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    大江東去,浪淘盡千古風流人物

     江山攜手 2019-08-20

    嘉州布衣/文
      
      大江東去,浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。亂石崩云,驚濤裂岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰!
      遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我、早生華發。人生如夢,一樽還酹江月。
      
      蘇東坡的這首《念奴嬌.赤壁懷古》,膾炙人口。多少年來,只要一讀起此詞,就感覺意氣昂揚,雄姿英發。你看,大江東去,大浪淘沙,通古今而觀之,有多少風流人物,無論當日何等輝煌,現在俱往矣,都已成過眼云煙,東逝流水。比起歷史上的這些才識之士,我被貶了一回又一回,算得了什么,再偉大的人物,終究還是被大浪淘沙一樣地隨流水消失了。在古來千年的戰壁西邊,有人說那就是周瑜大破曹軍的赤壁了,你看看那里,那大江多么洶涌,亂石聳立都能“崩云”,驚險的濤水能把江岸拍裂,卷起的波濤像千堆雪那么壯觀、宏偉、有力。這么美好的江山,像畫一般,那時候,有多少英雄豪杰啊!

    想那遙遠時代的周公瑾,當年20 多歲,剛娶了天下有名的美女小喬。一股英雄氣概,儒將的風流。手里輕輕搖著一把羽毛扇、頭上戴著綸巾,與諸葛亮在談笑之間,就火燒了曹操的戰船,遮江的戰艦傾刻間就化成了灰飛煙滅,把曹操的號稱百萬大軍打得大敗而逃。。
      
      周公瑾很有英雄氣概吧,建立了這么大的功業,但是,現在他在哪里呢?還不是被“浪淘盡”了?所以,如果我死去了的多情的妻子王弗,她的魂魄神游回到我們的家鄉,她一定會笑我如今頭發都白了,卻一事無成,還差點死在監獄里。至今窮困無定居、在外面漂泊。人家小喬初嫁的時候,周公瑾才二三十歲,這么年輕,就建功立業,我如今快50歲了,還在為生計發愁。可是,我當然比不了周公瑾了,但是,那些風流的人物不是也成為歷史了嗎?人生就像一場夢呀。因此,我只有拿酒灑在江里,給江心之中那輪寂寞的明月喝吧,我可以把感情寄托給明月兄,以此祭奠千古的風流人物啊!

        
      臺灣鄭騫先生認為,“故國”指的是蘇東坡的故鄉。“多情”指的是蘇東坡的夫人。蘇東坡一生共娶了兩妻,陪伴他的還有一妾。“多情”指的是蘇東坡的哪個夫人呢?是死去的夫人王弗。
      王弗是原配,是鄉貢進士王方的女兒,四川眉州青神鄉人,和蘇東坡的老家眉山距離也就是10多里路。至和元年 (1054),16歲的王弗嫁給比她大三歲的蘇東坡。元佑八年(1093年)27歲的王弗去世,伴隨蘇東坡十一年。在這十一年里,王弗和蘇東坡的生活非常幸福,是蘇東坡一生中比較得意的日子。

        1093年的秋天,太后——宋神宗的母親去世,王弗和太后,對蘇東坡的一生的影響非常玄妙,她們兩個人的去世,直接影響了蘇東坡的命運,兩個守護神走了,蘇東坡從此開始倒霉,顛沛流離,歷經憂患,飽償了生者人世的辛酸,仕途就沒有順利過。林語堂先生說,王弗死的時候,蘇東坡的福祿達到最高峰,她死得恰是時候,不必陪他度過一生最悲慘的年代。蘇東坡由揚州回京,先當了兩個月的兵部尚書,十個月的禮部尚書,他弟弟官拜門下侍郎。蘇夫人王弗曾陪皇后祭拜皇陵,享受貴婦的一切榮幸。孩子都已娶親,留在她身邊。蘇邁34歲,蘇迨23歲,蘇過21歲。次子娶了歐陽修的孫女。蘇夫人的葬禮非常隆重,她的棺材放在京城西郊的一座佛寺中,十年后才把他們夫妻合葬在一起。(見《蘇東坡傳》,林語堂著,海南出版社)
      用今天的話來說,王弗是個有幫夫運的女人。在她和蘇東坡相處的十一年里,王弗見東坡為人太直,說話容易得罪人,總是勸導東坡:“待人處事要秉公執正,謹慎行事。”而每當蘇東坡讀書時,她便在旁邊“紅袖添香”,陪伴在側,終日不去。王弗特別聰明,記憶力好。有時候,蘇東坡讀過的書有所忘,她總能記起來,問她其他的書,她大概都能記得。蘇東坡說她“敏而靜”,聰明又不張狂,沉穩而安靜。據《侯鯖錄》記載:作者妻王弗,知書懂詩。隨作者官潁州時,在一個正月夜里,見庭前梅花盛開,月色霽清,謂作者曰:“春月勝于秋月色,秋月讓人慘凄,春月令人和悅。可召趙德麟輩飲此花下。”東坡喜日:“此真詩家語也。”

