 文/高蒙河 我做考古多年，免不了有親戚朋友找上門來，叫我幫著看看他們收藏的文物，通常我都會說看不懂。這讓他們好生奇怪：“你是考古學家呀，怎么會看不懂文物？” 其實，考古人看不懂文物不是怪事，而是常事。 首先，考古學雖然算不上一個很大的學科，但內部的分門別類也是相當精細的。從大的時代上說，沒有哪個考古人敢說，自己既懂石器時代考古，又懂銅器時代考古，還通曉鐵器時代考古。像我們中國的考古人才培養，一般按照舊石器時代考古、新石器時代考古、商周考古、戰國秦漢考古、隋唐宋元考古、明清考古來劃分專業方向，那就更細了。所以，學商周考古的人一般不會在宋元考古上發聲，習明清考古的人也不敢說看得懂戰國秦漢的文物。這不是謙虛，而是實事求是，是術有專攻的專業分類使然。 其次，考古人看不太懂的文物，到了文物學者那里就會有所不同。因為文物學研究的對象，不同于考古學那樣或按時代分，或按地區分，而是按照材料屬性，也就是質地來分，諸如陶器、玉器、漆器、瓷器、銅器、玻璃器、骨角牙器等。相對于考古學要研究某個時代所有質地的器物來說，專攻一類器物要簡明得多，于是就產生了很多玉器專家、陶瓷器專家、青銅器專家等。 再次，考古發現的遺存都是調查或發掘的文物，有明確的出土地點和地層關系，都是真的，沒有假的。按照法規，這些發掘品都歸國家所有，不可能流傳到社會上去，更不可以賣出買進。而民間愛好者收藏的文物都是長期流傳在社會上的傳世品，有的是祖傳的，有的是在文物商店買的，有的是在拍賣會上拍的。難以確認它們是哪里生產和使用的，也不乏后人仿制甚或造假的贗品，信息缺損，真假難辨。因此，考古學研究不太會用傳世品來做論據，考古人自然也就不太關注這類文物，看不懂也就不足為奇了。 發掘品是考古學研究對象，傳世品是文物學鑒藏對象，二者的研究目的不一樣。 文物學首先需要辨偽，即辨識器物是真是假，是古代的真器，還是后人的偽作？其次需要斷代，即哪個朝代的？再次，需要定級，究竟是普通文物還是珍貴文物？是珍貴文物的話，是其中的一級文物，還是二級文物或三級文物？最后還要鑒賞，即怎么欣賞文物，是有歷史價值，還是有科技價值或藝術價值？ 考古學一是研究發掘品所反映的古代的人與人之間的關系，比如合葬墓里的兩個人到底是血緣關系還是姻緣關系？二是研究人與社會的關系，比如某座房屋的主人在社會上的身份和地位，是貴族還是平民？三是研究人與自然的關系，是適應自然還是改造自然？四是研究人與自身的關系，我是誰？我從哪里來？我到哪里去？ 考古學追求的是以物見人，透人見事，以事論史，透史見道。即通過實物遺存來重建祖先的生存方式，繼而復原歷史，總結人類社會發展規律。而文物學則是以物論物，透物辨偽，循物識代，格物致知。即通過實物來辨識器物真假、年代、級別，賞鑒文物的各種歷史、藝術、科技價值，了解文物的社會、文化乃至經濟價值。 要之，考古學追求科學求真和學術成果，偏重人文社會科學研究；文物學重求文化價值和社會效益，側重為社會文化發展服務。 本文選自《科學畫報》 頭條號發表時有改動 轉載請保留作者，注明轉載自科學畫報 |
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