 前不見古人，后不見來者 文學史中，一進入唐詩便把那初唐四杰弄來講一番，接下來必是這陳子昂了，那是要單獨成一章的，所費筆墨幾同四杰相等。他對唐詩的影響是相當大的，所謂“橫制頹波。天下翕然質文一變”，而宋人劉克莊的評價就更加直白，他說：“唐初王、楊、沈、宋擅名，然不脫齊梁之體，獨陳拾遺首倡高雅沖淡之音。一掃六代之纖弱，趨於黃初、建安矣。” 歷代對陳子昂的評價都是相當之高，他是作為唐詩革新的先驅者立世。雖然我是認真學過文學史，但以前我對這陳子昂來說，除了那“前不見古人，后不見來者”外，還真沒有什么感覺，何況，一想起他那“千金摔琴”的故事，覺得他也就是個靠炒作上位的公子哥兒嘛。 及至后來書讀得稍稍多了些，將初唐以前的詩歌同陳子昂以后的詩歌作了些對比發現，這詩風是有很大的不同了，那么就可以說，這陳子昂在這里面所起的作用那真是很大了，難怪唐代詩壇的大哥大們，如杜甫、白居易、韓愈一眾人等，都對陳子昂推崇備至。 陳子昂，字伯玉，四川射洪人。唐代文學家，初唐詩文革新人物之一。24歲時舉進士，官麟臺正字，后升右拾遺，直言敢諫。當時武則天當政，信用酷吏，濫殺無辜。陳子昂生性耿直，關懷天下，直言敢諫，一度遭到當權者的排斥和打擊。38歲辭職還鄉，后為奸人所害。 張愛玲曾經說過：成名要趁早。這是真理，也是廢話，能成名之時誰會放過，誰不想早點成名。能成名而未成名，一是天賦不夠，二是還沒醒事，三是沒有機遇，大致跑不出這三個要素吧。 與陳子昂同為初唐詩壇代表“初唐四杰”，以他們遠超常人的天賦，醒事又早，而且都還有不錯的機遇。比如王勃六歲為文，九歲指出前人注釋《漢書》的錯誤；駱賓王七歲《詠鵝》，楊炯十歲時就奉為“神童”，盧照鄰十幾歲時便被看成是漢賦大家司馬相如再世。而這陳子昂呢，年十七、八歲時尚不知書。 陳子昂是個富二代，幼而聰穎，史載“奇杰過人，姿狀岳立，始以豪家子馳俠使氣。”他少年任性，18歲時還傷了人，是個典型的問題少年。他不是個敗家子也是個啃老族。 據說他是出身名門，祖上乃西漢之丞相陳平，這個就有點扯把子了哈，有點朱元璋認朱熹為祖宗的味道了。不過無論是他的爺爺還是老爸，倒都是性格剛烈之人，這豪爽慷慨，扶危濟困的基因，陳子昂倒是傳承得不錯。 書載，某一天，這個紈绔子弟無意中路過一家學堂，聽到先生正在給學子們授課。授課內容無非就是“少年不知勤學早，白首方悔讀書遲”云云，竟突然地幡然醒悟，幾如王陽明的龍場悟道。于是便痛改前非，苦讀鉆研，諸子百家悉熟于胸。史載“數年之間，經史百家罔不該覽。尤善屬文，雅有相如子云之風骨。” 胸有讀書，陳子昂自是意氣風發，于是便來到長安參加高考，但悲催的是，他一連考了兩次都名落孫山。看來，這學問同學位并不能劃等號哈。 據說，他為了推銷自己，上演了一出炒作劇，說的是有一老者有一把琴，要價一百萬錢，煌煌長安無人敢買，因為，這個價格是一個正一品官三十年的俸祿，可以說是天價之琴，一直是街談巷議的熱點事件，而陳子昂則慨然買下，并邀請圍觀之人明天前來聽他演奏。 第二天，酒樓一早就擠滿了人，大家都好奇這把價值百萬的琴到底能彈奏出什么天籟，都在翹首以盼等待陳子昂赴約。只見他一襲白衣，踱步向前：“小可陳子昂，攜詩百篇，千里進京，竟無人問津。區區一把琴，根本不值一提。” 旋即，他把胡琴高高舉起，胡琴卻重重落下，瞬間砸得粉碎。不待眾人反應過來，他命令書童將準備好的詩文稿分發給在場的人，大家不禁贊嘆這個一擲千金的富豪的文章字字珠璣、精美絕倫。 他的文章脫穎于當時浮華的詩風，猶如一只蝴蝶，掠過繁華的牡丹叢，帶來一種久違的靈動。在人們的口口相傳中，陳子昂的詩篇被廣為傳讀。一場獨特的炒作演出完美謝幕，也就了詩壇“伯玉摔琴”的一段佳話。 不知是這炒作起了作用還是其它原因，反正再次赴考終于高中進士，但仕途卻不算太順利，僅當了個右拾遺，應該是個正八品級別，但由于他直言敢諫，上書論政，得到了武則天的青睞。 