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    至尊寶駕著七彩祥云來啦!【中國祥云紋的歷史淵源】

     子曰論語 2019-09-06

    2019年8月8日中午1時(shí)許,杭州西湖上空驚現(xiàn)了“七彩祥云”。

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    實(shí)在太美了 杭州天空“七彩祥云”刷爆朋友圈!

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    杭州上空現(xiàn)七彩祥云,瞬間刷屏!網(wǎng)友:至尊寶,是你來了嗎?

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    還有不少網(wǎng)友們議論紛紛。有說這是祥瑞之兆,有說自己的意中人要出現(xiàn)了,還有人腦洞大開地說,這是至尊寶來接紫霞了。

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    【祥云】

    那是傳說中大羅神仙所駕的彩云。祥云在中國人的心中被寄予了美好的神話色彩。它包含著人們對自然的崇敬,是中國人心中對美好生活向往的表達(dá)。

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    云紋是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的經(jīng)典元素:

    中國古代兩千年的農(nóng)耕文明,云和雨決定了人們的收成,所以人們對云有一種期盼和敬畏,使云的形象在人們心中得到升華并產(chǎn)生崇拜之情。中國傳統(tǒng)文化中,“云”被賦予的各種寓意、形象和神話色彩。不僅在文學(xué)中有所體現(xiàn),在藝術(shù)中更是扮演著重要的角色。

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    【云紋】

    中國最古老的經(jīng)典裝飾紋樣之一,被廣泛裝飾在古代建筑、服飾、繪畫及各種工藝品上。古代云紋形態(tài)多樣,有抽象的幾何圖形,也有生動的形象寫意。 經(jīng)過幾千年的發(fā)展演變,中國云紋圖案得到不斷的豐富。在每個(gè)歷史時(shí)期的云紋樣式,都融入各自時(shí)代的不同風(fēng)貌,中國云紋藝術(shù)因此博大精深,有著無窮的魅力。

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    祥云紋在周代晚期逐漸形成于楚地,到秦漢時(shí)達(dá)到極盛。云氣神奇美妙,發(fā)人無限遐想,自然形態(tài)超凡變幻。所以,古人看來,云是吉祥和高升的象征。

    國家寶藏“云紋銅禁”

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    云紋銅禁是春秋 楚康王時(shí)期的器物。云紋銅禁將中國失蠟法鑄造工藝的歷史向前推進(jìn)1100年,工藝精湛復(fù)雜,令人嘆為觀止。 銅禁四周以透雕的多層云紋做裝飾,似天空飄浮的朵朵白云,禁身的上部攀附著12條龍形異獸,形成群龍拱衛(wèi)的場面。

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    【漢代勾云紋】

    勾云紋其形似兩端同向內(nèi)卷的勾,所以被稱為“勾云紋”。

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    西漢 錯(cuò)金青銅勾連云紋鈁,器身表面布滿金光閃閃的嵌金勾云紋。

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    【漢代云氣紋】

    漢代云氣紋除了主體的勾卷形外,還出現(xiàn)了“云尾”這一新的成分。在紋樣構(gòu)成中起著加強(qiáng)力量和速度感的作用,增強(qiáng)了漢代云氣紋特有的一種氣勢。

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    西漢 錯(cuò)金博山爐 ,中山靖王劉勝墓出土。爐身通體用金絲和金片錯(cuò)出舒展的云氣紋。爐盤上部和爐蓋鑄出高低起伏的山巒。座把透雕成三龍出水狀,以龍頭擎托爐盤。工藝精湛,裝飾華美,是一件舉世聞名的珍寶。

    【唐云紋】

    到了唐朝,朵云紋非常盛行,有單勾卷和雙勾卷兩種最基本的樣式。唐代紋飾已充分內(nèi)化體現(xiàn)了云紋的旋繞盤曲、生動飄逸的形式意味。

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    唐代繪畫中云的表現(xiàn)形式:云頭呈現(xiàn)向一個(gè)方向內(nèi)卷的團(tuán)塊狀,造型飽滿,結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,多是三兩個(gè)云頭相聚和為一組,云尾線條呈流線形態(tài),造型非常飄逸,一氣呵成。

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    【宋代云紋】

    宋代繪畫中的云紋造型更加繁復(fù),雙勾卷朵云紋和單勾卷朵云紋以相互結(jié)合的團(tuán)塊狀分組出現(xiàn),還出現(xiàn)了經(jīng)典的如意云紋。云的造型小巧精致,視覺上增加了云的精致、變化之感。

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    在用色上,夸張、富有裝飾性,多以紅、綠、白、墨色等純色來平涂,不同冷暖色調(diào)的云氣相互穿插,形成互補(bǔ)的視覺感受,渲染了富麗堂皇的整體效果。

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    【元代云紋】

    自元代以來,壁畫中宗教題材興盛。有神仙就必須有“祥云”,所以“云”這一繪畫元素在壁畫中的地位進(jìn)入了“絕對壟斷時(shí)期”,在畫面空白之處取代了樹木、房屋等景象,成為主要裝飾。

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    云的描繪手法上,都是嚴(yán)謹(jǐn)飽滿的鐵線描,施色上,在結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)折處用單色的渲染來強(qiáng)調(diào)云的體積感。用色上,以白為主,用焦茶和石綠渲染出一點(diǎn)立體感,表現(xiàn)出云氣的厚度和虛實(shí)的變化。

