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從唐代后期開始，人們對(duì)書法藝術(shù)的價(jià)值地位進(jìn)行了重新估價(jià)，提出“六博之上、文章之下”的觀點(diǎn)，使書法藝術(shù)逐漸成為知識(shí)階層（文人）的一種“雅玩”，成為表現(xiàn)文人的價(jià)值觀、人生觀、學(xué)問修養(yǎng)及性情趣味的一種藝術(shù)形式。 宋代以歐陽修、蘇軾為代表，倡導(dǎo)“學(xué)書消日”的態(tài)度和“意造無法”的創(chuàng)作觀念，注重張揚(yáng)書家主體精神世界的特殊性。蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾等代表書家，無不是個(gè)性強(qiáng)烈、風(fēng)標(biāo)獨(dú)樹。蘇軾的形式并不完美，字形有時(shí)過扁、用筆有時(shí)過肥，而黃庭堅(jiān)卻認(rèn)為，這好比西施捧心，正是其嫵媚之處。 黃庭堅(jiān)從柳公權(quán)、《瘞鶴銘》中悟出結(jié)構(gòu)的內(nèi)緊外放，形成獨(dú)特的欹側(cè)而輻射的結(jié)構(gòu)，又從舟人蕩槳悟出筆法的擒縱起倒，故用筆縱放如長(zhǎng)槍大戟，但他的矛盾對(duì)比有時(shí)過于強(qiáng)烈、并不協(xié)調(diào)，他也并不真正避忌。 米芾學(xué)古功力無人能及，但當(dāng)他放筆自運(yùn)時(shí)，卻如“風(fēng)檣陣馬”、自由奔放、意足自足、不問工拙。這種書風(fēng)，使書家的精神得以自在地遨游、心靈得以適意地逍遙、情感得以真實(shí)地展示，“書相”、“人心”，渾融無間。（作者：葉培貴） |
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