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我國古代中醫發展十分輝煌，涌現出了很多名醫，他們醫術高明，能治百病；他們妙手回春，懸壺濟世；他們能枯骨生肉，起死回生……今天，就讓圖圖來給大家介紹一下我國古代醫學的祖師——扁鵲。 簡介  ▲ （扁鵲簡介） 扁鵲(公元前407—前310年)，姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫，春秋戰國時期名醫。春秋戰國時期渤海郡鄭(今河北滄州市任丘市)人。由于他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話中的黃帝時神醫“扁鵲”的名號來稱呼他。 少時學醫于長桑君，盡傳其醫術禁方，擅長各科。在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。后秦太醫李醯因術不如而嫉之，乃使人刺殺之。 從師經過  ▲ （扁鵲） 少時為人舍長。舍客長桑君過，扁鵲獨奇之，常謹遇之。長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十余年，乃呼扁鵲私坐，閑與語曰:“我有禁方，年老，欲傳與公，公毋泄。”扁鵲曰:“敬諾。”乃出其懷中藥與扁鵲:“飲是以上池之水三十日，當知物矣。”乃悉取其禁方書盡與扁鵲。忽然不見，殆非人也。扁鵲以其言飲藥三十日，視見垣一方人。以此視病，盡見五藏癥結，特以診脈為名耳。 ——《扁鵲倉公列傳》 軼事典故  ▲ （扁鵲脈診） 魯公扈、趙齊嬰二人有輕病，就一起請扁鵲治病，扁鵲對公扈和齊嬰說：“公扈的志氣強身體卻很弱，有計謀卻并不果斷，齊嬰的志氣弱身體卻很好，沒有謀慮卻過于執著。如果把你們的心臟互換，就能平衡，病也就好了。” 扁鵲讓二人喝了藥酒，他們昏死了很多天，剖開他們前胸找到了心臟，將它們互換放置好，然后給他們吃了神藥，二人過了一會便醒了，就像剛開始一樣的健康，后來二人就向扁鵲告辭回家了。這就是有名的“扁鵲換心”的故事。 扁鵲之死  秦武王與武士們舉行舉鼎比賽，不覺傷了腰部、疼痛難忍，吃了太醫李醯(音西)的藥，卻不見好轉。 而扁鵲看了武王的神態，按了按他的脈搏，用力在他的腰間推拿了幾下，接著又給武王服了一劑湯藥，其病狀就完全消失。武王大喜，想封扁鵲為太醫令。李醯知道后，便在武王面前極力阻撓，但武王并沒有打消重用扁鵲的念頭。 李醯決定除掉扁鵲這個心腹之患，在扁鵲離開秦國的半路上劫殺了扁鵲。從此一代神醫就此隕落。 人物著作  ▲ 《難經》 《難經》（相傳為扁鵲所作，也說是后人托扁鵲之名所作），《扁鵲內經》《扁鵲外經》（現均已失傳）。 成就影響  ▲ （扁鵲六不治） 扁鵲在診視疾病中，已經應用了中醫全面的診斷技術，即后來中醫總結的四診法：望診、聞診、問診和切診，當時扁鵲稱它們為望色、聽聲、寫影和切脈。最早應用脈診于臨床。 扁鵲奠定了中國傳統醫學診斷法的基礎。司馬遷稱贊他說：“扁鵲言醫，為方者宗。守數精明，后世修(循)序，弗能易也。” 他用一生的時間，認真總結前人和民間經驗，結合自己的醫療實踐，在診斷、病理、治法上對中國醫學作出了卓越的貢獻。扁鵲的醫學經驗，在我國醫學史上占有承前啟后的重要地位，對我國醫學發展有較大影響。 因此，醫學界歷來把扁鵲尊為我國古代醫學的祖師，說他是“中國的醫圣”、“古代醫學的奠基者”。 以上就是圖圖整理的神醫扁鵲的生平，希望能幫助大家更好地了解扁鵲。圖圖期待下期再與大家相見！ END 編 輯 | 孫 欣 校 對 | 楊夢琴 主 編 | 楊夢琴 總 編 | 曹 越 |
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