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六神磊磊 【導讀：人通常只有兩種選擇：找到一件你特別熱愛的事，把它熟悉到全國人民都比不上的地步;或者是找到一件特別苦的事，把你自己虐到要死的地步。】 電影《飛馳人生》的主人公張馳要跑一個拉力賽，可是沒有領航員。一般可以認為他栽定了，領航員是賽車手的眼睛，巴音布魯克魔鬼賽道，1462道彎沒人能背下來。 但是張馳就背下來了。電影里是這么說的：巴音布魯克，1462道彎，109公里。耍小聰明，贏得了100米，贏不了100公里。你問我絕招，絕招只有兩個字，奉獻！就是把你的全部，奉獻給你所熱愛的一切。我每天在腦海里開20遍，5年，36500遍，我能記住每一個彎道。 看到這里，百感交集。人生有種牛其實就那么簡單，就叫作“我能背下來”。當時我立刻就想到我自己，我靠“讀金庸”吃飯。最開始大家都看金庸，你不會有資格靠這個吃飯。可看著看著，你會發現差距慢慢拉開了。比如“亢龍有悔”，絕大多數人看了書之后會說：“我知道！這是降龍十八掌里的一招！”然后就此結束。他們不可能吃這碗飯了。以后金庸對他們而言就只是一個路人。 另一部分人白了之前那些人一眼，補充說：“這是降龍十八掌里的第一招！掌法的名字來自《易經》！”然后，就此結束。他們走得更遠了一點，但也不可能吃這碗飯了。以后金庸對他們而言也只是個路人。 還有更少數一些人狠狠白了之前的人一眼，說：“這一招‘亢龍有悔，精要不在‘亢字而在‘悔字。打出去的力道有十分，留在自身的力道卻還有二十分。好比陳年美酒，上口不辣，后勁卻是醇厚無比！”他們走得更遠了一點，但也照樣吃不上這碗飯。 必須什么樣才有一點點可能吃上這碗飯呢？比如，你必須能不假思索、滔滔不絕地說出：十余年后，這一招在郭靖手上極大強化。初推出去時看似輕描淡寫，但一遇阻力，能在剎那之間連加一十三道后勁，一道強似一道，重重疊疊，直是無堅不摧、無強不破。 這是從《九陰真經》中才能悟出來的妙境，縱是洪七公當年，單以這招而論，也無如此精奧的造詣……說到“亢龍有悔”，如果能立刻背出這一大段，你才有了一點點吃上這碗飯的可能。 對于知識，大部分人都停留在“有點印象”的程度，只有少部分人“背得下來”。這是兩種差別巨大的境界，這個世界總是“背得下來”的人碾壓“有點印象”的人。有時候，職業和非職業的區別就在于背不背得出。法律法條背得下來，就當律師，背不下來就只能職業在家玩手機。 其實背東西是有快感的，可以“打”別人的臉。我小時候最愉快的一次打臉，是打一位好為人師的大叔。他毫無征兆地突然蔑視我，說我老看沒用的閑書，看不了他家里的大部頭，沒出息。當時他桌上正好有一本《二十四史精編》，我就問他知不知道《二十四史》是哪二十四本書。他瞠目結舌答不出，然后我就背了出來。大概背到《隋書》他就色如死灰了，皮膚紫藍如靜脈曲張。背完后估計他幾年之內都不敢再在年輕人面前裝。 反過來，當別人背得出、我背不出時，被打臉的就是我自己。有次錄節目說金庸，對談的史航毫無征兆地突然襲擊，講了一段《飛狐外傳》里的冷門情節。我完全記不清了，瞠目結舌答不出，眾目睽睽之下，頓時色如死灰，皮膚紫藍如靜脈曲張，發誓回家后立刻再啃幾遍《飛狐外傳》。 當然了，背東西這事非常累人，要么是你有極大的興趣，要么是你得有極大的狠勁和自虐精神。羅永浩在一段著名相聲《我的奮斗》里曾經說過：曾經多少次，你掏出一本朗文詞典或者韋氏詞典，就開始背，眼睛發亮，瞪得像銅鈴一樣。同宿舍的朋友叫你打麻將，你就用鄙視的眼神看他們一下說：“庸俗。”然后繼續背單詞。晚上只睡三小時，第二天特別亢奮，虎虎有生氣的那種。可這種美好的、進步的狀態，也就維持個兩三天，到了第三天，你一看這個詞典，心想怎么又是你！ 人通常只有兩種選擇：找到一件你特別熱愛的事，把它熟悉到全國人民都比不上的地步;或者是找到一件特別苦的事，把你自己虐到要死的地步。多數人是，對自己喜愛的東西，背不出;對自己不喜愛但又不得不接近的東西，也背不出。什么都背不出，就只能在家玩手機了。 【外一篇】 硬記不是背誦 南懷瑾 一般人不懂，這是中國人已喪失的基本教育方法，也可以說，西方人也忘記了。人類原始的教育方法，只有一個，就是背誦。尤其是讀中國書，更要高聲朗誦。高聲朗誦，有什么道理呢？這個含意很多，朗讀多了，自然懂得言語與文字的音韻學。換句話，也懂得文字和語言之間拼音的學問。