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    《方劑學》學習筆記181

     藥膳食療方注釋 2019-08-04
    各論/第九章,安神劑/重鎮安神/朱砂安神丸(鎮心安神,清熱養血)

    重鎮安神
    (重鎮安神,適用于心肝陽亢,熱擾心神證。
    證見心煩神亂,失眠多夢,驚悸怔忡,癲癇等。常用重鎮安神藥,如朱砂、磁石、珍珠母、龍齒等為主組方。因火熱內擾心神,故常配黃連、山梔等清熱瀉火;火熱之邪氣每多耗傷陰血,故又常配生地、當歸等滋陰養血。
    筆記者摘自《方劑學》新世紀一版)

    朱砂安神丸
    (朱砂安神丸《內外傷辨惑論》
    【組成】朱砂五錢(15克)另硏,水飛為衣  黃連去須,凈,酒洗,六錢(18克) 炙甘草五錢半(16.5克) 生地黃一錢半(4.5克) 當歸二錢半(7.5克)
    【用法】上藥除朱砂外,四味共為細末,湯浸蒸餅為丸,如黍米大。以朱砂為衣,每服十五丸或二十丸(3-4克),津唾咽之,食后(現代用法:上藥硏末,煉蜜為丸,每服6-9克,臨睡前溫開水送服;亦可作湯劑,用量按原方比例酌減,朱砂研細末水飛,以藥湯送服)。
    【功用】鎮心安神,清熱養血。
    【主治】心火亢盛,陰血不足證。失眠多夢,驚悸怔忡,心煩神亂,或胸中懊憹舌尖紅,脈細數。
    筆記者摘自《方劑學》新世紀一版)

       重鎮安神,朱砂安神丸是屬于二類方。
       朱砂安神丸證的產生,很多和情志有關,五志化火特別是一種情志不遂,造成氣機郁滯,氣郁化火,由肝火引起心火,也就是木能生火了,母病及子,造成心火亢盛,心火亢盛引起心神不安,這是偏實證的失眠的一個主要原因。
       心火亢盛以后呢,可以引起陰血的不足,造成心神、心體的失養,所以這類病證開始可能是實證,多數情況是虛實夾雜,以實為主,所以它伴隨有這個熱擾心神,涉及到熱郁胸膈,伴隨著這個,所以心中懊憹,失眠、煩躁,伴隨有心悸、怔忡,這是心火亢盛的一個實證的一個主要表現。
       陰血不足可以加重這種心火,但是整個朱砂安神丸這個證,主體上是一種心火亢盛,由心火亢盛傷陰血,是實證為主。

       這個方,鎮心安神為主,清熱養陰兼顧。
       它治法方面體了三個方面,
    * 第一個鎮心,
    * 第二個清熱,
    * 第三個養陰。
       所以有的說它,鎮、清、養三法。

    * 君藥是朱砂和黃連,這個歷來對君藥討論不統一,
     @ 李東垣自己他說朱砂為君,
     @ 但也有很多說黃連為君,
       所以最好是朱砂、黃連結合為君,體現了鎮和清的相結合。
       因為心神不安根本來講還是心火偏亢,所以朱砂本身也能清心,又能鎮心,所以持有朱砂作君藥的一個看法就是說它本身清心、鎮心結合的。朱砂和黃連配合,清心力量更強。

    * 臣藥,當歸、生地,它們能養血和養陰相結合,考慮到心火偏亢傷耗陰血。
     (@ 生地黃之甘苦寒,以滋陰清熱;
       @ 當歸之辛甘溫潤,以補血,合生地黃滋補陰血以養心。《方劑學》新世紀一版)

    * 佐藥
       用甘草能夠保護胃氣,朱砂是硫化汞,它容易傷脾胃,有一定毒性,所以用這個藥,它可以緩和這種毒性,同時保護脾胃,避免這些藥物傷胃了,又能體現出協助當歸、生地扶正。

     ! 這個朱砂安神丸做成丸劑的了,服用時間不宜過長,也就一般達到一定效果就停了。因為怕這汞劑蓄積以后有毒。
       但這個方,也多次象國外有些提出來,朱砂不能入藥,但目前來說,這個方作為一種治法代表,所以還沒有把它停止了,而且用量還是比較小,強調它服用時間不能長。這是朱砂安神丸反映出一種重鎮安神。