        王弗是蘇東坡的賢內助,這一點名副其實。連老學究蘇洵也對這個兒媳婦異常滿意,王弗去世后,蘇洵悲傷不已,囑咐兒子:“婦從汝于艱難,不可忘也。他日汝必葬諸其姑之側。” 東坡聽從老父親的話,始終沒有忘記結發之妻。蘇東坡是非常愛自己的夫人的,是年后,還專門來了一首詞《江城子》來悼念她。
      
       《江城子》
      
        十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。
        夜來幽夢忽還鄉。小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年斷腸處,明月夜,短松岡。
      
      這是蘇東坡寫的一首著名的悼亡詞。寫的是蘇東坡對于亡妻銘心刻骨的思念。我這個生者和亡妻這個死者,陰陽兩隔,算起來到如今已經十年音信兩茫茫了,不用思量,也難忘妻子,更何況經常思量呢。亡妻王弗的孤墳在千里之外的四川老家,我如今身在異地,連個訴說凄涼的地方都沒有。看我現在,滿面灰塵、兩鬢如霜,即使和愛妻王弗見了面,恐怕她也認不出我來了。
      愛妻呀,孤獨的夜里,我夢到你回家來了。你還是那么美,像當年一樣,在小軒窗下梳洗化妝。我和你互相看著,千言萬話卻說不出,惟有讓熱淚肆意地流淌。夢終于醒了,想到年年最讓人斷腸的地方,就是那明月下凄冷的短松岡。
      
      蘇東坡的第二位妻子叫王閏之,是王弗的堂妹,排行27,人稱27娘,比蘇東坡年輕12歲。侍奉蘇東坡25年,于46歲去世,和蘇東坡一起生活了26年。王閏之在才學上不如堂姐,在悟性上也不如后來的王朝云,但是她陪蘇東坡的時間最長,對蘇東坡的照顧最多,堪稱患難夫妻。王閏之的一生大部分時間都在陪蘇東坡漂泊,剛貶到一地,還沒呆上三年又遷移到另一地,生活上的艱難可想而知,應有時候,連個正經住的地方都找不到。她雖然是繼妻,卻是蘇東坡生活中不可缺少的女人,她和東坡是一對不折不扣的“貧賤夫妻”。蘇東坡流放、回朝,她都一直陪伴,無怨無悔,還為堂姐照看三個孩子,對前妻的孩子如同己出,把他們和自己所生的孩子一樣看待,是一個優秀的后娘。蘇東坡對她這一點特別感激,夸她“母儀甚敦”,“三子如一,愛出于天”。王閏之還有一個了不起的優點,就是得失若一,隨遇而安。她的最大心愿就是家庭的安定與溫馨。
      蘇東坡為王閏之寫的祭文是這樣的:“……婦職即修,母儀甚敦,三子如一,愛出于天……已亦奈何,淚盡目干。旅賓國門,我實少恩,惟有同穴,尚蹈此言。嗚呼哀哉!”


      蝶戀花
      
      花褪殘紅青杏小,燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草。
      墻里秋千墻外道,墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。
      
      
      有人說這首詩是蘇軾寫給王閏之的,也許吧。
      如果和王弗比起來,王閏之在賢惠、順從方面不遜色,但缺乏王弗的慧心識見,知音肯定算不上。蘇東坡知音應該是朝云。  
      王朝云,杭州錢塘人,宋神宗熙寧七年(1074)九月,蘇東坡被貶為杭州通判。蘇夫人王閏之在杭州買朝云是當丫環用的,當時朝云僅十二歲,因家境清寒,自幼淪落在歌舞班中,為杭州一位小歌女。按照宋朝的說法,朝云是蘇夫人的丫環。但是,中國的古人經常給太太丫環“升職”,升格為“妾”。秦觀寫詩贊美她美如春園,眼如晨曦。也許有夸張的成分吧。
      曾經看到過一段記載說,“在蘇軾和王閏之共同調教之下,王朝云從一個懵懂的少女成長為人見人愛的‘如夫人’。王閏之臨終前把王朝云叫到跟前,再三囑托她,無論蘇軾遇到什么樣的困難都不要離開他。她含淚答應。”

