|
【25】 子曰：唯女子與小人為難養也，近之則不孫，遠之則怨。 這句話歷來的爭議比較大，認為是對女性的一種侮辱，但是我們如果回到春秋時期，可能會理解孔子一點吧。我們看歷史上，遠古母系氏族時期，人類崇拜的對象是女人，因為以漁獵為生的時代，人類面臨著各種危險，需要有足夠的生育能力才能保持種族的生存，部落里過著共同勞動按需分配的原則，女性成為氏族的領袖。但是進入父系社會，生產力極大提升，華夏大地進入農耕文明時代，男耕女織的生產方式，決定了男性的領導地位，所以教育機會成為男人的專利。 孔子之所以把“女人”與“小人”并為一體，主要原因應該在于受教育程度的問題，女人和沒有接受教育的小人，很難有形而上的人生追求，他們更關注于實際和眼前的利益，這就像現在人常說“不要跟女人講道理”一樣，因為她們對于“正道”與“義理”的問題很少關注。 之所以說“難養也”——就是不容易相處，因為“近之則不孫，遠之則怨”，要把握好度，真不是一件容易的事。不過這句話應該是孔子的有感而發，看看陽虎謀叛，南子擾亂衛國政局，就可見一斑。當然孔子不是要把女人一棍子打死，對周武王說的“予有亂臣十人”，孔子解釋說“有婦人焉，九人而已（見《泰伯篇.第二十》）”，這也是肯定了女人在國家政治中的地位，同時看他對女兒和侄女選婿時候的重視，也可以看出他并非重男輕女，而是話出有因的。下邊這句更是明顯。 |
|
|
