天道規律，按此修心，震動三界！

不論你做什么，要能誠心誠意，做三年，事業準有成就。

人身是載道之具，成道之器，極為重要。人要是沒有身體，心性就沒有房舍。所以修人：用身行道，才能助心聚神，助性聚靈。如果專講享受，縱欲任性，神散靈，也會毀身敗德，累說“心累性，成為罪人。所以說“會用身的超三界，恣情縱欲孽難逃。”人身也可分為三品，就是德身、罪身、孽身。

身體是個胎生物，物與物合，遇著物就愿歸為己有。不論任何好東西，一到身上準壞。所以說它是無底深坑，永填不滿。不用說吃喝嫖賭吸全好，只是吸毒一件，不用幾年的工夫，就能把萬貫家財吸盡，甚至賣老婆孩子，最后吸海洛因，打嗎啡，還犯國法，這不是孽身么？

要是好吃懶做，專想享受，工作不努力，怨天尤人。這樣越恨怨，心里越難過，日久必病。有病就是受罪，不只犯罪才是罪人，這是罪身。人在操作時，一心一意的工作，越作身體越強，精神越足，越有樂趣。不論做什么，要能誠心誠意，做三年，事業準有成就。王善人做長工，賺了錢給家中每個人買了五畝田，以后就不在家中工作了，往宣講堂去講善書，辦女義學，立道德會，都是純盡義務做公益事業。信仰他的人，當時就有數十萬人，他這樣立身行道，就是德身了。

身體是物，要聽從心的指揮，心還得本著天理，克制人欲，降伏肉身，成為德身。

如果身尚未動，心先厭煩，做起事來馬馬虎虎。做的工作少，損壞的材料多，身子閑，心不閑，思前想后，苦惱身心，必定生病。這叫身累心的罪身。

身子有嗜好，爭貪不已，不惜身命，專喪良心，闖禍犯法，牽累心性。這是身累心，心累性的孽身。

人必須不染孽身，不造罪身，歸一德身，才能成己成人。

不爭不貪，福祿無邊。貪來的有過，爭來的有罪，攪來的是孽。

天理是分毫不饒人的，必須修道力行才是。

行道必須來真的，來真的佛祖都讓路，來假的上帝也無助，真心一出，振動三界！

修好的人多，得好的人少，是因為什么呢？就因為心里存的，都是別人的不好，又怎能得好呢？ 

找人的好處是‘聚靈’，看人的毛病是‘收贓’。聚靈就是收陽光，心里溫暖，能夠養心。收贓就是存陰氣，心里陰沉，就會傷身。人人都有好處，就是惡人，也有好處，正面找不著，從反面找。所以我說，找好處是暖心丸，到處有緣，永無煩惱。 

找好處是真金，要找好處就得以志為根，在沒有絲毫的好處里，找出真好處來，在忍無可忍時，還能忍的住，就是‘大義參天’。 

認不是生智慧水，水能調五味、和五色、隨方就圓。人的性子，要能像水一樣，就成道拉。所以古人說‘上善如水’。 

人和天地是一體，天下的事都是自己分內的事，世界沒好，咱們那能沒有不是？不是到處都有，低頭也是、抬頭也是、睜眼也是、閉眼也是，看妻子不好是低頭不是，看老人不對是抬頭不是，看別人不對是睜眼不是，心里尋思別人不對是閉眼不對，依我說，有不明白的道，不會作的事，都是不是。人要能找著本分，才知道不是。人把天理丟了，道理迷了，情理虧了，才知道認不是（承認不是即認錯）。 

要能把不是認真了，自然神清氣爽，心平氣和。 

認不是生智慧水，找好處生響亮金。 

找好處開了天堂路，認不是閉上地獄門。 

認不是勝服清涼散，找好處勝用清涼散。 

生活即是道場，能在生活中把學到的東西用在實處，半點火氣都沒有，真心到極樂了，當下就是天堂！