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從名牌手機到手表，從服裝到箱包，只要市面上有的就沒有制造假貨的商家做不出來的，有時候其制造假貨的質量甚至比真貨的質量還要好上許多，完全達到以假亂真的地步。但是有時候小編就想，既然中華民族假冒偽劣的功力如此深厚，那為何從來沒有人去偽造皇帝的圣旨呢？  圣旨上的第一個字就是奉字，雖然是個很平常的字但在圣旨上，它是用一種特殊的繡法完成的，一般又專人刺繡懂這樣技法的人少之又少，因此一般人造假的時候在這一步上就很難實行了。而且圣旨可不是一般的黃布，它的制作過程工序十分復雜，每一個小細節都有專門的人來定制，沒有單獨一個人能夠完成圣旨的制作，而且就制作材料來說除了朝廷一般的人家都得不到，所以沒有人能夠單獨完成這樣復雜的工序。  一份圣旨的常規出爐，通常是：武則天時期改為鳳閣的“中書省”，其內的中書舍人們針對某事各寫一道初稿，修改差不多后，提交給中書侍郎(中書令)，經過皇帝“審核”的圣旨，先是交由門下省審查蓋章，再由尚書省執行。如此以來，我們不難發現，圣旨真正的決定權在中書省，而皇帝只是簽字蓋章。  最后一點就是假傳圣旨，可是一項大罪，輕則滿門抄斬，重則株連九族，就算真有人不想活了，那他也得考慮考慮自己的家人。所以同族的人如果發現有人假冒圣旨，也會為了自身的安全而揭發他。所以古代幾乎沒有假冒圣旨的現象存在，要么假造不起，早么不敢假造。不知道各位讀者朋友們如果生活在古代，敢不敢假冒圣旨呢？ |
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