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      到底讓哪吒抗爭父母還是命運?

       云中公子 2019-07-31
      看完《哪吒:魔童降世》出來,北京適逢瓢潑大雨。我覺得大概是龍王們買了團體票一起看電影之后都在哭:龍族又一次被虐了。

          這是一部制作精良、戰斗燃爆、情節緊湊的動畫片,是好萊塢英雄故事的經典模型套用。

          經典的好萊塢英雄故事,可以濃縮為三段論。簡單說起來就是:

          英雄迷惑。英雄覺醒。英雄高潮。

          不信你看看《蝙蝠俠》,《蜘蛛俠》,《黑豹》,《海王》,《獅子王》,甚至我們中國的《大圣歸來》......全在此套路之內。

          在這種戲劇創作模式下:

          第一階段:一定是英雄是壓抑的,痛苦的,迷惑的,心煩意亂的;

          第二階段:因為一個事件,他明白了,覺醒了,爆發了,憤怒了;

          第三階段:然后他打了,成功了,贏了,最后平靜了。

          我們所看電影,如果有淚點燃點哭點爆點,基本都在這三段的銜接處發生。

          比如,在《哪吒:魔童降世》中,哪吒發現父親對自己的付出而感動,這一催淚情節就在第一階段和第二階段之間,哪吒幻化六臂拯救百姓托起冰山,這一燃爆情節就是第二階段和第三階段之間。

          這部動畫片在把握觀眾心理角度、設計燃點爆點淚點方面,比絕大多數國產電影都要更貼近好萊塢大片風格,所以在商業化這個角度值得很多追求高票房的導演去學習。

          但是,這是一個好萊塢式、希臘神話范兒的哪吒,而不是中國的哪吒!

          魔童哪吒的故事中,哪吒的對手是他人的偏見和預設的命運。電影的片尾甚至點題:不認命,就是哪吒。

          和希臘神話里的人物高度類似,英雄拼盡一生都在和命運做斗爭。而在文學創作中,似乎只要沾上和命運抗衡,主題立馬就會蒙上一層悲劇英雄的色彩。無論天龍八部里面的喬峰,還是悟空傳里面的孫悟空。

          可是,僅從尊重傳說的角度而言,哪吒的核心并不是不認命。

          那么中國的哪吒什么樣?

          哪吒闖禍,打死三太子。龍王以水淹陳塘關為要挾要求交出哪吒償命。為了不殃及自己,哪吒的父親李靖不惜犧牲哪吒的生命。哪吒割肉還母,剔骨還父,自刎而死,后蓮花化身復活,槍挑東海龍宮,得報大仇。哪吒追殺父親,李靖求佛護佑,被佛授以黃金寶塔,得以鎮壓哪吒。哪吒和父親在佛的安排下和解,之后和父親并肩作戰。封神榜事件后,父子一起肉身成圣,位列仙班。——以上是經典哪吒故事,來自于《封神演義》。

          經典哪吒反抗的是父權——要求自己無條件服從、傷害自己、不保護自己的父權。

          這和魔童哪吒所反抗的東西大有不同。

          如果對中國文化的黑暗面有所了解,須知經典哪吒所反抗的才是中國文化的痛點。

          天地君親師,樣樣大于你。君讓臣死,臣不得不死。父母之命,豈可違背?

          帝制中國,無須大量公務員和行政機構即可運轉正常,全是因為依靠一套世俗倫理體系,這套倫理體系中,家是最基本的單位,每家每戶必須服從家長族長,而國君通過統治一個個家的家長即可統治所有臣民。反抗父權,即暗示著反抗君權。

          由此可知,在帝制中國,哪吒的存在是何等的大膽想象,其訴求又是何等石破驚天?

          因為直指父權社會的反叛性,哪吒才成為被壓迫而敢怒不敢言的百姓心中的少年英雄,和大鬧天宮的孫悟空一樣,都因為具有強烈的叛逆精神和戰斗性而著稱于世。哪吒在道教被認為是三壇海會大神,傳說法身三頭八臂,可以降服九十六洞妖王,就是人民群眾對于哪吒具有頑強戰斗性認知進行的不斷假想和演義。

          你傷害我,你不要我,你不管我,你要求的不對,你甚至還要殺我,即使你是父母,我死了也會反抗到底。——這才是哪吒的反叛精神內核。

          現在社會,沒爸媽非要讓孩子去死,反而是溺愛居多,正所謂矯枉過正。所以你可能會覺得,如果還拍一部反叛父權的主題,好像有點矯情,并不能反映當下中國的時代特點。

          是嗎?

          也不是,父母和子女之間因控制和反控制產生的矛盾,依然暗流涌動,在無數個家庭之間默默上演。哪吒和李靖的身影,幻化在無數個現代子女和父母身上,以不同的劇情演繹著想要割肉還母剔骨還父的沖動。

          不是因為不愛,正是因為太愛,產生了控制、不舍、要求的心,于是有了矛盾。

          ——你是我生的,你就要聽我的。——為什么啊?

          ——我為你做了那么多,你可知道?——我知道啊!可是......

          ——不嫁人,我一輩子養著你也是可以的。——那我不能不嫁人啊!

          這種子女之間的爭吵大概在很多家庭都經常可見吧?

          電視劇《都挺好》中經常進行作妖的蘇大強也引起很多人的共鳴:我爸就是這樣啊!我公公就是這樣啊!

          心理學家武志紅寫過一本書《巨嬰國》,書里講:父母在撫養孩子中付出巨大心力,由此形成對子女強勢地位和巨大控制欲,子女在成年之后,父母即和子女之間即發生激烈的矛盾。

          如果你是在這樣矛盾沖突之間的子女,你是不是會反抗父母的不正當要求?如果和反抗命運、偏見和別人的預設相比,你覺得反抗哪個更難?

          也許對于初中生,確實需要思考如何看待別人對自己的看法,但對于一個成年人,其實這并不是多么現實和有挑戰性的問題。

          真正有挑戰性和讓你左右為難的,是作為一個在中國傳統文化下長大的成年人,面對生你養你對你有恩的父母大人,你該如何下決心反抗?若你明知他們要求無理,你又如何硬下心腸拒絕?若他們要求的和你的幸福南轅北轍,你又該何去何從?

          這是中國子女面臨的最大難題之一。

          經典哪吒的行為固然激烈血腥,也絕對不值得我們去效仿,但經典哪吒反抗父權的故事,即使在當代中國,依然有讓我們思考的價值,并給我們帶來更多的價值——無論是我們是已為父母還是仍只是為人子女。

          但也許是出于過審和高票房的考慮,這部電影回避了更激烈的、更現實的、更常見的矛盾沖突,轉向一個討巧的、不得罪人的、不深刻的矛盾沖突,以此爭取更多人的歡迎和支持。

          僅從商業角度而言,這是再明智不過的抉擇。作為一個商學院學生,我極其贊賞這種聰明的改編,但卻無法忽視這部片子從藝術性上并不可能獲得分數相匹配的高贊譽這一事實——它畢竟就是一部暑期電影而已。

          千言萬語化成一句老生常談:生意就是生意。

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