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      中國(guó)古代民族與國(guó)家--僚人

       品謀圖書(shū)館館藏 2019-07-24

      僚人簡(jiǎn)稱作僚,古稱獠、烏滸,是中國(guó)古代民族之一。現(xiàn)在壯族、布依族、岱依族、儂族、熱依族的語(yǔ)言屬于北部或中部臺(tái)語(yǔ)支,語(yǔ)言基本能互通,與古獠人有關(guān),并稱為僚人。《魏書(shū)》云:“獠,古代百濮之一支”。“獠者,蓋南蠻別種,自漢中達(dá)于邛筰,川硐之間,所在皆有散居山谷。”“僚”這個(gè)稱呼最早見(jiàn)于西晉時(shí)期,張華《博物志》載:“荊州極西南界至蜀諸民,曰獠子”,稱以漢朝牂牁郡為中心活動(dòng)的濮人為僚。

      李膺《益州記》說(shuō):“自象山以北盡為僚居。蜀本無(wú)僚,至是始出巴西、渠川、廣漢、陽(yáng)安、資中、犍為、梓潼,布在山谷,十余萬(wàn)家。”這里是說(shuō)李壽引僚入蜀,抵抗司馬氏的東晉政權(quán)的故事;即是說(shuō)起碼在東晉前期,僚人是居住在象山以北,巴蜀以南的廣大區(qū)域,即大約等于現(xiàn)在以貴州為中心涉及云南、廣西、四川周邊諸省的地區(qū)。現(xiàn)在仍有部分相關(guān)文物出土。

      中國(guó)古代民族與國(guó)家--僚人

      中國(guó)的僚人分布:壯族,布依族,岱依族,儂族,熱依族(注意:只反映分布趨勢(shì),數(shù)據(jù)準(zhǔn)確性,即時(shí)性需要讀者進(jìn)一步驗(yàn)證)

      中國(guó)古代民族與國(guó)家--僚人

      越南僚人(與壯語(yǔ)族群基本能交流的岱依族,儂族,布依族,熱依族)分布區(qū)域

      《博物志·卷之二·外國(guó)》(晉朝·張華著)中關(guān)于獠人的記載:

      今解:

      • 地域分布:(西晉以前)從荊州西南到古蜀國(guó)。
      • 生育習(xí)俗:一般孕婦七個(gè)月臨產(chǎn),產(chǎn)后置于水中,試嬰兒是否能浮水,如可以則撫養(yǎng),不能浮水則丟棄。
      • 拔門牙習(xí)俗:嬰兒長(zhǎng)大后拔去上門齒兩個(gè),作為裝飾物。
      中國(guó)古代民族與國(guó)家--僚人

      成漢與東晉在該時(shí)期的大體位置

      中國(guó)古代民族與國(guó)家--僚人

      北魏對(duì)峙圖

      北魏正始(北魏年號(hào),504年正月-508年八月)年間,夏侯道遷將其治理的漢中歸附北魏朝廷,北魏宣武帝派遣尚書(shū)邢巒作為梁、益兩州的刺史以控制局面,使得接近華夏人居住區(qū)居住的僚人能夠安居樂(lè)業(yè),在山谷中的僚人也不敢做強(qiáng)盜。

      之后由羊祉管理梁州,傅豎眼管理益州。羊祉性格殘暴,不能體察下情。梁州的輔國(guó)將軍范季旭和僚王趙清荊領(lǐng)軍囤積于孝子谷,羊祉派統(tǒng)軍魏胡擊敗了他們。之后梁州甯朔將軍姜白復(fù)引僚人入屯南城,梁州人王法慶外通僚人,眾人駐扎在固門川。羊祉派遣征虜將軍引兵攻擊僚人。傅豎眼給僚人優(yōu)待,從而能與僚人和穆相處。

