與練功習拳有關的身體部位穴位

CeizhuPan 2019-08-20

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肩——肩是由胸鎖關節、肩鎖關節、肩關節三部分構成。其中，胸鎖關節是由胸骨的鎖切跡與鎖骨的胸骨端構成；肩鎖關節是由肩胛骨的肩峰與鎖骨的肩峰端構成，屬微動關節；肩關節是由肱骨頭與肩胛骨的關節盂構成，肩關節是人體活動范圍最大、最靈活的關節。由此，“沉肩”應理解為練習時肱骨頭與肩胛骨的關節盂要放松、下沉，并有意識地使兩肩向外引伸。使整個肩部關節在向外引伸力的作用下，背部肩胛骨橫向拉開，整體下沉。對肩關節的技術要求是既“松活”又“松沉”，對肩胛骨的技術要求重在“松沉”。

肩井穴——位于肩上，前直乳中，當大椎與肩峰端連線的中點，即乳頭正上方與肩線交接處。練拳時將肩井穴放松張開，從上往下松沉落到涌泉穴上，就會感覺到腳下有一股無形之力貫通周身。怎樣把肩井穴放松張開啊？這里介紹兩種簡單的練法：第一種練法是用意念放松“肩井穴”，忘掉肩關節，想象肩胛骨與鎖骨分開而下沉。第二種練法是用意念去指揮著鎖骨，通過鎖骨的兩邊對拉松開肩胛骨，自然的就出現了松肩下沉的效果。

胳膊、手——膊為人體部位名。或作髆。又稱胳膊。指肩膀以下手腕以上的部分。一說指上臂外側面。手是人或其他靈長類動物臂前端的一部分，人使用工具或抓或握住東西的上肢前端，由五只手指及手掌組成，是使人能夠具有高度智慧的三大重要器官之一。老練家說：練拳時別讓胳膊拎著手。可見胳膊能否放松會影響手的松開與松沉。

脊——練功習拳要松脊中的“脊”，指的是人的脊椎和脊柱。脊柱是一個總稱，也就是從第一頸椎到尾椎被稱為是整個脊柱，包括所有的椎體和椎間盤，脊椎和脊椎骨就是一個概念了，也就是脊柱中的骨頭部分，包括頸椎、胸椎、腰椎、骶椎和尾椎。脊柱是由33個脊椎組成的，分為頸椎（7個）、胸椎（12個）、腰椎（5個）、骶椎（5個）、尾椎（4個）。脊椎是一個椎體、兩個椎弓根、兩個椎板、兩個橫突、四個關節突和一個棘突組成的骨結構，分頸椎骨、胸椎骨、腰椎骨、骶椎骨、尾椎骨。胯是人體運動的核心，動手的勁力源于肩，“脊柱”是上下肢之間的橋梁，脊柱連接于胯、肩之間，既可以撐拔拉伸，又可以壓縮成弓，構成運動組合，相互作用，如同一體。

腰——腰有腰脊之說。“腰”是指人體胯上肋下的部分，分布在脊柱的兩側，介于髖骨和假肋之間，是練拳松腰左右的門樞。“脊”是指人體腰背上中間的骨頭，上與胸椎、下與骶椎連接的關節，是練拳松腰上下的門樞。人的脊柱腰段分為頸椎、胸椎、腰椎、骶椎、尾椎，這5個椎體，古稱“腰骨”。在后背正中，頸部的那段就是頸椎，背部那段就是胸椎，腰部那段就是腰椎，臀部那段就是骶尾椎。腰椎承擔人體的大部分重量，尤其是第4、5腰椎。骶椎位于腰椎與骨盆之間。骶椎兩側就是髂骨了，骶髂關節。髂骨是髖骨的組成部分之一，構成髖骨的后上部，分髂骨體和髂骨翼兩部分。髖骨為人體腰部的骨骼，共左右兩塊。左髖骨、右髖骨、骶骨、尾骨以及它們之間的骨連接一起構成的就是骨盆。太極拳對腰部的技術要求是松、直、沉，骨關節要松開，肌肉也要放松。

