間都停止了記事,這是他們判斷古典期結束的主要依據。城邦為何被放棄,尚無定論,是外敵人侵或者瘟疫造成的,人們一直尋覓證據。 

    庫庫爾坎金字塔高30米,底面的邊長為55.5米,四面各有91級臺階,加上最上層的平臺,正好是一年的天數。

    該壁畫描繪了從古代到20世紀40年代墨西哥的整個歷史。

    奇琴伊查保留有很多精美的石頭建筑。這些建筑曾經是神廟、宮殿、舞臺、市場、浴池和球場等。

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    現在,比較普遍的說法是環境變化制約了瑪雅人,一個解釋是瑪雅人口增加,對自然資源的需求加大,演成了生態災難;另一解釋是天氣持續干旱,瑪雅人的生路斷絕,有人宣稱已經從歷史氣象資料里找到了支持此說的證據。放棄后,不少城邦都曾經再度使用,有的再放棄、再使用不止一次,有的延續到16 世紀西班牙人入侵時,我們今天看到的城邦遺址有的則是后古典時期興建的。

    墨西哥人類學博物館集古印第安文物之大成,介紹了墨西哥文化起源以及印第安人的藝術、宗教和生活的方方面面。仿照傳說中瑪雅武士造型的工藝品。

    手持玉米棒的彩色陶塑。

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    瑪雅人的歷法精準。瑪雅人的表意和象形結合的文字是古代美洲各地土著人中最復雜的書寫系統。奇怪的是最興盛年代的瑪雅人也沒有金屬工具,沒有車輪,沒有畜力,他們怎么用石器令人匪夷所思地建造了那些宏偉的石頭城市, 至今還是謎。那么瑪雅文明為何衰亡?這是整個瑪雅研究和一大群出類拔萃的嚴肅學者企圖回答的問題。瑪雅文明的衰落可能和它的遺世孑立有關,它缺乏與其他文明的交流互補,所有難題都得自己扛, 最終沒扛過去。

    公元前4世紀~公元10世紀,在尤卡坦半島出現了瑪雅文明的繁榮時期。瑪雅人建立城邦社會,并創造了象形文字。

    活祭是瑪雅人最悲壯的祭祀活動,主祭用石刀剖開活人的胸膛,并迅速取出心臟,放到神使恰克摩爾(石雕像)手中的圓盤中,獻給太陽神。

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    學者們舉出了農民暴動、外敵入侵、瘟疫、氣候變化、人口增長導致生態資源不堪重負等多種可能的肇因。這些困難別的民族也都遇到過,但以崇神為中心的瑪雅文化、政治、生產力都拿不出適當辦法去應對難題,當神不幫忙時就亂了套,而地域狹小閉塞又不提供回旋空間,遂發生了文明衰落。考古學家找到的瑪雅人兒童玩具上曾發現有輪子類的物件,但如此重要的發明居然沒應用到生產活動中去。出土文物里還發現了隧石制作的君王肖像,但這種堅硬鋒利的材料也沒發展為生產工具。瑪雅人好像是相當形而上的民族,樂陶陶沉醉于與神唱和,對提高生產技術這種形而下的事不怎么上心。

    表演者在飾演瑪雅部落的酋長。瑪雅文明似乎是從天而降,在最為輝煌繁盛之時,又戛然而止。

    當瑪雅文明神秘消失之后,人們只能在叢林里一遍又一遍靠幻想演繹那些迷離的故事。

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    瑪雅人傳統的農耕方式需要根多土地,他們燒地開荒,頻繁輪耕,這可能就是一千多年前人口增加導致生態不堪重負從而使文明崩潰的原因,而天氣持續干旱居間起了雪上加霜的作用。這就是說,生產方式不能養活人口的增長和對付自然條件的變化。我們可以相信, 各物種都必定受自然條件的制約,它們盡力調整自己去適應環境,包括自身種群數量的增減也是一種調整。而人類和別的物種有所不同,可改變生產方式來增強自己接受自然挑戰的能力。

    載客游覽市容的馬車和老人。自16世紀開始,梅里達被征服者改建為極富西班牙殖民地色彩的城市。

    在尤卡坦半島,隨處可見的瑪雅村落。

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    瑪雅人看來沒能及時增強這個能力,就被淘汰了。其實世界各地曾被淘汰掉的文明,不止瑪雅這一家。其實我們都處在歷史變遷過程之中,今天存在的今后都將變化,也必須變化。誰能說某處的文明衰落或繁榮或某個狀態是永久定局呢?

    在尤卡坦的瑪雅叢林里,到處都有通往加勒比海的地下溶洞和暗河。

    一位游客在月亮金字塔上眺望特奧蒂瓦坎古城遺跡。前方的太陽金字塔建于公元2世紀,是印第安人阿茲特克文化的重要組成部分。

    瑪雅人認為地下河的開口是通向神靈的通道,而在此燃燒松香有潔凈靈魂的功效。

      精彩版式呈現  

    本文節選自《文明》2009.01月刊

    本期微信責編 / 蘇婭    制作 / 金妤

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