      之后元法僧代替傅豎眼領(lǐng)導(dǎo)益州地區(qū),元法僧在任時(shí)貪婪殘暴,于是僚人就反叛了,引來(lái)梁州的軍隊(duì),圍攻晉壽。朝廷很擔(dān)憂這種狀況,考慮到傅豎眼了解當(dāng)?shù)厍闆r,又命令他去招撫僚人。僚人知道傅豎眼來(lái)了都很高興、欣慰,在道路兩旁恭候,于是叛亂平息了。之后元桓、元子真相繼領(lǐng)導(dǎo)梁州,都沒(méi)有什么德政,僚人都因而生活的很痛苦。

      其后,朝廷因?yàn)榱褐荨⒁嬷輧芍葸^(guò)于偏遠(yuǎn),難于控制,就設(shè)立巴州來(lái)統(tǒng)治僚人各部。之后命巴地區(qū)的部落首領(lǐng)嚴(yán)始欣做刺史。又建立隆城鎮(zhèn),所管轄的僚人有二十萬(wàn)戶。以往所稱的北僚人,每年上繳稅收和布匹,又和外面的人做貿(mào)易。巴州的生僚,都不順從,他們的首領(lǐng)頭王,只是每到節(jié)慶會(huì)見(jiàn)刺史而已。

      中國(guó)古代民族與國(guó)家--僚人

      西魏?東魏?梁對(duì)峙圖

      孝昌(北魏年號(hào),525年六月—528年正月)初期,僚人各部因?yàn)閲?yán)始欣貪婪殘暴,于是都率眾反叛,圍攻巴州。山南行臺(tái)魏子建和僚人談判,讓他們散去。于是各僚人部落的頭王,率領(lǐng)各自的部眾去面見(jiàn)山南行臺(tái)魏子建,子建隆重嘉獎(jiǎng)了他們。

      嚴(yán)始欣見(jiàn)中原相互爭(zhēng)斗,又失去朝廷的信任,擔(dān)心獲罪,當(dāng)時(shí)在梁州南部的梁州刺史陰子春煽動(dòng)邊疆軍隊(duì)反叛,嚴(yán)始欣預(yù)謀將要與南方軍隊(duì)一起叛變。嚴(yán)始欣家族的子弟嚴(yán)愷當(dāng)時(shí)是隆城鎮(zhèn)守將,秘密通知了他,嚴(yán)始欣安排了邏候,于是擒拿了梁州的使者,并加封嚴(yán)始欣詔書(shū)、鐵券、刀劍、衣冠等,送山南行臺(tái)魏子建。魏子建于是上奏說(shuō)豎眼長(zhǎng)期生病,他的兒子傅敬紹收了嚴(yán)始欣很多賄賂,才回到巴州。嚴(yán)始欣于是發(fā)兵攻嚴(yán)愷,消滅了他的軍隊(duì),占據(jù)城池與南方叛軍共同反叛。梁州將領(lǐng)蕭玩,率兵接應(yīng)。當(dāng)時(shí)梁州益州都討伐他們,攻陷了巴州,俘獲了嚴(yán)始欣,接著大敗蕭玩軍隊(duì)。斬殺了蕭玩,命傅曇表作刺史。之后元羅領(lǐng)導(dǎo)的梁州軍,被政府軍殲滅,于是叛亂平息了。

      周文平定梁州、益州后,撫慰當(dāng)?shù)匕傩眨c華人雜居的僚人,在稅收和徭役上面有優(yōu)惠。然而僚人天性樂(lè)于反叛,很快又騷動(dòng)起來(lái)。每年都要命令臨近的州鎮(zhèn),出兵討伐他們,俘獲人口,來(lái)充當(dāng)?shù)图?jí)的奴隸,稱為“壓僚”。之后有商人做貿(mào)易的,也購(gòu)買他們作為貨物,只要普通人家的官宦,有僚人奴隸的人很多。

