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    《三國演義》中有三絕,諸葛亮的智、關(guān)羽的忠,還有一個是誰?

     隨手談詩 2021-01-22
    當(dāng)我們讀《三國演義》的時候,我們到底在讀什么?
    如果你是一個文學(xué)愛好者,那你一定會被作者瑰麗變幻的筆觸所打動;如果你是一個歷史愛好者,你就會為那段波瀾壯闊的歷史而動容;如果你是一個熱血青年,那你肯定會因劉關(guān)張的兄弟感到熱血沸騰;如果你愛江山,這里有中原、有西蜀、有東吳;如果你愛英雄,這里有英勇無畏的將軍、有足智多謀的軍師;如果你愛美人,這里有貂蟬、還有二喬。
    對于一段歷史的幻想,在《三國演義》中都可以得到滿足。
    但是,這一切都是跟隨作者的筆,就可以直接感受到的。如果你愿意換一個角度去思考,就會發(fā)現(xiàn)更多隱藏在《三國演義》中的秘密,打開一扇新世界的大門。


    01
    三國正統(tǒng)

    讀《三國演義》,首先要明白三個概念:正統(tǒng)、僭國、閏運(yùn)。
    誰是正統(tǒng)?
    三國的正統(tǒng)之爭,由來已久。如果以地理論,曹魏得中原,司馬光《資治通鑒》就以魏國為正統(tǒng);如果以劉氏論,那么蜀漢當(dāng)為正統(tǒng),朱熹《通鑒綱目》以此為標(biāo)準(zhǔn);而陳壽著《三國志》,也以曹魏為正統(tǒng)。
    但《三國演義》這本書,以蜀漢為主視角,尊劉貶曹是人們的共識,曹操挾天子以令諸侯,是篡國者,而劉備先徐州起兵討伐曹操,后又有丞相諸葛亮出師北伐,大義昭然。所以僅從小說演義的角度來說,自然該以蜀漢為正統(tǒng)。

    若以蜀漢為正統(tǒng),那么魏國、吳國當(dāng)然就是僭國者了。
    后三國歸晉,但不以晉為正統(tǒng),只能稱之為閏運(yùn)。這是為什么呢?所謂閏運(yùn),就是指運(yùn)數(shù)不正常的時世。以晉為例,雖名義上統(tǒng)一天下,但猶如亂世,以臣弒君而得天下,本就是篡國,且國祚不長,還引發(fā)了更大的亂世,以至于東晉,更是偏安一隅,以牛易馬,且按下不提。
    總之,三國若以曹魏為正統(tǒng),那么取代三國的晉朝也是正統(tǒng),就不存在正統(tǒng)和閏運(yùn)的概念了,但既然要讀《三國演義》這本小說,就應(yīng)當(dāng)以小說視角為切入點(diǎn),以蜀漢為三國正統(tǒng),不應(yīng)該有爭議。


    02
    三主不同

    讀《三國》一定要知道曹、劉、孫三主的六大不同之處。
    曹操、劉備都是自己創(chuàng)業(yè),而孫權(quán)是繼承父兄之業(yè),此為一;
    劉備、孫權(quán)都在生前便稱帝,曹操自己沒有稱帝,此為二;
    魏國曹丕稱帝最早。蜀國劉備次之,此時曹操已死,曹丕新立。吳國孫權(quán)稱帝最晚,此時劉備已死,劉禪已立,此為三;
    吳、蜀為鄰,有戰(zhàn)有和,且和多于戰(zhàn)。魏、蜀有戰(zhàn)無和。魏、吳有戰(zhàn)有和,戰(zhàn)多于和,此為四;
    魏國自曹丕到曹奐,經(jīng)歷五主。吳國自孫權(quán)至孫皓,經(jīng)歷四主。蜀國只有劉備、劉禪二主,此為五;
    三國中蜀國最先滅亡,吳國最后滅亡。且魏國是被其臣篡位,吳、蜀則是被其敵滅亡,此為六;
    以上六點(diǎn),是三國之間最大不同之處,世上本就沒有雷同之事,三國之事,真可謂變化莫測。