       當然包括象磁朱丸、生鐵落飲,這些都屬于一種重鎮為主的一類方劑。

       整個這個方的配伍特點呢,
    * 瀉心經偏盛之火治標,
    * 補陰治本是次要的,
       所以整個是急則指標的,它體現了鎮、清、養三法的結合。

       運用當中,
       應該說是心火偏亢為主的,病程較短的,陰傷不太明顯的,這個方短期用可以。

       在加減運用當中,
    * 常見的比如說挾痰,挾痰這個常見,挾痰以后有時候反映熱象突出還不見得,但是凡是這種涉及到心神病變的,挾有痰濁以后,治療時間都比較長,所以象兼痰的一般可以用,理論上這個方里加上清熱化痰藥,清熱化痰,同時有痰就要蒙蔽清竅,遠志、菖蒲開竅,當然用這個方的思維方法,清養結合,以清為主,不用朱砂,有些人也這樣用,然后結合化痰。

       有痰濁這類的一個可以引起心神不安,也可以引起心竅閉阻,這里用遠志、菖蒲,實際上是防止痰熱蒙蔽,遠志、菖蒲能交通心腎,遠志、菖蒲如果再加郁金,開竅作用非常好。
       我們在臨床用的這個,西醫體會都覺得中藥還有這個作用,你比如有些疾病的后期,他熱、有發熱可以有虛熱,因為象有些癌癥到后期,又兼有一下外感因素,本來癌癥后期人就正氣很差,又兼外感以后呢有發熱,熱并不太高,但是痰濁很重,苔膩,時時昏迷,它并不是脫證,所以象這種他要躁擾,要疼痛。
       我們在臺灣遇到的病例啊,那個西醫處理就是,病患一痛,那就要用嗎啡一類的鎮靜,用到鎮靜劑這些,一用上就昏迷。
       昏迷了,就西藥的方法就對證了,就等他醒了。后來我們說到象這個情況要開竅,那原來辯證開的方里,就加菖蒲、遠志、郁金,那個很靈,吃了以后,很快就能醒過來,我們也沒有想到這個,那個效果很快,一醒過來,隔兩天又痛,一痛那西醫他要上鎮靜劑,嗎啡這些上來止痛,一止痛又昏迷。
       還有一個病人啊,因為好幾個病人到晚期,都用過這個開竅方法,有個很典型的病人是連續四次昏迷,都是在配中藥里,他家屬都知道,原來開的藥不用坐車到他那個醫院去,電話里是說,那鄧老師是不是這兒(病患)又昏迷了,加菖蒲遠志、郁金?我說你都知道了,他說用量就象上次那個用量?我說對呀,他用了(病患)就能醒了。
       所以當時就覺得,
    * 西醫遇到這個,包括一些小孩,動風、抽搐、驚厥、昏迷,大都用鎮靜劑,
    * 我們是需要開竅,所以治法上兩個不同。

       所以對心神病變呢,要雙向考慮,
     * 痰熱可以造成心竅閉阻、神昏,
     * 而且痰濁重,神昏還重,也可以造成痰熱,可以造成狂躁,痰火擾心就狂躁,那也是心神不安,所以就是看菖蒲、遠志、郁金,這類的配法,
     @ 如果和一些清熱化痰鎮驚的相配,治療煩躁、治療失眠,治療躁擾發狂,痰熱引起的。
     @ 如果說單用菖蒲、遠志這類呢,和豁痰、滌痰這些,也可以治療開竅,起到開竅作用,因為后面我們要講到開竅劑的運用了。

    * 當然這個方里面還可以增加一些鎮驚藥,龍骨、牡蠣,這類呢,它也有安神作用,有鎮驚安神作用。(兼驚恐,宜加生龍骨、生牡蠣,以鎮驚安神;)

    * 心火旺,心經熱重,可以用一些清熱藥,蓮子心、連翹、梔子,都能入心經。(胸中煩熱較甚,加山梔子、蓮子心以增強清心除煩之力;)

    * 象酸棗仁、柏子仁這類呢,它就是通過鎮驚安神,和養心安神的結合,那一般來說陰血不足,這個因素多一些,那結合一些養陰藥和養心安神藥。(失眠多夢者,可加酸棗仁、柏子仁以養心安神。筆記者摘自《方劑學》新世紀一版)

    ! 這個方不能作煎劑的,劑量要控制,每天、每次,一般來說呢,1克左右,不能多服、久服。脾虛和陰虛較重的,不適合使用,特別是脾虛、脾胃不足的,用這個朱砂類的傷脾胃。

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