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社會的不斷的發展，人們的思想不再那么迂腐，特別是封建社會，對女性來講是非常殘酷的，擁有一種極其殘忍的制度，那就是殉葬，用活人殉葬是封建社會的一種非常殘酷的制度。殉葬人有活埋的，也有被殺或自殺后陪葬。此人就是，她入宮20多天，就結束了自己年輕的生命，她就是郭愛。  其實，殉葬這種制度是從商朝開始，商人相信人死以后，靈魂生活在另一個世界里，墓葬是墓主在另一個世界的居所，一切按照事死如事生，事亡如事存的禮制辦事。奴隸主貴族死后，都用奴隸為之殉葬，以供其死后奴役驅使。在河南安陽發掘的奴隸主墓葬中，一般都有幾個、幾十個人殉葬，有的大墓中，有二、三百人殉葬。有的骨架旁放著刀劍，是武士奴隸；有的骨架旁擺著車馬，是駕車奴隸；有的骨架殘存有狗骨，是養狗奴隸；有的骨架旁沒有頭骨，頭骨在另一邊，是被殺后殉葬的奴隸；有的骨架上手骨還被反綁在背后，并有明顯的掙扎痕跡，是被活埋殉葬的奴隸。  自漢武帝到元朝，人殉基本上被廢除了。可是到了明朝，朱元璋又恢復了這種殘酷的制度，并在明朝一直沿用了下來——1395年，朱元璋的次子朱恢死后，朱元璋即下令王妃殉葬。從此，重開了殉葬制度。朱元璋死時，被迫葬殉的有38人。明成祖朱棣死時，殉葬的妃嬪也有三十多個。 明朝的殉葬制度規定很細，哪些妃嬪應殉葬，哪些可以不殉葬，都有明文規定。凡被刪封為貴妃等高等名號的，生過兒子并且兒子被封潘的，可以不殉葬，娘家原有功勛的也可“恩免”。其余的皆殉葬。  殉葬時，先將殉葬的妃嬪帶到一個房間，讓她們吃飯，吃過飯后，將她們引人大堂。大堂之上，放有許多小床，讓這些殉葬的妃嬪分立其上，將頭納人床上的繩扣之中，而后去床，使其吊死，然后送人墓中。 郭愛出生在京城門庭清白的小戶人家，家中三兄妹，她最小。姐姐嫁給當時一鹽商，哥哥和父親為一小小縣令，從小飽讀詩書，才思敏捷。她的詩詞作品如今已經無法查詢，只有在她臨死時帶著無限哀怨，與父母訣別，寫的一首《絕命辭》，字里行間，處處都是血淚。依舊還在歷史里保存。郭愛自小愛書畫，特別喜擅長詩詞，成為當時很有名氣的小才女。她很喜歡紫色，所以她的衣裙多半都是淡紫色的，包括她在皇宮內所用的器具，后來也被皇帝刷上紫色。  在十五歲（1435年）那年，因為容貌秀美，被選秀進宮做了胡善祥皇后身邊的一名宮女，從此與家人生死永不得見，照顧體弱多病的胡皇后。這個胡皇后就是歷史里有名的明宣宗恭讓章皇后，也是歷史里第一個要面臨下崗的皇后。說到她的下崗，可以說的上時無辜。千錯萬錯，都錯在她不如別人艷麗，身體不好，沒有生育，犯了皇宮內的大忌。讓妖精式的孫貴妃找到借口，借助自己的美貌受皇帝額喜愛，趁機想謀權多位，成為后宮之主。不過，還好，這個胡皇后雖然并不得寵，而且一直無子，在皇宮內很受冷落。不過宣宗母親張太后倒是善良，看見胡皇后很賢惠，一直為胡皇后說話。可以說，這個張太后人還不錯，身為女人，她深知胡皇后的難言之隱，于是很憐憫胡氏賢德，常常召她居住清寧宮，安慰安慰這個可憐的皇宮女人。  即便是在宣德三年（1428年），胡皇后來被皇帝廢除后，冊立孫貴妃為皇后。偶爾設宴，招待皇帝及其皇后貴妃們吃吃飯，還故意要胡皇后坐在自己之下，命胡氏居孫皇后之上，無形的向她們告示，皇后之位依然屬于明宣宗恭讓章皇后胡善祥。作為后宮最高統治者，她這是故意做給宣宗最心愛的女人孫貴妃看，是在幫助胡皇后殺殺孫貴妃在皇宮內的囂張氣焰。一直到正統七年十月，太皇太后張氏崩，逾年（1443年）胡皇后也死去。  按理說，宣宗母親的張太后應該對生有皇長子明英宗朱祁鎮的孫貴妃很是喜歡，就是這個美艷的女子給自己兒子添加了人口，讓她榮升為奶奶。換成現代，那個母親不希望自己的兒子早生貴子呢？難道宣宗母親的張太后不喜歡自己早日抱上孫子嗎？要說是，那就有點不可思議了，誰會不喜歡自己的血脈延續呢？這個說來話就長了。