從八字看你的職業(yè) 
一、僧人、道士 丙戊丁甲，時(shí)連戌亥，道士僧人。 八字中甲丙戊丁，多見(jiàn)戌亥尤其是日時(shí)柱，主門(mén)戶中出僧道。 假如 日 甲 乙 丁 辛 戌 亥 亥 亥 大運(yùn)： 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳壬午 日坐空亡，日柱多合門(mén)生虛道閑人。如王菲命造 己酉 辛未 乙卯 日主做空亡是自己要出家的機(jī)會(huì)大些，不是家族中有僧道之人，如果日主不坐空亡，自己不一定要出家，是自己家中的其他人要出家。一勺經(jīng)過(guò)多例證實(shí)，日主坐空必然是自己要出家墜入空門(mén)而非家族中的其他人。 日時(shí)戌亥，戌亥者，為六陰之終也，也為天門(mén)，向往宗教，相信神秘力量，四柱見(jiàn)戌亥必然陰氣過(guò)重，如果戌亥四柱中重復(fù)出現(xiàn)，同時(shí)天干又有丙戊丁甲類，丙戊丁甲為極陽(yáng)之物，則為道士僧人或家族中有道士僧人。 《皇帝》曰；四門(mén)開(kāi)張，時(shí)有括藏。 天門(mén)在西北，在戌亥之間是秋冬相交之際，草木黃落，天門(mén)之內(nèi)，萬(wàn)物始?xì)w藏，故曰天門(mén)西北。 地戶在東南，在辰巳之間，是春夏相交之際萬(wàn)物已生，鷙蟲(chóng)早出，故地戶在東南。 人門(mén)在西南，西南者申未午之間，秋夏相交之際，萬(wàn)物即成而后死，如人之象也，故人門(mén)在西南。 鬼門(mén)在東北，東北者，丑寅之間，春冬相交之際，萬(wàn)物得而生，鬼之象也，故鬼門(mén)在東北。 開(kāi)天門(mén)閉地戶，戌亥是天門(mén)，辰巳之中丙戊丁甲表露天干，地戶火土之發(fā)露，天門(mén)已開(kāi)，向往宗教神秘內(nèi)心之強(qiáng)烈，丙丁火在地戶得以充分表露。 二、 獄官、屠訟 魁罡上見(jiàn)，往來(lái)加臨，獄官屠訟。 辰戌往來(lái)，四柱見(jiàn)之，為公吏、獄人、屠兒、斗訟不義之人。 又云；若四柱旺官相財(cái)?shù)谜?，因不義而得也，不相得者，主不義而愚下?tīng)枴?/span> 又云；若旺多在辰戌者，為獄官也，相多在辰戌者，為不道之人也，死囚休廢者，為屠兒、獄吏爭(zhēng)訟不義之人也。 
魁罡上見(jiàn)是指年柱上見(jiàn)魁罡，但是未必在年柱見(jiàn)魁罡，我覺(jué)得應(yīng)該是日主見(jiàn)魁罡，《古今圖書(shū)集成》所載《玉照定真經(jīng)》中說(shuō)“魁罡見(jiàn)其往來(lái)加臨，獄官屠訟！”意思是四柱中見(jiàn)魁罡多處出現(xiàn)，定然是獄官或者是屠戶爭(zhēng)訟不斷！ 什么是魁罡呢？辰戌為魁罡，是十二天神中河魁和天罡的合稱，河魁是戌，天罡是辰?？付酄?zhēng)斗，是天乙貴人不臨之地。所以說(shuō)，在古代家中有獄吏的，就是在獄中作官的下至三代不能科舉，當(dāng)時(shí)的地位還不如屠戶，因?yàn)閯Ｗ邮质菤⑷说模屯缿粲袇^(qū)別的。魁罡有四日壬辰、庚辰、戊戌、庚戌。 如果魁罡不僅在日柱上出現(xiàn)，而在年月時(shí)上多處逢到，必然是富貴雙全。如果再行身旺運(yùn)就會(huì)發(fā)福百端。忌見(jiàn)財(cái)官，一見(jiàn)財(cái)官禍患立至。 魁罡主人性情聰慧，文章振發(fā)，臨事果斷，但性情喜殺。《三命通會(huì)》說(shuō)“辰為天罡，戌為河魁，乃陰陽(yáng)絕滅之地，故名魁罡”“魁罡性嚴(yán)有操持，而為人聰敏是也”不可見(jiàn)財(cái)官。暗財(cái)多為貪污行賄往來(lái)之財(cái)，如若帶刑為害更甚。（所以在職的司法人員監(jiān)獄長(zhǎng)這些獄官，不可以招搖自己的錢(qián)財(cái)，一旦有人看到舉報(bào)就會(huì)有飛來(lái)之禍。）如果日主一位魁罡獨(dú)處，刑沖克制有兩三處者，必是小人。見(jiàn)刑多克窮必徹骨。運(yùn)臨財(cái)官生旺之處須防奇禍！ 四柱多見(jiàn)魁罡上格，運(yùn)入旺鄉(xiāng)者，上格，魁罡剛強(qiáng)好殺，如果入衰敗死絕之鄉(xiāng)格局則為破格不幸。 