      恭帝(西魏拓跋廓,554年-557年在位)三年,陵州的木籠僚人造反,詔開(kāi)府陸騰討破之。

      中國(guó)古代民族與國(guó)家--僚人

      北周?北斉?陳?后梁對(duì)峙圖

      北周保定(宇文邕年號(hào),561年正月—565年十二月)二年,鐵山僚人又反叛,截?cái)嗨\(yùn)和道路,陸騰攻破了僚人三座城池。天和(北周宇文邕年號(hào),566年正月—572年三月)三年,梁州恒棱僚人反叛,總管長(zhǎng)史趙文表討伐了他們。軍隊(duì)駐扎在巴州,文表想要率領(lǐng)眾人進(jìn)軍。軍吏等說(shuō):“這一僚人軍隊(duì)占據(jù)這一地方已經(jīng)很久了,部眾很強(qiáng)盛,討伐他們的軍隊(duì)?wèi)?yīng)該四面圍攻,以分散他們的力量。現(xiàn)在如果軍隊(duì)直接進(jìn)逼,不使用奇兵,恐怕他們會(huì)集合力量攻擊我們,不一定能戰(zhàn)勝他們。”趙文表說(shuō):“以前不能制服他們,現(xiàn)在應(yīng)該用其他的方法攻取。若四面派兵圍攻,則僚人沒(méi)有后路,肯定會(huì)以死相拼;如果留一條退路,則我們恩威并施,派人曉之以情,不降服的討伐他們,歸附的安撫,區(qū)別對(duì)待,更有利于謀劃。事有變通,為什么要重蹈覆轍呢?”文表便向軍隊(duì)內(nèi)表達(dá)了這個(gè)意思。當(dāng)時(shí)軍隊(duì)中有歸附的僚人,很多都和恒棱僚人相識(shí)或是親友,就告訴了他們。恒棱僚人聚眾議論,部落首領(lǐng)猶豫的時(shí)候,文表的軍隊(duì)已經(jīng)到了他們的邊界。進(jìn)入僚人內(nèi)部的道路有兩條,一條較平坦,一條較險(xiǎn)峻。一會(huì)以后有反叛的僚人首領(lǐng)率領(lǐng)數(shù)人見(jiàn)文表:“我擔(dān)心官軍不認(rèn)識(shí)山川地形,自請(qǐng)作為向?qū)А!蔽谋韺?duì)他說(shuō):“這一路平坦,不用引導(dǎo),你就先去吧,好好勸告你的族人。”于是讓他走了。文表對(duì)軍隊(duì)的人說(shuō):“之前的僚人將領(lǐng)叫我從寬路前進(jìn),肯定會(huì)在險(xiǎn)要的地方設(shè)埋伏。如果走險(xiǎn)路肯定能將僚人軍隊(duì)打散。”于是命令軍隊(duì)從險(xiǎn)路走,有不通的地方就弄平。登高而望,果然看到了僚人的伏兵。僚人計(jì)策失誤,都爭(zhēng)相攜帶妻子兒女到險(xiǎn)要的地方。文表整頓軍隊(duì)于大蓬山下,告知僚人軍隊(duì)反叛的得失,于是僚人爭(zhēng)相來(lái)降。文表對(duì)他們進(jìn)行了撫慰,要他們繳納租稅,沒(méi)有再敢反叛的了。后任命文表為蓬州刺史,受到人們的愛(ài)戴。

      建德(北周宇文邕年號(hào),572年三月—578年三月)初,李暉是蓬州、梁州總管,各種僚人都來(lái)歸附。然而僚人生育較多,生活在地形險(xiǎn)峻的地方,依山據(jù)險(xiǎn),就像在平地行走,屢次討伐,都沒(méi)辦法討伐盡。他們又缺乏知識(shí),和鳥(niǎo)獸一樣,是各種夷人之中最難用道德招撫。

      《舊唐書(shū)·列傳第一百四十七·南蠻 西南蠻》(后晉·劉昫等著)中關(guān)于獠人的記載:

      今解:

      • 地理范圍:南平獠東達(dá)智州,今安徽省望江縣,南至渝州,今重慶市江北、巴南區(qū)和江津、璧山、永川等市縣地,西達(dá)南州、北至涪州,今重慶市涪陵、南川、武隆、長(zhǎng)壽等區(qū)、市、縣地。
      • 人口:以部落形式生活,共計(jì)四千多戶。
      • 環(huán)境:當(dāng)?shù)囟喟l(fā)流行病或部分熱帶病。山中有毒草,并有虱子,蝮蛇等。
      • 居住習(xí)慣:多建樓居住,用梯子登樓,成為干欄屋。
      • 服飾:男子衣服為左衽(衣襟向左系,而華夏族向右系),沒(méi)有頭飾,露出腳。女子衣服以兩片布制成,頭從中間穿過(guò),稱為通裙。發(fā)飾較多,頭頂或腦后盤出各種形狀的發(fā)型垂于后。用筆一樣粗的竹筒,長(zhǎng)約3至4寸制作成耳飾,斜穿耳。富貴的人也會(huì)有珍珠,酒器。
      • 婚姻:當(dāng)?shù)嘏嗄猩伲较纫獪?zhǔn)備陪嫁給男方,貧窮的人無(wú)力嫁女兒,多數(shù)會(huì)賣給富人為婢女。
      • 勞役:一般是女人來(lái)服勞役。
      • 統(tǒng)治:王姓為朱姓,稱為劍荔王,曾派遣使節(jié)歸附唐朝,統(tǒng)治的地方隸屬于渝州。

      《桂海虞衡志·志蠻》(南宋·范成大著)中關(guān)于獠人的記載:

      “獠,在右江溪洞之外,俗謂之山獠。依山林而居,無(wú)酋長(zhǎng)、版籍,蠻之荒忽無(wú)常者也。以射生食動(dòng)而活,蟲(chóng)豸能蠕動(dòng)者皆取食,無(wú)年甲姓名。一村中惟有事力者曰郎火,余但稱火。舊傳其類有飛頭、鑿齒、鼻飲、白衫、花面、赤揮之屬二十一種。今在江西南一帶甚多,殆百余種也。”

      由于相對(duì)于中原文化的落后,僚人不可避免地開(kāi)始被華夏人同化。大約在唐代時(shí),四川北部的僚人已經(jīng)基本與華夏族融合。而四川中部,岷江、沱江中下游地區(qū)的僚人,約在兩宋時(shí)期融入華夏族。也就是在這個(gè)時(shí)期,僚人這個(gè)名詞開(kāi)始從文獻(xiàn)里消失。

      僚人有奴隸貿(mào)易的習(xí)俗,生性好斗喜歡自相殘殺,生產(chǎn)力又很低下,所居住環(huán)境又相當(dāng)惡劣,但是他們的人口數(shù)量卻一直很多,而且有多次爆發(fā)性的增長(zhǎng),而在后期又突然消失了,就目前的信息,這是很難解釋通的。

      而在三國(guó)、北周等時(shí)期,中原歷史記載僚人居然還能大量出售自己的奴隸給商販,僚人奴隸在華夏族和漢族中還具有不小的數(shù)量,這無(wú)論如何不是一個(gè)純粹的氏族部落能做到的事情。看上去,這像是一個(gè)有組織、有年代的集奴隸生產(chǎn)、采購(gòu)、銷售、管理一體的成熟奴隸貿(mào)易系統(tǒng),既然是系統(tǒng),必然有分工,有階層,有控制手段,有武裝保衛(wèi)力量。

      而剩下來(lái)還沒(méi)有完全融合的僚人,在漫長(zhǎng)的與周邊族群的同化融合過(guò)程中,逐漸演變成如今的布依族、仡佬族、侗族、水族、仫佬族、毛南族、壯族,佬族甚至包括越南的岱依族、儂族。他們后來(lái)南下清萊與高棉人為敵。

      如今,這些民族仍自稱“僚”,壯族,布依族,岱依族,儂族,熱依族的語(yǔ)言屬于北部或中部臺(tái)語(yǔ)支,語(yǔ)言基本能互通。

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