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孔子說：“三十而立，四十不惑，五十而知天命……”意思就是說一個(gè)男人在三十歲的時(shí)候，就已經(jīng)有了穩(wěn)定的家庭與事業(yè)，算是有了安身立命的地方與手段，而等到四十歲的時(shí)候，就已經(jīng)不會對于生活中的各種瑣事感到疑惑了，等到五十歲就知道世界運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律，同時(shí)也知道上天安排給自己的使命，也就是說知道自己在世界中所處的位置。 孔子作為儒家圣人，這是他通過總結(jié)生活而得來的經(jīng)驗(yàn)，所以這段話也因此而被廣大后人奉為圭臬。而還有很多的古人，他們的身份沒有孔子那么尊貴，但是他們也同樣在自己的生活中，總結(jié)出來了類似的經(jīng)驗(yàn)，也就是俗語“四十不多欲，五十不多情”，雖然流傳范圍沒有那么廣，但是也可以彼此校對印證，給后人以啟發(fā)。 所謂“四十不多欲”其實(shí)相當(dāng)簡單，從字面意思上理解，就是說人到了四十歲就要減少自己的欲望。不過中國的文化博大精深，一個(gè)漢字所能夠代表很多的含義，那一些看似簡單的話語，如果我們深入其中就能夠發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含有深刻的道理，簡簡單單的“不多欲”，其實(shí)也有兩方面的意思。 一方面說的是在生理上不要太過放縱自己的欲望，不僅僅是美色，還有如美食、好物等等，通常人到四十歲的時(shí)候，已經(jīng)具有了一定的能力，能夠得到自己所向往的東西，但是依然要保持內(nèi)心的平穩(wěn)淡定，不要看到什么東西好吃就貪吃不已，以至于把自己吃成了胖子而不自知。 另一方面說的就是在心理上不要有過多的欲望，這主要對應(yīng)的是世俗方面，已經(jīng)混得好的人難免會追求“更進(jìn)一步”，而混得一般的人也想要翻身，尤其是人們經(jīng)常會遇到的一個(gè)問題就是往往為年少不可得之物而遺憾終身，所以人到中年往往會有很多的執(zhí)念，甚至為此而不惜一切，但是這卻不是養(yǎng)生養(yǎng)身之道，突然損耗精神血?dú)狻?/p> “五十不多情”說的便是人到五十歲以后，就不要再有太多的情緒，保持沖和淡然的心緒，不要再像年輕熱血的少年那樣為了愛情或者是為了友情而大喜大悲，乃至于傷害自身。所謂“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，這一種自然的意境便是此階段的追求。 一旦在生理與心理上都已經(jīng)沒有了太多欲望，那么自然就已經(jīng)是達(dá)到了孔子所說“不惑”的境界，畢竟無欲則剛，也就沒有了層層迷障，而一旦達(dá)到了“不多情”自然也就達(dá)到了“知天命”，之所以能夠不會有太多的情緒產(chǎn)生，那正是因?yàn)槌浞值卣J(rèn)識到了自己與世界。老祖宗們在漫長歲月中流傳下來的告誡，確實(shí)是極富智慧的，中年人值得一看，年輕人看到了也能早作準(zhǔn)備。 |
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