膝蓋、膝關節、腘窩——膝部之膝蓋，位于大小腿之間的連接處，是較為薄弱的。膝的主要內部組成結構為半月板以及四條韌帶。其中中側突韌帶和外側突韌帶在膝的兩側，主要功能是防止膝部軸離位；另有前十字韌帶和后十字韌帶分別分布在膝前后方，作用是防止膝部前后移位。膝關節由股骨內、外側髁和脛骨內、外側髁以及髕骨構成，為人體最大且構造最復雜，損傷機會亦較多的關節。腘窩為膝后區的菱形凹陷。外上界為股二頭肌腱，內上界主要為半腱肌和半膜肌，下內和下外界分別為腓腸肌內、外側頭。腘窩頂(淺面)為腘筋膜，是大腿闊筋膜的延續，向下移行為小腿深筋膜。練功習拳時要以放松膝蓋為虛，以松開膝關節靠后部位為實，勁力走腘窩，這樣才能做到真的松膝，是勁力走身后腿陰的練法。

小腿雙骨——內含脛骨和腓骨。脛骨位于小腿內側，上端粗大，向內側和外側突出的部分，稱內側髁和外側髁，弓步前腿脛骨直立地面的練法較好。兩髁的上面各有一關節面與股骨相接。脛骨體的前緣銳利，直接位于皮下。腓骨位于小腿外側，上端膨大部稱腓骨頭，下端膨大處叫外踝。

丹田——人有下、中、上丹田。下丹田藏精，是“練精化氣之處”；中丹田藏氣是“練氣化神之處”；上丹田藏神是“練神還虛之處”。關于下丹田的位置，先哲們的說法也不盡相同，有以臍中、關元、神闕、石門、氣海為丹田的幾種說法，這與道家養生術對下丹田位置的說法相同。以為，從修煉太極拳而言，只要把臍下三寸小腹部視為丹田即可，無需拘于分寸之間。因為從“下守重心”的觀點看，丹田不是一個點，也不是一個面，而是小腹內的一個圓形腔體。這個圓形腔體的中心點應位于腹部能調整和穩定人體重心的那個部位。即人體的重心點。氣沉丹田能有效降低身體重心，有利于增強下盤的穩固性。

胯——在生理學上所謂的胯系指股骨上節，大腿的折疊下陷處。換句話說，我們通常把腰和腿之間的部分叫做胯，就是順沿腹股溝往下往后摸到骶椎的部位。胯關節由骶髂關節、髖關節、髖骨與脊柱的韌帶聯合、恥骨聯合、骨盆等部分組成。太極拳動作的變化莫測全依賴胯的動作，以胯根為主宰，牽連發動全身運動。腰肌、腹肌、臀肌、腹股溝的放松對松胯影響較大，要體悟腰胯互根的關系。松開腹股溝是松前胯，放松臀部是松后胯。太極拳對胯部的技術要求是既松活又松沉，與勁相通傳遞。

襠——位于兩胯間以會陰為中心的區域。“圓襠”的襠是指人體下肢兩股內側，經過腹股溝及會陰部的聯結。“圓襠”是在練習太極拳時對習練者襠部的技術要求，即襠部要成圓拱形，不可收挾，也不可過于張開，應處于適當的圓撐狀態。胯根撐開．兩膝有微向里扣之意，襠自然能圓。另外有“裹襠”練法，能讓身體變得輕快活剝，可以使肛門的括約肌收縮，能起到氣沉而不散的作用。在練裹襠時只要注意著力內向，兩腿如一條腿，能分虛實就成。還要在于同側的膝蓋尖要與腳尖始終保持成上下垂直線。還有“吊襠”練法，吊襠系提頂相對而言，襠部松垂，腰肌寬舒，好像晾吊那樣，全身產生一種虛實交替運用的彈性整勁。

脅——指從腋下到肋骨盡處的部分。兩脅微斂，取下收前合之勢，前輩謂之護肫。

腚——指方言中的“屁股”。“吊襠含腚”中的“含腚”，前輩說是肛門自然輕輕向上提的意思。

百會穴——位于人體的頭部兩眉頭中間向上一橫指起，直到后發際正中點。“虛領頂勁”其中一個技術要求是頭頂百會穴輕輕上提，如同頭頂上有繩索懸著。頭頂百會穴輕輕上提有著這樣的好處：一是使頭部自然垂直，防止前俯后仰、左右歪斜外。二是便于中樞神經系統調節全身各個系統和器官的機能活動，高度發揮對人體平衡的控制作用。三是使十多斤重的頭顱由于“頂頭懸”而減輕對身肢的壓力，從而使身肢的動作顯得靈便。四是有利于提起精神。五是百會穴如與會陰穴上下一條線地對稱，有利于自然接通任督二脈之氣。