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    元代繪畫中云的表現(xiàn)造型受豪放的游牧民族文化影響,云紋形態(tài)趨向飽滿,并以朵云紋和如意云紋為主,多以旋渦、團(tuán)塊狀組合的雙勾卷、單勾卷朵云紋形式出現(xiàn),以一組云為單位,衍生和組合成連片的云氣。

    【明清云紋】

    關(guān)于明清時(shí)期的云紋,這里要重點(diǎn)介紹北京石景山法海寺壁畫中的祥云圖。

    祥云圖又叫云起、香云圖。法海寺壁畫中的技法、內(nèi)容、深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)期繪畫水平。祥云圖給人們的直接感覺是莊嚴(yán)、神秘、升騰、飄動。

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    畫家借助祥云造型的特征,把朵朵祥云巧妙有機(jī)的結(jié)合在一起,分成組塊,形成既獨(dú)立又統(tǒng)一的畫面。通過線條的婉轉(zhuǎn)變化,顏色的巧妙搭配組織,把云塊的外形,大膽巧妙的進(jìn)行夸張,變形組合,從而有一種虛實(shí)相間的感覺。

    【明清織錦云紋】

    明清織錦上常能見到飄動的云紋??楀\服飾上的紋樣,用概括、簡練的線條,表現(xiàn)飄動上升的云氣?;蜃鲋黧w裝飾,或做其他主體紋樣的襯托,有一種飛翔之感,并出現(xiàn)了對稱的構(gòu)圖方式。

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    明清云紋常與其他祥禽瑞獸一起組成圖案,如云鶴紋、云龍紋、云鳳紋、云蟒紋等,大多為相間排列成行。龍、鶴等造型設(shè)計(jì)非常巧妙,充分體現(xiàn)了明清織物的圖案設(shè)計(jì)水平。

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    藍(lán)色緙絲彩云金龍紋龍袍——清嘉慶


    【女裝云肩】

    “曄如雨后云霞映日,晴空散彩虹”

    中國最美的一片云彩,不是掛在天邊,而是被古人繡在了披肩上!

    云肩,你可能對它的名字陌生,但是對它的樣子,你絕不會陌生。

    至尊寶駕著七彩祥云來了

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    云肩多采用如意云紋形狀設(shè)計(jì),裁剪布局講究層次豐富,片與片之間有大小漸變、長短穿插、色彩變幻。裝飾刺繡手法有片繡、珠繡、盤金、串珠、平針與打籽繡等多種技巧,而使云肩像云、像彩虹、像四季花壇而充滿聲色情調(diào)。

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    “四方云肩”體現(xiàn)四方如意,事事順心(“四”與“事”諧音);“八方云肩”反映春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽、臘八八個(gè)節(jié)慶的平安祥和,方方面面使著裝人仿佛置身于天際祥云之間。

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    【天安門華表 云龍紋】

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    天安門前的華表上刻有云龍紋。華表的柱身呈八角型,一條巨龍盤旋而上,龍身外布滿云紋,漢白玉的石柱在藍(lán)天白云的襯托下真有巨龍凌空飛騰的氣勢。柱身上方橫插一塊云板,上面雕滿祥云。


    【奧運(yùn)會祥云紋】

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    祥云紋是2008年北京奧運(yùn)會的標(biāo)志圖形。北京奧運(yùn)會運(yùn)用了具有中國傳統(tǒng)裝飾韻味的祥云紋作為設(shè)計(jì)元素。其中,最具代表的就是“祥云火炬”的圖案設(shè)計(jì),引起人們對祥云紋的極大興趣。讓國外友人對中國傳統(tǒng)裝飾的獨(dú)特藝術(shù)魅力驚嘆不已。

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    祥云火炬的設(shè)計(jì)理念:

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    中國云紋也成為了各大奢侈品牌的時(shí)尚元素:

    中國云紋傳統(tǒng)元素在國際時(shí)尚界早已經(jīng)炙手可熱,看看秀場上各個(gè)品牌是怎樣駕著祥云秀起來的!

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    Pre-Fall 2016 Mary Katrantzou

    兩條像彩色飄帶一樣的云紋圖案一直垂到長裙裙擺,飄逸得就像隨時(shí)要飛走。寶藍(lán)色和墨綠色,也都跟裙身上面云彩一樣的波浪褶皺相得益彰。似波濤似海浪,藍(lán)色衣料上的云紋舒展有度,若再配以蕾絲、鏤空、印花的元素,實(shí)在妙不可言。

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    Mary Katrantzou 中國傳統(tǒng)元素

    時(shí)裝設(shè)計(jì)師豐富了云紋的造型,改良了祥云的意象,把傳統(tǒng)的中國民族藝術(shù)文化的魅力傳播到全世界。

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    “云”能造雨以滋潤萬物,給人們帶來甘露和豐收。另外,“云”與“運(yùn)”諧音,含有運(yùn)氣、命運(yùn)之意,所以云紋作為中國古代吉祥圖案,象征著高升和如意。這些都說明了云在中國人心中的崇高地位。中國人喜歡用云紋來裝飾各種物品,其實(shí)就是在表達(dá)心中對美好生活的向往。

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