不管中文、外文，高聲朗誦，慢慢悟進去，等長大了，音韻學懂了以后，將來的學問就廣博了，假使學外文，不管英文、法文、德文，統統會悟到音韻的拼法，一學就會。在中國古代，這是個普通的教育法，大家都會的。我們這一代的中國人，沒有文化根基。我常說，一個國家，一個民族，亡國都不怕，最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化亡掉了，這就會淪為萬劫不復，永遠不會翻身。不管四書五經，或是古書，任何一段，像唱歌一樣，很輕松愉快地背誦，不給他講解，偶然稍稍帶講解一點。這樣背下去以后，一輩子都有用，一輩子都忘不掉。不但中國文化要背，外文也要背。背誦的方法，不但不妨礙社會的發展，反而使社會文化發展更發達，更精詳。可是現在人不懂，以為背書是背死書。至于背書的理論基礎，這就牽涉到修養的科學，以現在來講，牽涉到腦的科學。背書非專一、安定不能背起來。小孩子背東西是不痛苦，是很快樂的。因為專一唱歌、專一背書，腦筋就更寧定。思想行為都要變的。這個就要講到腦波的問題，是使腦神經專一思維，專一思維，就寧定，使身體生理機能改變，健康起來。腦子變健康，那么思想行為也變健康了。背書有很多很多好處的，現在一般醫學，尤其腦科醫學，還沒有作詳細研究。關于腦科醫學這點，我也不是專家，只是大概提一下，背誦的作用可增加一個人的智力、記憶力、思考能力，使頭腦就更細膩、更精詳。 孩子們背誦古書，真的把古文背好，智能開發以后，讀現在學校的教科書，一看就懂了，這效益已經出來了。我們看到現在的教育方法，每個孩子從小學到中學，書包越背越重，眼鏡越戴越厚，晚上做功課到九、十點，天天考、年年考，考了高中，初中讀的東西不要了，考了大學，前面的東西都不要了，這都是浪費。如果用背誦的方法，把文字基礎、文化基礎打穩了以后，讀這些教科書，并不要花幾年時間，只要幾個月，中學教科書就都會、都懂了。這樣可以節省好多時間，節省好多辦學經費。他們背熟了，中國字認多了，讀學校的教科書認得更快了，自己也理解進去，不會增加壓力，反而使他們更輕松愉快地打開腦中的思想，增加知識，一點都不妨礙。我倒認為現在的教育制度，都在浪費青年的頭腦、精力，亂讀的書都沒有用。“硬記不是背誦”，背誦像唱歌一樣，不用動腦筋。現在的教育，假如是用腦筋強記，把腦筋都記壞了，這不是背誦。像有些人，大學畢業了，再去背書，用的方法是強記，不是背誦。因為他已經成人，就是強記，背誦是小孩，念“大學之道，在明明德……”是什么內涵，并不知道的，就是會唱、會念，這個叫背誦。背誦是腦子表層的作用。比如一個小孩子學普通流行的歌曲，隨便一聽就背來了，他不要用心的，就永遠記得了，這就是背誦。硬記的不算數。 現代人所認識文化教育的基本目的，只是為了“謀生”。我們要孩子們去學習，讀書受教育，就是為了孩子們將來的前途，有好的職業，有高的待遇（差餉），或是能夠賺很多的錢，過得很好的“生活”。甚之，有的人，還把自己一生的失意，或一生做不到的事，都寄托希望在孩子們身上，拼命迫他去上學讀書。完全不考慮孩子們的“性向”個性的所好和興趣，也不了解孩子們的腦力和健康，一味地迫孩子們讀書學習，不知道“愛之反而害之”，因此，妨害了孩子一生的后果。尤其是現代化的學校和課外補習等的教育方法，簡直是“竭澤而漁”的辦法，使一般還未成年童子們的腦力健康，受到過分負荷的傷害，最為嚴重。 其實，一般的人們，太過年青現代化了，根本不知道過去傳統的教育方法，是有多么的輕松愉快，使兒童們在歌唱舞蹈的氣氛中，達到文化教育的水平。古人所說“弦歌不絕”，就是這種境界。尤其是所采用的古書，都是濃縮了人文科學和自然科學等多方面智識的結晶，所以后世的人，就很尊敬它叫做“經典”。而且所謂這些“經典”的古書，它本身的文字，便是“文學”的“藝術”，一定可以朗朗上口，便是很有韻律的歌唱。無論古文和現代的白話文，這個道理都是一樣的。因此古人把最難記的算術，和其他天文、地理、物理等學識，都編成歌訣來唱，聲聲朗誦。那便是最高明的方法，使兒童不用絞盡腦汁去背記，自然而然地進入記憶，一生到老也不容易忘掉。而且猶如現在的電腦一樣，意識一動，就在嘴上背誦出來了。只要有內行的好老師，懂得這種不是“注入”式的教育法，就可很自然地達到“啟發式”的“注入”效果了。 |
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