《山海經(jīng)》講的到底是啥？美國(guó)學(xué)者實(shí)地考察后，為何會(huì)頂禮膜拜？

《山海經(jīng)》是中國(guó)先秦時(shí)期的重要書籍，也是一部富于神話傳說(shuō)的奇書，關(guān)于這本書的作者沒(méi)人知道，很多人認(rèn)為《山海經(jīng)》并非是一個(gè)人所寫，有的人甚至認(rèn)為|《山海經(jīng)》并非是人類所著。這本奇書，講述了上古時(shí)期的山川地貌，各種千奇百怪的奇珍異獸，以及各種匪夷所思的神話故事。我們熟知的夸父追日、大禹治水、精衛(wèi)填海等故事，皆出自于山海經(jīng)。

現(xiàn)如今，很多人也都是把《山海經(jīng)》當(dāng)作一本志異小說(shuō)來(lái)看，因?yàn)槠渲兄v述的各種異獸，實(shí)在是超乎人們的想象。就連中國(guó)偉大的文學(xué)家魯迅，在他的回憶性散文里，也說(shuō)自己小時(shí)的夢(mèng)想，就是能夠得到一本《山海經(jīng)》，那時(shí)候的魯迅也是把《山海經(jīng)》當(dāng)成神話小說(shuō)來(lái)看。《山海經(jīng)》除了記載著各種神話故事，里面的配圖也是超乎想象，比如什么“人面獸”、“九頭蛇”、“三腳鳥”等等。

無(wú)論從其中的配圖來(lái)看，還是從其中的故事來(lái)說(shuō)，山海經(jīng)確實(shí)更像是一本神話小說(shuō)。但是，當(dāng)我們真正研究山海經(jīng)的話，可以發(fā)現(xiàn)其中隱藏著一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖澜缬^，為后人傳達(dá)著不為人知的上古地理。我們現(xiàn)在看到的《山海經(jīng)》，其實(shí)不是最初的版本，這是經(jīng)過(guò)許多朝代修改后的版本。現(xiàn)在的《山海經(jīng)》主要分為兩部分，由《山經(jīng)》和《海經(jīng)》組成。

《山經(jīng)》記載的是五個(gè)方位的山川，涉及的范圍相當(dāng)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，華夏各國(guó)所在的區(qū)域。不僅如此，里面還詳細(xì)記載了數(shù)百座山的名稱，以及各種奇珍異獸、各種植物的名稱，并且還描繪出它們的用途以及象征意義。《海經(jīng)》則是由東漢經(jīng)學(xué)家，劉向整理編撰的十三篇文章，海經(jīng)主要記載海內(nèi)各種生物，中國(guó)的各種神話故事，中國(guó)洲土安定的基本格局，以及遠(yuǎn)國(guó)異人的狀貌和風(fēng)格。

對(duì)于《山海經(jīng)》記載的神奇靈獸，學(xué)者們研究后普遍認(rèn)為，這些都是古人的簡(jiǎn)述表達(dá)，加上現(xiàn)代人的錯(cuò)誤意會(huì)，所以出現(xiàn)這樣的結(jié)果。比如我們向一個(gè)從來(lái)沒(méi)有見過(guò)貓的人，去描述一只長(zhǎng)著黑色尾巴的貓。可能會(huì)說(shuō)它的大小和兔子一樣，皮毛長(zhǎng)得和老虎一樣，面孔有一些像人，叫聲和嬰兒差不多。但是在《山海經(jīng)》里，得到的描述卻是這樣的：有獸焉，其狀如兔而人面，其文如虎而黑尾，其音如嬰兒而貌若人。

恐怕沒(méi)有見過(guò)貓的人，在看到《山海經(jīng)》里的這種描述之后，會(huì)以為這個(gè)世界上真的有這樣的怪物。另外，許多學(xué)者認(rèn)為《山海經(jīng)》記載的山川大河，很多都可能是國(guó)外的。上個(gè)世紀(jì)60年代，一個(gè)美國(guó)學(xué)者研究《山海經(jīng)》后，按照《山海經(jīng)》中的記載，在北美實(shí)地考察一番，最后驗(yàn)證美國(guó)中部和西部的多條山脈，和《山海經(jīng)》中記載的山脈完全吻合。

對(duì)于這樣的發(fā)現(xiàn)，她在自己的書中寫道：“對(duì)于那些早在四千年前，就為白雪皚皚的山峰繪制地圖的剛毅中國(guó)人，我們對(duì)他們只有低頭，頂禮膜拜！”

不過(guò)，對(duì)于《山海經(jīng)》里的內(nèi)容，是神話還是真實(shí)存在的，相信只有寫這本書的人，才知道真正的答案吧。