居無瓷不雅，瓷瓶界的三大經(jīng)典器型，好美啊

居無瓷不雅，人無瓷不貴。

中式裝修里如果不來點瓷器作為裝飾，那絕對不是正宗的中式味道。咱們幾千年的瓷器燒造史，讓瓷成為了我們生活中不可或缺的東西。

那么問題來了——在多如牛毛的瓷器花瓶中，有哪些經(jīng)典的器型呢？

天下第一器型——梅瓶

在中國古代的瓷器類型中，有一件小口、豐肩、短頸的瓶子，因為口太小，只能插瘦骨的梅枝，故而得名：梅瓶。

梅瓶造型挺秀、俏麗，線條圓潤流暢，獲得一大批喜愛者，因而有“天下第一器型”的稱號。

梅瓶最早出現(xiàn)于唐代，主要用來裝酒或其他液體。那個時候的梅瓶雖然好看，但似乎有點豐滿，曲線略顯笨拙，像個唐代的胖美人。

剛開始梅瓶又叫“經(jīng)瓶”，與宋代皇家的經(jīng)筵制度有關(guān)。所謂經(jīng)筵，就是皇帝為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席。每次講完經(jīng)后，作為學生的皇帝要款待老師，當時的酒就是裝在這樣的瓶子里，所以它又叫“經(jīng)瓶”。

再后來，大約在明朝瓶子的功能發(fā)生了變化。人文們喜歡用它來插花，而瓶口又很小，只有瘦骨嶙峋的梅枝剛好與之相配，沒想到只插了一枝梅花的經(jīng)瓶，倒格外雅致，于是它就有了“梅瓶”這個名字。

梅瓶的流行興起于遼宋時期，當時各地的瓷窯都有燒制，所以品種很多。也就是在此時期，梅瓶的造型也悄然發(fā)生著改變，它變瘦了！而瘦身后的梅瓶，圓潤，挺拔，秀麗，觀賞性更強，也更有“女神范”。

從實用的角度來說，上大下小的梅瓶，重心較高，日常使用容易傾倒。為了保持瓶體的穩(wěn)定，聰明的工匠們巧妙的將瓶體重心下移，下部加厚，這樣一來就不容易碰到了。

此后歷經(jīng)多個朝代的更替，雖然人們一再對梅瓶進行過再設(shè)計和再創(chuàng)造，但梅瓶的基本造型一直都沒有改變。只是在腰線升降、瓶腹大小、有無加蓋等方面有所調(diào)整。

總的來說，經(jīng)過一代又一代的總結(jié)，梅瓶的造型也變得越發(fā)優(yōu)美、秀麗。所以“天下第一器型”的名號也一直流傳至今。

瓷瓶界第二大器型——玉壺春瓶

玉壺春瓶最初的用途和梅瓶一樣，都是裝酒的。到了后來，流行到一定程度之后，也就逐漸變成了以觀賞價值為主的器型了。

玉壺春瓶的造型，是由唐代寺院里的凈水瓶演變而來的。

撇口、細頸、垂腹、圈足，上部像盛開的喇叭花，下部像水滴，又像一顆倒掛的心，整個瓶身清新挺俊，身姿曼妙，非常具有女性的豐滿與嫵媚，“柔美”感很強。

“玉壺春”的名字最早出現(xiàn)于唐朝。司空圖的《二十四詩品》中就有“玉壺買春”的記載：

“玉壺買春，賞雨茅屋；座中佳士，左右修竹。”

“玉壺買春” 在古代的意思就是用玉壺去買酒，買春酒。

另外王昌齡有詩云：

寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

玉壺裝酒在此刻就顯得格外凄婉些。宋代辛棄疾也有“被翻紅錦浪，酒滿玉壺冰 ”的詩句，可見玉壺裝酒的功用。

玉壺春瓶較為小巧，高度一般在20-30cm之間，瓶身的曲線也很適合抓握，無論是作為酒器還是賞玩之器，都很適宜。

每個時代都有各自的審美習慣，所以玉壺春在不同的時期，在造型和裝飾上都會略有不同。

自宋至清，年代越晚，瓶子的頸部越短，腹部越大，越圓，圈足越寬。這也許是因為隨著觀賞作用的增強，而導致的結(jié)果。

玉壺春瓶以其特有的流暢曲線，很適合居家裝飾，尤其是在中式風格里。一般來說說中式風格，直線的線條感是最強烈的，直線過多的時候，未免太過單調(diào)。

此時在桌案上，架格上擺放幾只曲線感強烈的瓷瓶，一下子就能將屋子里的那股太過剛直硬朗的味道中和掉，曲線與直線相呼應(yīng)，才有家的味道。

瓷瓶界第三大造型——賞瓶

賞瓶是清朝雍正年間創(chuàng)造的一種撇口、細長頸、圓腹的花瓶。

它的創(chuàng)作初衷是皇帝用來賞賜群臣用的，據(jù)“雍正記事雜錄”記載：

“雍正八年十月奉命再將賞用瓷品燒造些來”

“賞瓶”一名即來源于此。

賞瓶的器型來源于玉壺春瓶，外形雋秀，線條柔美，比例協(xié)調(diào)，深得清朝歷代君王的喜愛。最初取名叫“玉堂春瓶”，因雍正帝專用于賞賜功臣，賞瓶也成了玉堂春瓶的專指代稱。

相比其他器型不同的是，賞瓶的紋飾是較為固定的。大多都以釉下青花為主，主題紋飾則采用纏枝蓮紋。

青者，清也。蓮者，廉也。清朝皇帝取其清廉的諧音，以此瓶賞賜百官，大有告誡臣下為官須清正廉明之意，可謂用心良苦。

在百姓和群臣的眼里，賞瓶不僅器型優(yōu)美，紋飾好看，更是榮耀的代表，功勛的體現(xiàn)。所以賞瓶一出世，很快就成為了當朝流行的經(jīng)典器型，其中以乾隆時期賞瓶的生產(chǎn)與使用最為盛行。

作為歷史上審美風格獨樹一幟的乾隆皇帝，經(jīng)他手的賞瓶怎么可能只限于青花釉、纏枝紋等。

所以自他起，各式五彩、粉彩、琺瑯彩等釉色都輪番上陣，將賞瓶裝飾地花枝招展，五彩紛呈。比如粉彩百蝶賞瓶、粉彩皮球花紋賞瓶等。

賞瓶作為一個專門開發(fā)的觀賞器型，既適合放在手里把玩欣賞，也適合擺放在顯眼處觀摩，同時它還有一個優(yōu)點就是很適合在上面作畫。所以相對于前面兩種器型，賞瓶的花紋、色彩更加突出一些。

如果你家是新中式裝修風格，那可千萬不要落下賞瓶。像沙發(fā)兩邊的高幾上，玄關(guān)柜上，靠墻的案臺上，博古架上、書架上……隨便擺倆賞瓶，都能起到很好的裝飾作用。

以上三大經(jīng)典器型，你喜歡哪一種呢？