智慧心語解讀道德經二十一章：行為的善惡是非在于當時當地的情勢

禍，福之所倚。福，禍之所伏。孰知其極，其無正也。正復為奇，善復為妖①。人之迷也，其日固久矣。是以方而不割，廉②而不劌③，直而不紲④，光而不燿⑤。

釋字：

①妖：邪惡。②廉：銳利。③劌：割傷。④紲：系牛馬。⑤燿：刺眼。

譯文：

災禍中依傍著幸福的萌芽，幸福中又隱藏著災禍的因由。誰知道兩者之間的界限呢？其實并沒有明確的邊界，在事物的變化中，對的也會成為錯的，善的也會變成惡的。人們卻往往被一時的正確和善良所迷惑。

所以我們應該保持這樣的品行：性格方正但不會割裂事物，鋒芒畢露但不會傷害別人，處事直率但不會讓人感到約束，成就輝煌但不會使人感到刺眼。

闡意：

平和地看待事情，一件禍事有可能會演變成好事，一件好事也可能演變成禍事。如何區分事情的善惡，其實世上并沒有純粹的善惡。一切都在變化中產生，一切都在時局中定位。我們有確鑿無誤的正確嗎，時光流轉中卻可能變成錯誤。我們有確鑿無誤的善良嗎，世事變更下卻可能成為惡行。

感受當時當地的世事，確立當時當地的對錯，施行當時當地的行為。我們所作的一切只適用于當時當地，我們的是非善惡只在當時當地的情勢中顯現。

一個成熟的人會明白自己行為的界限。只會因時因地發生行為。所以，我們要注意性格的方正不能應對所有情形，不應對世事的演化加以割裂；我們要注意處事的鋒芒不一定帶來善果，不應對別人造成傷害；我們要注意雷厲的作風不是所有人都能適應，不應讓別人感到約束；我們要注意所創造的輝煌必將成為過往，不應讓別人感到刺眼。