猴頭——《周身大用論》所說“三要猴頭永不拋”中的“猴頭”，是指頸部前方突出的一塊軟骨（甲狀軟骨）。前輩說在打拳或推手時應使頭頸適當往后收斂，勿使“猴頭”向前凸起，這樣身體才能保持中正，當然也有助于重心的穩定。

肩井穴——位于肩胛區，前直乳中，第七頸椎棘突與肩峰最外側點連線的中點，即乳頭正上方與肩線交接處。練功習拳中，用意識引導肩井穴松沉落到涌泉穴上，同時虛領頂勁，就會感覺到腳下有一股內勁貫通周身。

勞宮穴——在手掌心，當第2、3掌骨之間偏于第3掌骨，握拳屈指時中指尖處。勞宮穴屬于肢體中最為敏感一個穴位，有著較大的實用價值。比如盤架練到當勞宮穴呼吸時涌泉穴也在同步呼吸，說明“知己功夫”有所提高，因為有了較好的“心靜體松”才能使手心腳心關竅相通，前輩說的“上松勞宮穴，下松涌泉穴”，就是這么一回事。再如說在推手過程，發人時要展開手指，凸出勞宮吐力；在抓筋閉脈時，則凹手掌心氣貫指梢，甲欲透骨。

檀中穴——位于胸部當前正中線上，平第4肋間，兩乳頭連線的中點。檀中穴微內含就是含胸，胸部松開才沒有阻滯感，胸部空空的氣道暢通了，氣才能在胸部很自然地把軀干豎立起來，也有利于氣沉丹田。含胸以檀中穴為中心，兩肩有意識的相合，而不是動作外形的縮胸、溜肩、駝背。

大包穴——在側胸部，腋中線上，當第6肋間隙處。大包穴兩肋鼓脹具氣（氣機內斂斡旋）、靈動，松胸心氣下沉合丹田的功效較好，有助于意氣周身一家。

命門穴——人體后正中線上，第二腰椎棘突下的凹陷處。也就是一般人褲腰往上5厘米左右和后正中線相交的點上。盤架行拳凡手腿前去時，兩腎先轉換，氣沉丹田，命門穴微往后撐，腰襠勁自然往下松沉。太極拳的發勁之法其中就是“氣撐后命門”，用意把“命門”恰到好處的外撐，同時順著松沉到腳底的上傳勁與地面反座彈力，完整一氣發出松凈干脆的太極勁。

尾閭穴——位于尾骨末端和肛門之間中點。收尾閭穴使命門穴突出，是太極拳的重要練法之一。松腰塌胯就是松開尾閭穴的垂臀；尾閭向前向下溜就是溜臀，亦稱斂臀。松開尾閭穴的垂臀和溜臀，對于立身中正的平衡和沉穩起著較大作用。

會陰穴——位于人體肛門和生殖器的中間凹陷處。從頭頂百會穴到會陰穴之間，仿佛有一條無形的線垂直吊著．使全身動作顯得輕靈沉著，且輕靈而不飄浮、沉著而不重滯。如果練拳時不能松開會陰穴，則明顯影響開胯圓襠的動作。會陰處松開虛虛上提，襠自然會圓，還對放松開胯有好處呢。

照海穴——位于足內側，內踝尖下方凹陷處。以意識引導照海穴帶動腳內側松沉與地相合，有助于腳底沉彈，這是知陽守陰的練法之一，扶腳內側之陰弱，有利于腳底的陰陽平衡，使下盤更為沉實穩固。

涌泉穴——位于足前部凹陷處第2、3趾趾縫紋頭端與足跟連線的前三分之一處。涌泉是意氣出入和召喚根勁的部位，太極拳名家鄭曼青說：“涌泉無根腰無主，力學垂死終無補。”然而也得注意有個技術要求是“身體重心要落在腳跟，不要把涌泉穴壓死，空出涌泉穴，氣才走得順暢。”

梢節、中節、根節——拳論所指，人整體三節分法為：頭部為梢節，或稱上節，指頭頂至咽喉之間；胸腹部為中節，包含咽喉至下丹田之間；腿部為根節，或稱下節，自大腿根至兩腳趾之間，即為根節。局部三節分為：以中身言之，胸為上節，腹為中節，丹田為下節；以臂言之，肩為根節，肘為中節，手為梢節；以手言之，腕為根節，掌為中節，指為梢節，以腿言之，胯為根節，膝為中節，足為梢節。類推此理，從頭到足，各有三節。