這個張太后屬于聰明精明的女人，她精通歷史和醫科，她一直懷疑皇長子明英宗朱祁鎮是否是明宣宗朱瞻基的兒子，她身為明宣宗朱瞻基的親生母親，或許知曉自己的兒子不可能有生育能力吧，所以她在位時期，對凡有生育的皇宮妃子們都很是淡薄。明宣宗朱瞻基在洪熙元年六月(1425.6) 即位，即位是他28歲。在位10年，38歲時駕崩。一生有2個皇后，包括后來的郭愛，共有妃嬪12名。歷史上記載他有2兒3女。2個兒子是孫貴妃所生的長子明英宗朱祁鎮和吳賢妃所生的次子明代宗朱祁鈺。3女是胡善祥生的長女順德公主和不知其母的次女永清公主，以及孝恭章皇后孫氏所生的三女常德公主。然《明史 后妃傳》又說明英宗生母為身份不詳的宮人，英宗其實為孫貴妃所養。可以推斷，作為宣宗的母親張太后的懷疑也不是沒有根據的。換成今天的我們，也要疑惑。  才情兼備的絕色女子郭愛入住皇宮時，38歲的皇帝正處在情感上茫然，文學上孤獨的時候。當儒雅氣息特濃的郭愛進宮的第二天，張太后也喜歡上這個心底純真的才情女子，就下令她去照顧胡皇后，希望她們能成為一個伴兒，讓胡皇后不在感覺到孤寂。于是，在郭愛在胡皇后身邊的第五天，設宴請皇后貴妃們談天論地。當時38歲的明宣宗朱瞻基對容貌清秀嫵媚的郭愛一見鐘情，當場就吟了一首詩，沒想到身旁倒酒的宮女郭愛馬上就接了下來，讓在場的所有人都驚訝萬分。張太后和皇帝更是心動，于是，張太后就對皇后說，此女子如此賢良，人也正如花怒放，可以考慮考慮為你左右。于是，當夜郭愛就跟隨皇帝就寢。  此后的十幾天，明宣宗朱瞻基從沒讓她離開過自己半步。每天起來，不再要宮女們侍奉她梳洗，第一件事就是為她穿上她最喜歡的淡紫色羅裙，為她發髻上插上一朵淡淡的紫色牡丹，并且還親自為她磨墨，看她作畫，畫畢他提筆寫下幾首詩句，以作紀念。陪伴皇帝沒多少個日夜，伴隨著皇帝的死，她也因為曾經被皇帝寵幸，被冊封為郭嬪，故此被嫉妒的孫皇后列為殉宣宗之中。可以說，十五歲，正是如花的時候，但是作為絕色才情的嬪妃郭愛，卻還沒等體會到遲來的愛情，卻就要為愛情而獻身，正是一種悲哀。她是明宣宗朱瞻基最后的一個女人，也是最小的女人，更是38歲時最疼愛的一個女人。不過，這份遲來的愛情，黑沒等她明白過來，什么才叫愛時，卻要離開，難怪她要帶著無奈，在自己一聲嘆息里香消云散。  站在皇帝個人情感出發，他對郭愛的愛戀和他自身所處的位置和環境有關聯。當時的明朝可以說是一派繁榮昌盛的景象，因為有了前面幾位皇帝的勵精圖治，經濟狀況得到了恢復和前所未有的發展，到了宣宗統治的時期已是國泰民安時期，可以說，他統治的時期正是明朝政權最穩定的時期。也正是因為這樣的局面，才讓這個風流的皇帝有時間去學習詩詞書畫，在文化上的造詣很深，詩文很有文采，是一位能文能武的皇帝。對郭愛的喜愛，正是他才情所致。  在郭愛死后不久，她被封為國嬪。也許是為了讓她的身份足夠殉葬的資格，也許是對她付出生命的一點點慰藉。可是斯人已逝，縱使后世如何追念，也不能安慰她的一縷孤魂。而后宮之中，如同她這般無辜受害的女子，又何止千千萬萬。而有些史書，野史上推測郭愛是在宮中染疾，病死宮中，可是在對疾病視如猛虎的宮廷，又怎能僅僅幾天時間郭愛便染病身亡，若是沒有他人毒害也是不可能的。  據說史書記載了當時這個才情女子的臨終一幕，當時正在花園看花捕蝶的郭愛得知自己成為殉葬的名單之一時，她淚流滿面，哭著下了這首《絕命辭》。《絕命辭》是她臨終時所作，字字血淚與父母訣別，寫罷擲筆于地，伸頸于繩中，大呼：“娘，吾去！娘，吾去……”話音未落，就被太監踢開墊腳的木床，自此后魂消影絕與父母陰陽兩隔。這件事和《絕命辭》見于《朝鮮李朝世宗實錄》。 雖然郭愛擁有才華橫溢的技能，但生不逢時，處于那種封建迷信的時代，根本就沒有任何人會同情，我們更應該聲討的是吃人的殉葬制度，揭下了封建帝王偽善的面具，避免更多的女性遭遇迫害。 |
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