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唐德宗貞元十九年（803年）杜牧出生，杜牧的先祖可以追溯到西晉名將杜預，爺爺杜佑為相十年，聲望極高，父親杜從郁官居駕部員外郎，在兵部居于關鍵位置。比起同時代的草根詩人，杜牧稱得上是“別人家的小孩”了。杜牧比較自豪于自己的家世，從小就住在長安城中心超一流的黃金地段，高官顯貴云集之地——朱雀大街安仁坊。 我家公相家，劍佩嘗丁當。 舊第開朱門，長安城中央。 此外，杜家在長安城南5A級風景區終南山下還有豪華別墅，“亭館林池，為城南之最。”別怪小杜同學高調，掐指一算，整個唐代詩人群中就數他家室最牛掰了。  杜牧十幾歲的時候，正值憲宗討伐藩鎮，振作國事。他在讀書之余，還不忘關心軍事，愣是寫了十三篇《孫子》注解，在軍事上頗有見解。23歲寫下了著名的諷刺時事的作品《阿房宮賦》，而在寫給幽州節度使劉悟的《上昭義劉司徒書》中更是勸劉悟討伐河朔三鎮，以效忠朝廷，而不要居功自傲。25歲時，杜牧又寫下了長篇五言古詩《感懷詩》，表達他對藩鎮問題的見解。  但杜牧這人好玩樂也是出了名的。崔郾侍郎奉命到東都洛陽主持進士科考試。名流吳武陵（對，就是柳宗元《小石潭記》所述 “同游者，吳武陵……”，四處打醬油的熱心人！）向他推薦了杜牧，還飽含激情地念了一遍《阿房宮賦》，說此人可為狀元。雖然崔郾也覺著文章很贊，但還是表態，杜牧不能當狀元。結果吳武陵窮追不舍，說那至少也應該是進士，“要不你就把這篇賦還給我，看看有沒有比它寫得更好的”。崔郾只得答應，送這位老人離開。等他回到酒席上，同僚們問吳老頭來做什么，崔郾如實回答。旁邊立刻有人搭話，說杜牧才氣很大，但就是太喜歡煙花風月，老出入娛樂場所。可見杜牧好玩樂的名聲，那時已經流傳甚廣了。  大和二年（828年），杜牧26歲，進士及第。按捺不住心情，杜牧賦詩一首留作紀念。 東都放榜未花開，三十三人走馬回。 秦地少年多釀酒，卻將春色入關來。 杜牧騎著高頭大馬，得意洋洋，這大概是他最意氣風發的時候了吧。 登科后，隨便干了半年，就跟著外放江西觀察使的沈傳師做幕僚，也是在那兒，他碰見了歌女張好好。這位年方“十三”的歌女，可謂是狠狠撩撥一把杜牧的心弦。可惜沈傳師的弟弟搶先一步將張好好納為小妾，杜牧只好嘆息一聲，就此別過了。 大和七年（833年）杜牧被淮南節度使牛僧孺到揚州任職。揚州的繁華不必多言，茶樓酒肆一家接一家，娛樂場所更是少不了，這可把杜大人開心壞了。白天人模人樣地忙公務，到了晚上，他就換上便裝外出，大大小小的秦樓楚館，都留下了杜大人的身影。牛僧孺也是個厚道兄弟，派了街卒暗中保護。杜牧還以為自己保密工作做得相當不錯。但當他被派往長安任職時，牛僧孺擺了幾桌，就勸他不要因為“風情不節”影響身體。這杜牧哪能認啊，直到領導出示大量紀錄：“某夕，杜書記過某家，無恙”、“某夕，宴某家，亦如之”，這才沒法抵賴了。 落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。 十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。 大和九年，八月在東都洛陽上任，這年的杜牧三十三歲。在這里他遇到了宣州市的故人張好好，寫下了著名的《張好好詩》。  會昌四年（844年），杜牧遷池州刺史。七月武宗下詔禁毀佛教，佛教史上稱為“會昌法難”，俗稱“會昌滅佛”。在這次大規模的滅佛活動中，杜牧對九華山剛興起的寺廟進行了有效的保護。值得注意的是，很多晚唐文人都經歷了會昌滅佛，但他們對于該事件幾乎是“集體失語”，與這些文人相比，杜牧算是一股清流，符合他放蕩不羈、無所畏懼的一貫作風。  宣宗大中五年（851年）遷中書舍人。到這里，杜牧不再“放蕩不羈愛自由”了，他重新整修了祖上的樊川別墅，后世又稱“杜樊川”，此后他潛心寫詩做文章，整理多年來的詩作，并且閑暇之時以文會友。 宣宗大中六年（852年），49歲的詩壇大咖杜牧心知大限將至，病逝前夕把自己多年來寫的詩詞文章全部堆在一起，從中挑出大約三分之一，把其余作品燒掉了，又不放心別人手筆，還親自操刀給自己寫了墓志銘。 冬，杜牧走完了他的一生。  |
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