    03
    六起六結(jié)

    不論寫文章還是寫小說,都必有總起、總結(jié),但《三國》在此之中,又分六起六結(jié),讀者不可不知。
    一起一結(jié):漢室視角,以董卓廢立漢帝為起,以曹丕篡漢為結(jié);
    二起二結(jié):蜀漢視角,以劉備成都稱帝為起,以劉禪綿竹出降為結(jié);
    三起三結(jié):主角視角,以劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義為起,以白帝城劉備托孤為結(jié);
    四起四結(jié):諸葛亮視角,以三顧茅廬為起,以病逝五丈原為結(jié);
    五起五結(jié):魏國視角,以曹丕篡漢改元為起,以司馬氏受禪為結(jié);
    六起六結(jié):東吳視角,以孫堅(jiān)起事,藏匿玉璽為起,以孫皓銜壁投降為結(jié)。
    起結(jié)之間,互相交錯,有時此起而彼結(jié),有時此未結(jié)而彼已起,敘事如行云流水,讀來亦沒有斷裂感,足見作者行文有章法。


    04
    三國有三絕

    讀《三國》不可不知三絕:諸葛亮為一絕、關(guān)羽為一絕、曹操為一絕。
    諸葛亮
    中國歷史上賢相林立,但如諸葛亮者,卻少有人可以與之比肩。
    他羽扇綸巾,儼然名士風(fēng)流,居于草廬之中,已知天下三分,可謂知天時;承先帝遺志,六出祁山,鞠躬盡瘁,死而后已,可謂盡人事;借東風(fēng)破曹操、八陣圖困陸遜、死諸葛走生仲達(dá),可謂神鬼莫測。
    知天時、盡人事、足智多謀,是以諸葛丞相之智為三國一絕。

    關(guān)羽
    古來名將如云,但如關(guān)羽這般絕倫超群的,也是萬里挑一。
    他夜讀春秋,是為儒將;赤心赤面,是為忠將;單刀赴會、水淹七軍,見其勇;過關(guān)斬將、千里單騎,見其忠;華容道義釋曹操,見其義。
    既忠義、又勇猛、還熟讀兵法,是以關(guān)羽之忠勇義為三國一絕。

    曹操
    歷史上奸雄也不少,但如曹操這般足智多謀招攬?zhí)煜氯瞬诺模峙轮挥幸粋€。
    他自比周文王,似乎忠;罵袁術(shù)僭越之罪,似乎順;愛陳琳之才而不殺,似乎寬;放關(guān)羽以全其志,似乎義。竊國之權(quán)柄,而存漢之國號;自比周文王,留篡漢之事以待其子,足見曹操之奸,遠(yuǎn)勝于王莽等人。
    奸而有謀,有野心卻靜待時機(jī),是以曹操之奸為三國一絕。
    除以上三大絕,三國還有很多小絕,如徐庶、龐統(tǒng)運(yùn)籌帷幄;郭嘉、賈詡料事如神;周瑜、陸遜用兵如神;張飛、趙云勇猛超群等,這都是《三國演義》引人入勝的法寶。


    05
    小結(jié)

    三國的正統(tǒng),爭論不休;三主的異同,瑰麗變幻;六起六結(jié),行文章法嚴(yán)謹(jǐn)有度;三絕各異又緊密相連……《三國演義》為什么能經(jīng)久不衰,直到今天還被人們津津樂道,甚至影響到其他國家的影視、游戲等文化,就因?yàn)樗擞凶髡咧苯痈嬖V我們的歷史和英雄,還有更多隱藏在深處、有待我們?nèi)ネ诰虻拿孛堋?/span>
    讀書的時候,只需加入一點(diǎn)深入的思考,換個不同的角度去看待問題,那些秘密終有一天會被你發(fā)現(xiàn)!

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