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傳統文化中的風水在今天長期被人們所批判和拋棄，主要原因還是因為其過于高深使得江湖術士有了可趁之機而漸漸失去了民心。作為傳統文化的重要組成部分，古代社會的各個領域都能看到它的身影，幾千年來的天文地理、氣候景觀以及各類建筑和百姓安居無不體現了風水的重要影響。作為一門涵蓋極廣的學科，在古代是人們趨吉避兇智慧的重要體現。很多人因為它太玄妙而將其定為迷信，這是片面的，晉朝的風水鼻祖郭璞在他的著作《葬書》中直言：
不難看出風水的目的是為了處理人與環境之間的關系使二者達到最佳的相生狀態而存在，古人稱之為相地之術，核心便是對陰陽二宅的選擇與宇宙變化規律的協調，從而達到避禍納福的目的。而這之中最為的關鍵的莫過于尋龍點穴，尋龍就是看山，點穴就是找到山中建造陰陽二宅的具體地點和位置。
而今天我們要說的這句俗語“青龍作案，家財萬貫”便是穴位必備的五個條件之一的“砂”的一種，這里的“案”便是“案砂”，要弄清楚這句俗語的含義首先還得弄清楚什么是砂，它指的是穴場周圍的山峰、崗巒、墩阜、樹木、建筑物等高起物。之所以要稱之為砂是因為古代的交通落后，所以風水師父要實地考察多有不便，加上這門學問本身抽象難懂，于是就利用砂盤演練，將其堆成各種巒山形狀以做講解故而得名。
明白了砂在來理解“案砂”就容易了，案取案幾之意，就像家中座位前的茶幾一樣，是橫在穴山前朝砂后的砂。可能有人會問朝砂是什么。在穴前，近者為“案”，遠者為“朝”。明白了“青龍作案”的“案”，而青龍則是穴位左側的砂稱之為龍砂，右側則為虎砂。青龍作案的意思便是龍砂綿延至穴前且在朝砂之后一種格局，如果案砂外形似幾案或筆架或馬背或筆直尖頂等端正圓巧、秀麗光彩、抱穴有情之狀，高低以平胸為宜，大小與穴相稱則為吉穴。而這種一層高過一層，直立排列在朝山之下的砂是為最貴，是出文武貴人的格局，所以劉基劉基在《堪輿漫興》在說“前面有案值千金，遠喜齊眉近應心”也充分案砂的重要性。
以上便是俗語的含義，但要真正明白還得根據實際情況進行砂盤演練或者實地考察，畢竟很多人看山就是山哪像什么青龍白虎，所以對于常人來說，僅僅了解下傳統文化的珍貴不至于使其被遺忘即可，切莫深陷其中以免自誤誤人。就拿著點穴來說，即便是很多真正的老手也是時常點錯點偏的，故而還有“三年尋龍，十年點穴”的說法。
總的來說我們不能否認環境對人的影響，比如時常處于“亞健康”疲倦的人前往清幽的深山住上兩天總能神清氣爽而且氣色也會有明顯的改變，原因不外乎深山的空氣與水質要遠比城市好得多，加上充足的陽氣與自然生氣，人體的陽氣也能得到充分的補充。不過古往今來各類風水古籍中雖有精華但亦不乏糟粕，如果深信與迷信無疑，與其在虛無縹緲間求富貴，不如但行好事莫問前程。 |
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