徐子平在《玉照神應(yīng)真經(jīng)》中說(shuō)：“四柱中見(jiàn)戊辰、戊戌往來(lái)加臨，生旺有氣，內(nèi)有官星主為獄官也。若臨無(wú)氣衰死內(nèi)有刑克者為屠訟之人也！” 這里的有氣和無(wú)氣很關(guān)鍵的?？词欠裆硗嘘P(guān)。 壬辰、庚戌與庚辰，戊戌魁罡四座神， 不見(jiàn)財(cái)官刑殺并， 身行旺地貴無(wú)論。 例一 庚 丙 庚 庚 辰 戌 戌 辰 大運(yùn) 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 庚金生于戌月，庚金三干透出為旺，丙殺月干獨(dú)透，但仍然是身旺殺輕，三柱魁罡往來(lái)加臨，此人應(yīng)為獄官，并且家資富足，因9月土旺金相，相氣為財(cái)，其財(cái)皆是不義之財(cái)！因辰戌沖，是天地爭(zhēng)斗，是生死之口上刀口上的財(cái)，不沖則財(cái)不出，不出來(lái)就不能為日主所用，故一生中得到的就是生死之財(cái)！血肉之財(cái)！ 
例二 庚 壬 壬 庚 戌 辰 辰 戌 大運(yùn) 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 壬水生于三月，年時(shí)兩透庚金，金又有余氣生壬水有情，但是地支雙雙對(duì)沖，水根被沖，金根受損，但畢竟金有氣。故命主多遭獄訟口舌。 例三 戊 壬 壬 庚 午 戌 辰 戌 運(yùn) 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 看日主明顯是身弱，殺星是最旺的五行，直接克比肩，日主有印星生助，這樣看來(lái)在辰戌爭(zhēng)斗過(guò)程中自己是個(gè)受益者，犧牲的是比肩，是朋友和兄弟，這就是因獄訟口舌遭不義不道的名聲。會(huì)得因口舌爭(zhēng)訟的不義之財(cái)。
三、 商販、公吏
寅申庚甲，商路吏人。 寅為功曹，主曹吏，申主傳送主道路，上又見(jiàn)庚甲者，主商路公吏人。 又云，甲為青龍，庚為白虎，青龍為文書(shū)財(cái)物，白虎主道路。 
如果四柱見(jiàn)庚甲，地支見(jiàn)寅申，命主應(yīng)為商人或?yàn)楣芾砦臅?shū)的低級(jí)公職人員，跑腿的文秘等。重點(diǎn)是文書(shū)財(cái)務(wù)，在道路上傳送，在這個(gè)過(guò)程中收到利潤(rùn)的有兩種人，一個(gè)是商人，一個(gè)就是公吏可以看成是官員的司機(jī)和文秘。所以古人把這兩種人用一個(gè)共同的利益點(diǎn)牽到了一起，這不是偶然的是有根本原因的！ 例一 庚 甲 甲 丙 寅 申 申 寅 大運(yùn) 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 甲木雖不得時(shí)身弱，但得力于丙火制殺，命主應(yīng)該是個(gè)管理商業(yè)貿(mào)易的官員。 古人曰；金剛木明，行商坐賈之人。命中庚申日有甲寅者，多由經(jīng)商而成巨富，因局中身旺財(cái)旺，偏財(cái)當(dāng)權(quán)之故。 例二 甲 丙 庚 甲 申 寅 寅 申 運(yùn) 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 此造 身弱而殺旺，但在身旺時(shí)可以身任管理商業(yè)行業(yè)的低級(jí)官員。
四、他鄉(xiāng)立業(yè)
子午逢之，他鄉(xiāng)外立。 子午為陰陽(yáng)二路，上見(jiàn)庚甲者，主他鄉(xiāng)外立。為庚甲二干至水火之真路而敗也！ 甲屬木，長(zhǎng)生于亥，沐浴在子，敗于子。 庚為金 ，長(zhǎng)生于巳，沐浴于午，敗于午。 甲逢午為傷官，庚逢子也為傷官，子午為桃花，若地支子午相逢是水火真路而敗！ 所以說(shuō)地支有子午，天干有庚甲同見(jiàn)者，主在外鄉(xiāng)創(chuàng)家立業(yè)！ 
例 甲 庚 甲 甲 子 午 午 子 運(yùn)：辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 甲木日元生于午月，泄氣太重，年時(shí)為甲的印綬，有比肩，庚金為殺自坐絕地，庚金棄之無(wú)用，四柱天干見(jiàn)庚甲支中子午沖，是為絕處逢生，甲敗于子而泄于午，是為棄原祖而新創(chuàng)家園 | 