下盤、中盤、上盤——以胯、腰、肩而言：胯為“下盤”，腰為“中盤”，肩為“上盤”。“三盤”中，以下盤為根基，以上盤為用，以“中盤”為主宰。以全身部位而言：從小腹、尾骨、襠、膝、腿及腳腕到腳為下盤；脊背、胸、腰、腹部為中盤；頭頂至項部為上盤，包括眼、耳、鼻、口、舌、齒、下顎面部等部位。以練習太極拳而言：要將下盤練得穩固，中盤練得靈活，上盤練得輕靈。下盤的技術要求是松沉之勁到達涌泉穴時和地面相吸相引，腳底好像長在了地面上。中盤的技術要求是松腰松胯，把腰眼(位于腎俞穴)豎起來，四肢皆由腰胯帶動。上盤的技術要求是“虛靈頂勁”，虛腋、與肘相隨，和頂勁配合，這樣有頂有沉、有上有下、對拔對拉，就出現一種伸展虛靈的拳勢。

三圈——實踐經驗證明，人的有關部位不能超出某個范圍，否則就要自身不穩，失去中心，處于被動地位。所謂三圈都是以自身的中軸為圈心的同心圓。內圈：自己的肩寬為直徑的圈就是內圈。中圈：膝到哪兒，哪兒就是中圈，肘不宜超過膝。外圈：腳到哪兒，哪兒就是外圈，手不宜超過腳；手不夠著怎么辦？那么得用“腳來湊”，跟步腳到手到就行了；倘若是“腳不夠，手來湊”，那就是自找挨摔了。

三平一豎圈——平圈有肩圈、腰圈、胯圈；豎圈有下丹田處的立體圈。肩圈主人體平衡，腰圈主人體旋轉，胯圈主人體進退；丹田立體圈主人體技擊發力。

勁由于筋——生理解剖中的“筋”，有人說是附在肌腱或骨頭上的韌帶；有人說指筋膜，筋聯絡肢骸，膜則包貼骸骨。楊氏太極拳經譜的《太極體用解》里面有句話是：“勁由于筋，力由于骨”，有前輩認為“勁由于筋”的“筋”不是單指生理解剖中的“筋”，而是內含筋膜的全身肌肉在通過鍛煉后產生的一條有明確線路、能明確感受到的筋狀感肌肉條。這種“筋”是一種肌肉感，一種磨練出來的，高度協調的有一定線路的肌肉作用力形成的線路，給人的感覺就是一條筋或多條筋在同時傳勁用力。不同的勁力，就有不同的“筋”。我認為，那些前輩對“筋”的認識看法，是有一定的科學道理。如果片面地理解成只是解剖中的“筋”，那有可能會發生認知上的偏差，這根“筋”就無法體會到。而且這種“筋”在身體中的存在不是一條或幾條，而是密布身體，功夫越深，這樣的“筋”就越多，越細，控制身體的作用就越大，越精細，越微小。由于這種“筋”是通過太極拳獨特的意念和內氣訓練出來的，所以其還具有靈性，可以感受對手的勁力變化，而且這些筋是互相聯系的，而不是僵死固定的“筋”，這一點的認識是較為重要的。

守中用中——推手時，保持自己的中線位置不受侵犯，這就是“守中”。同時盡量控制住對方的中線，目的是準備摧垮對方的防線，這就是“用中”。哪里是“中”呢？人體鼻居頭部的中央，鼻子就是人身之“中”的標志。拳訣：“意從心內起，手向鼻尖落。”處于頭頂百會與兩胯之間會陰穴所直對的地面位置，上中下成一條垂直線，這條中線位置牽系著人的身體重心，也是“中”的標志。在推手中，倘若這個中心位置驟然被對方占據，就會有失重的可能。

九竅——手臂有三節三竅：勞宮穴為梢之竅；曲池穴為中節竅；肩井穴為根節竅。身體中部有三節三竅：上丹田是梢節竅；中丹田為中節稍；下丹田為根節竅。腿有三節三竅：涌泉穴為梢節竅；陽陵泉為中節梢；環跳穴為根節竅。

三節——總體來講，頭為上節，腰為中節，腿為下節。進一步細分，以頭部來講：額為上節，鼻為中節，口為下節。以身部來講：胸為上節，腹為中節，丹田為下節。以腿部來講：胯為上節，膝為中節，腳為下節。以臂部來講：腰為上節，肘為中節，手為下節。以手部來講：腕為上節，掌為中節，指為下節。上節不明，無依無宗；中節不明，滿腔是空；下節不明，顛覆必生。

修改于2019年8月17日