官職雖小，但畢竟是京官，這時他的心情還是不錯的，陳子昂作品中最為重要的作品是《感遇》三十八首，其中有一首就可以體味出他這時居京的感受。 蘭若生春夏，芊蔚何青青。 幽獨空林色，朱蕤冒紫莖。 遲遲白日晚，裊裊秋風生。 歲華盡搖落，芳意竟何成。 春夏之際，芳草青青，獨坐幽林，看日暮漸晚，感秋風拂面，偶然看到落花，攜著幾縷暗香飄過。如此小清新的詩作，雖然隱隱地有些嘆時光易失，但畢竟還沒象常見的那樣怨天尤人，懷才不遇的憤慨。 《新唐書》上說他直言敢諫，針砭時弊，從朝廷到地方，從國內政事到國際外交，陳子昂只要有機會，就一定會為國家說上幾句公道話。女皇愛惜他的才華，也非常賞識他，但是他對女皇信用酷吏，濫殺無辜的作法很是憤然，這女皇也對他漸漸疏遠了。 在京城呆得時間久了，依照陳子昂耿直的性格和濟世的胸懷，這環境是越來越不適應，于是，在他27歲時，跟隨喬知之北征突厥去了。 這喬知之同他其實是詩友，但無論是家世還是官職都遠在陳子昂之上，史書也沒記載陳子昂此次是個什么官職，一個文人嘛，估計也就是個參謀吧，所以，此次出征，并沒給他添彩，也許官微職小并不受重用，一腔報國情無處宣泄，于是在失望之下，陳子昂獨自回到了長安。 “感時思報國，拔劍起蒿萊。”陳子昂渴望拔劍而起，向往著縱橫疆場，建功立業，可是，這“醉里挑燈看劍”的孤獨，只有眼看著“藉藉天驕子，猖狂已復來”的心情壓在心底，劍，空束高閣；心，漸次消磨。 契丹邊疆叛亂，朝廷發兵征討。此時的陳子昂已38歲了，距離上次隨軍出征，已經過去了整整11年。陳子昂雖人到中年，但心中卻依然沸騰著熱血，他脫下了那穿了多年的青衫，在滿懷憧憬之中，再度跟隨大軍出征。這次他是在主將武攸宜的幕府擔任參謀。 然而，依靠裙帶關系上位的武攸宜對于兵家之事毫無常識可言，在他的輕率冒進之下，前軍王孝杰以下全軍覆沒，人心惶惶。在危難之際，陳子昂主動請纓出戰，請求率軍擊敵。 然而，面對拳拳之心的陳子昂，鼠目寸光的武攸宜卻報以嘲笑和輕慢。在武攸宜的輕慢之下，陳子昂忍無可忍，出言諷刺。惱羞成怒的武攸宜大怒，將陳子昂貶為軍曹。 堂堂男兒，身處戰場前線，卻被小人桎梏，壯志難酬，報國無門。在這極盡悲憤中，陳子昂心灰意冷，他提筆寫下了著名的《登幽州臺歌》： 前不見古人，后不見來者。 念天地之悠悠，獨愴然而涕下。 這是陳子昂最有名的詩，也是他的標簽，堪稱千古絕唱。詩人想天地宇宙如此久遠宏大，而人的生命又是如此短暫，卻不能建功立業，這不可名狀的孤獨之感，誰懂。表面上大氣磅礴，蒼勁有力，但內中所蘊含的悲涼，聯系到詩人的身世際遇，怎能不叫人悲傷落淚呢！ 其實，說它是詩吧，不對，兩句五言，兩句騷體，詩詞歌賦，安在哪兒不對。其實，我覺得這就是吶喊，完全地不管不顧，毫無雕琢和修飾，就那么直截了當地喊了出來。陳子昂稱這詩是歌，如屈子行吟江畔，只是，這歌伴著幽州臺上的山風，顯得更加地悲愴和激烈。 現在，無論我們登高望遠，還是隔海眺望，無論我們滿懷事業的雄心壯志，還是感嘆人生的短促無奈，它總會被我們慷慨激昂地吟誦，同時，還會有一股不可阻遏的豪氣，挾著深沉的人生思索和博大的歷史情懷噴薄而出，深深地震撼著我們的心靈。 接下來的陳子昂已萬念俱灰，一生鋒芒，卻一生窘塞。他借著父親辭世的理由，離開了曾被自己寄予無限希望的官場，辭官回家。然而，在服喪期間，他被武三思指使射洪縣令段簡羅織罪名陷害入獄，冤死獄中，時年42歲。 陳子昂走了，在滿懷悲愴里悄然離去。他是一個失敗的政治家，卻是一位功勛卓著的現實主義詩人。他繼“四杰”之后，在漢魏風骨中踏歌而來。在他開闔縱橫的詩風下，劍氣所指，身后是一派磅礴的盛唐氣象。 |
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