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伏羲創立了先天八卦，周文王演繹了后天八卦，后天八卦，后世的易學、占卜、術數、中醫、針灸、風水等相關學課均沿用其后天八卦而產生。這也便是展開了傳統文化易學的大門。 后天八卦又稱文化八卦其卦形為震卦起卦，位居正東，順時針而行，而順東南巽卦、正南離卦、西南坤卦、正西兌卦、西北乾卦、正北坎卦、東北艮卦位居八方。 節氣論之則震為春分、巽為立夏、離為夏至、坤為立秋、兌為秋分、乾為立冬、坎為冬至、艮為立春順應季節的同時加入五行關系則形成連續相生的狀態，震巽五行木，生離火、離火生坤土、坤土生兌乾金、乾金生坎水、坎水經艮土而生震木，木賴土生，其借坎水而生。的四季循序變化。 乾為天，則為父、坤為地，則為母，成其父母而卦而孕育乾坤六子。 震卦為長男、巽卦為長女、坎卦為中男， 離卦為中女、艮卦為少男、兌卦為少女。 然其乾坤孕育六子，三陽、三陰而分裂乾坤而卦左右。 古曰： 乾統三男于西北，坤統三女于西南，乾、坎、艮、震為陽，巽、離、坤、兌為陰 卦序則為（后天八卦）： 坎一、坤二、震三、巽四、五為中宮，乾六、兌七、艮八、離九 其口訣為： 一數坎兮二數坤， 三震四巽數中分。 五寄中宮六乾是， 七兌八艮九離門。 九宮之義,法以靈龜,二四為肩,六八為足,左三右七,戴九履一,五居中央。 后天八卦中以陰陽中分，五行相序其蘊含與《洛書》所吻合，后文將河圖、洛書部分則會講述。 文王的后天八卦以南離坎北、震東兌西為核心，先天八卦陽火在上乾卦、純陽之卦、陰火位下為純陰之坤卦，而后天八卦離火、坎水、火則上升、水則下降也屬其天地之道，實質上而論也并無差別，而五行相序，陰陽區分，對于后世的命理、風水、易學等諸多領域也多有其精準效用。所以言先天為體、后天為用的道理。 所以先天八卦以形象為用：以四象為基礎、論六親、論人事、論社會生存、論外象等、后天八卦以五行為用：以羅盤為標格，論年命、論健康、論應期等風水、占卜、預測等相關事宜。 |
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