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現代人對“不以成敗論英雄”這句話的態度大多一笑了之，在老百姓眼中“成敗”就決定了你是否“英雄”，甚至在經濟社會中，“錢多”就是英雄。 這當然是扭曲的價值觀，只不過扭曲的人多了，原來的意思反而被忘記了。 因為當下社會對“英雄”的定義就是成功的人，所以當然是以“成敗論英雄”了。 但是在歷史上、高一層次的文化精神境界中，卻并非如此。 什么是“英雄”？ “英雄”的釋義正出自于三國英豪并起的時代，讓那些縱橫天下的文人武將，謀臣猛士有了自己的代號。漢靈帝時期出生，漢獻帝時期入仕，魏朝高官劉邵正是經歷了這一風云時期的高級文人，他在《人物志·英雄篇》中提出：
這便是英雄的標準，聰明、膽力兼備者，即為“英雄”，這確實跟成敗毫無關系。 只要兼有“聰、明、膽、力”四種能力的人，就是“英雄”。 何謂“聰、明、膽、力”？劉邵也作出了解釋：
聰，是對大趨勢的見識，知道什么事情如何開始，“聰能謀始”；明，是對具體操作和機會的洞察，可以看出什么時候做什么、怎么做，“明能見機”。即所謂之“運籌帷幄之中，決勝于千里之外”，這是一種對全局的把控能力以及洞察細微而臨時應變的能力，絕不是咱們平時生活中的“抖機靈”。 力，是足以完成某件事的個人實力和社會資源，故“力能過人”；膽，是大無畏的勇氣，故“勇能行之”。能做、敢做、敢當，這樣的人才稱得上有“膽力”。 如果只有“聰”，那叫識大體、明大局。這種人適合描繪遠景，但未必有執行力。 如果只有“明”，那叫足智多謀。這樣的人適合出謀劃策，只能布置戰術，缺乏戰略眼光。 如果只有“力”，那叫實力雄厚，基礎扎實。這樣的人或力拔山兮氣蓋世，或四世三公，或坐擁九郡。但最終不是被人利用，就是浪費資源。 如果只有“勇”，那叫莽夫，置身險境而不知。 唯有“聰、明、膽、力”四者具備，才能稱為“英雄”。這其中“英”又排在“雄”的前面。頭腦決定四肢，最終決定行為。 “英雄”是體現人的一種素質，而“成敗”只是事情的結果。 英雄人物可以決定成敗，卻不可以成敗來界定英雄。因為一件事情的成敗有太多的因素在里面起作用。 英雄做事其實和普通人差不多：“盡人事，聽天命?！?/span> 只不過他們盡的是“英雄事”，對事情的考慮要比普通人周全，能利用的資源（能力）也遠大于普通人，受突然出現的意外因素干擾相對要小，所以成功的機會也相對要高很多。 |
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