上古洪荒時(shí)期有七位神女，她們分別是誰(shuí)？

上古洪荒時(shí)期有七位神女，有傳說的創(chuàng)物神，隨手扔出泥團(tuán)便能活蹦亂跳；有幫黃帝戰(zhàn)蚩尤的，兵信神符定春秋。下面我們就來盤點(diǎn)那些神話中的女子。

第一人、偉岸之母華胥娘娘。

華胥娘娘熟不熟沒關(guān)系，只要知道她是始祖龍之妻，還有兩個(gè)子女就行了。兒女都比較優(yōu)秀，兒子叫伏羲，女兒叫女媧，這兩人的專業(yè)都是創(chuàng)世。

第二人、人類始祖女媧娘娘

前有盤古開天辟地，后有女媧造物塑人，煉石補(bǔ)天。女媧見世界寂寞，便捏一個(gè)你，又捏一個(gè)我，兩人笑哈哈，都管女媧叫媽。

后來共工怒撞不周山，天塌地陷，天河之水流入人間泛濫為災(zāi)，女媧娘娘便煉石補(bǔ)天，讓人類再次有了安息之地，文明得到了傳承。

第三人、道教天帝后土娘娘

后土娘娘的老爸是共工，敢與顓頊爭(zhēng)天帝的猛人，其女自然虎女一個(gè)！

后土娘娘是道教女天帝，是天公地母中的地母，主管大地一切事務(wù)，高山、河流、平原都是她管轄的地方，與玉皇大帝平起平坐，相視一笑很傾城。


第四人、西華之氣西王母

掌管昆侖，是昆侖上古部落的女首鄰，掌管疾病和災(zāi)難，其夫東王公掌控東荒，又是一對(duì)完美的夫妻檔。

其貌有點(diǎn)神話，豹子頭，老虎牙，咆聲如雷，一頭蓬發(fā)亂如錘！某些特性如今還遺傳到現(xiàn)代，如小虎牙、管家的母老虎等。

第五人、瑤池至權(quán)王母娘娘

身居瑤池，并非西王母，也不是西王母失落多年的孿生姐妹，其年代比西王母后一點(diǎn)。

王母娘娘最大的本錢是拿管生死藥，活人肌骨，起死為生。影視劇中多把她塑造成玉帝的老婆，其實(shí)兩人不相干，一個(gè)英俊瀟灑管天庭，一個(gè)艷麗如花居瑤池，中間只隔了一個(gè)相愛的距離。

第六人、天命玄鳥九天玄女

九天玄女也是道家祖先，是神話中的戰(zhàn)爭(zhēng)女神，掌握神鬼莫測(cè)的兵法，能夠左右戰(zhàn)局的走向。

黃帝與蚩尤大戰(zhàn)，兩人勢(shì)均力亂，打得天翻地覆，日月無光，山河破碎，民苦惶惶不知終年。九天玄女憫民選擇了黃帝，傳兵法，送神符，遂定鼎中原。

第七人、月亮女神望舒娘娘

曰月如梭，太陽(yáng)溫暖了世間萬物，月光照亮了夜晚回家的路，勞作與休息，正是一種自然更替，所以太陽(yáng)濃烈，月光輕柔。（此為日神羲和，與月神并列）

望舒娘娘是美的化身，古人最喜歡的也是月神，常拿來抒寫愛情，如“千里共嬋娟”的蘇軾，“碧海青天夜夜心”的李商隱，“天涯共此時(shí)”的張九齡等，無不借月表達(dá)一種對(duì)愛情向往和贊美之情。

上古七位洪荒女神，既是神話，也是文化遺產(chǎn)，代表著古代對(duì)祖先的崇拜和感恩之情。其中既有創(chuàng)世的母親，也有維系和平的祖先，還有對(duì)生死之間的聯(lián)想，更有對(duì)愛情的思索。

如今掩卷沉思，就不禁會(huì)進(jìn)入古人們神話世界，那里正是蒼茫時(shí)候，上古女神行過千山萬水，正為兒女謀一片凈土，為子孫求一個(gè)朗朗乾坤，足跡之處，便是神跡！

她們的身后，是我們驚奇的目光；我們的眼前，是她們欣慰的笑容。一前一后，正是傳承結(jié)果，女神您好，女神再見，您好是感恩，再見是不見不散！