        關于朝云的故事,廣為人知的是“惟有朝云能識我”了。這個故事來自宋代費袞的《梁溪漫志》中的記載。說一向樂觀、豁達的蘇東坡某次又因為口出直言,得罪了同僚,在朝堂上受了一肚子氣。這個人生性幽默,放浪,他發泄郁悶的方式也和一般人不一樣。回到家,他拍著自己的腹部,問家中的幾個侍妾:你們有誰知道我這里面有些什么?有人答:“文章”,有人答:“見識”。蘇東坡搖搖頭,王朝云笑道:“這里頭啊,是一肚子的不合時宜!”蘇東坡聞言道:“知我者,唯有朝云也。”
      據說,后來蘇東坡在朝云墓址所在的惠州西湖曾為了紀念朝云建過一個六如亭,亭子上他親筆寫的一幅對聯就是:
      不合時宜,惟有朝云能識我;
      獨彈古調,每逢暮雨倍思卿。

        由此可見,在蘇東坡看來,知我者,朝云也。朝云才是蘇東坡的知音。有人這樣說“連那個與他‘但愿人長久,千里共嬋娟’的感情深厚的弟弟蘇轍,在‘懂你’‘懂我’這一點上,也是不如王朝云的了。”
      林語堂先生這樣說,蘇東坡在惠州的故事總是離不開朝云。他死后,白鶴峰的居所被人辟為:“朝云堂”。王朝云是杭州人,蘇東坡第一次謫居返京途中,她的兒子在襁褓中去世,使旅途平添了不少辛酸。后來她一直跟著蘇東坡,晚年流放惠州,陪伴蘇東坡的就是她和蘇過。在惠州的日子,蘇東坡與朝云以練功絕欲抵御瘴氣的侵襲。
      有一天,朝云又唱起了她特別喜歡唱的蘇軾的一首《蝶戀花》。有史料記載說,朝云唱到一半的時候,“歌喉將囀,淚滿衣襟”。蘇軾忙問她,怎么了?朝云說:“奴所不能歌,是‘枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草’也。”原來,是“天涯何處無芳草”這句讓朝云淚滿衣襟,唱不下去,“憐惜先生,傷心不忍歌”。
      “天涯何處無芳草”怎么會讓朝云淚滿衣襟呢?原來這里面有一個典故。“芳草”就是一個文化上的語碼,能讓人產生聯想。什么聯想呢?就是深切的悲痛。屈原《離騷》中,有這么一句話:“何所獨無芳草兮,又何懷乎故宇?”意思是說,天下到處都有香草,你又何必只懷念著故國。翻譯成今天更白的話,就是說,此處不留爺,自有留留爺處。處處不留爺,爺去投八路。香草美人,在屈原的《離騷》中是一種托喻和象征,象征著治國的理想。既然在自己的國家不能實現,干脆離開故國到別處去。但真的能離開嗎?里不開的。所以屈原又說“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。”這表現了屈原內心世界極度的掙扎和痛苦。
      蘇東坡說,“天涯何處無芳草”,表面上看來是曠達與灑脫,其實是深深地痛苦和無奈。一次次直言不諱,一次次被陷害,被貶,還不知道下一站又被貶到哪里呢?朝云通過灑脫的表象讀出了蘇東坡內心的悲哀和凄涼。恐怕也只有朝云讀懂了東坡的心,政治風云變幻,蘇東坡不過是那一個墻外失意的匆匆過客,所以,她哭了,唱不下去了。
      蘇東坡故作輕松地、微笑著寬慰朝云說:“是吾悲秋,而汝又傷春矣!”意思是說,朝云,是我悲秋,而你又傷春了。別傷感了,我能在這蠻荒之地聽你唱《蝶戀花》已經很幸福了,其它的苦痛又算得了什么呢?可是,朝云死后,蘇東坡“終身不復聽此詞”。他們兩個人,真的叫心有靈犀一點通啊。  

        王朝云,事東坡二十三年,忠敬如一。在惠州又為蘇東坡生下一子,取名干兒,產后因為身體虛弱,紹圣三年七月五日(1096年)被瘟疫奪去了生命,卒于惠州,年僅三十四歲。

        蘇東坡一生,活了66歲,有過兩妻一妾。朝云雖然是妾身,但是蘇東坡引為知己。

      蘇東坡喜歡游山玩水,也喜歡一個人去游廟,和僧人交朋友。在杭州做通判時,他就喜歡一個人到廟里,借和尚的躺椅,搬到附近的竹林里面,脫光衣服睡覺。據說,一位小和尚某次看到蘇東坡背上有七粒黑痣,排列方位很像北斗七星。老和尚說,可見他是天庭派下來的神靈,暫時在人間作客而已。所以,人們又稱他為坡仙。
         
      
      
      

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