 姓名：拓跋宏，又名元宏，著名的北魏孝文帝，鮮卑族，北魏第七位皇帝 生卒時間：467年—499年，享年33歲，少數民族出身的皇帝也沒有長壽的，皇帝這個位置真的很折壽 在位時間：471年—499年,4歲登基，是一個幼兒皇帝，由祖母攝政。一直到23歲才開始親政，名義上在位28年，實際親政是10年。 出身：太子出身 如何上位：父親禪位，4歲登基，后父親被祖母馮太后毒死。 如何死的：病死于行宮中 帝號含義：孝文皇帝，廟號高祖，以孝順祖母聞名，以文治天下。孝文帝一生基本沒有武功，只有文治，而且文治還是漢族人認可的。 年號含義：延興、承明、太和，這幾個年號都是希望北魏能生存、延續和發展，希望天下和平，不要那么多人的叛亂的良好意愿。 主要輔政大臣：元勰、元澄、李沖、李彪、穆亮、王肅、高閭、宋弁 生平： 467年，拓跋宏生于當時的首都平城，母親為漢人大家族、北魏當時的尚書李惠之女。估計其祖母也是漢人，所以拓跋宏是有最起碼一半或以上的漢人血脈。按西方的傳統，他更多地是一個漢人，而不是一個少數民族。 470年，三歲的拓跋宏就被早不想干皇帝的父親拓跋弘立為太子。 471年，四歲的拓跋宏就因為父親禪讓，而正式登基為帝。因為按照北魏鮮卑的規矩，太子的親生母親必須被賜死，防止后宮干政、后族把持朝政。所以，父親不愿意做皇帝，母親已經被賜死，只能由祖母嫡馮太后垂簾聽政。馮太后不是拓跋宏的親生祖母，他的親生祖母、父親拓跋弘的母親也是在拓跋弘立為太子后就被賜死。 476年，父親拓跋弘被馮太后毒死，這種情況只能是劇烈的權力斗爭下，才會發生的人倫慘劇。雖然不是親生的，但好歹也是名義上的母子。按照儒家傳統，這種名義上的母子關系，并不比親生的關系要疏遠，在儒家禮儀中，都是一樣的。同時也可以看出馮太后的強勢，之前拓跋弘不愿當皇帝，估計也是權力被馮太后把持，而且已經感覺到了性命之憂，才會屢屢提出禪讓皇位的。 拓跋宏年幼登基，在這樣的情形下，更加無法去奪權或者與馮太后對抗，他唯一的正確選擇就是老老實實的聽話，一切政務交給馮太后處理。 巧合的時，馮太后的政治眼光和治理行政能力也是一流，正是她啟動了北魏大規模全面漢化的大潮。包括完善官僚體系、建立三長制、均田制、官員俸祿制度、改善婚姻制度等等。估計拓跋宏后來全力推行漢化也有馮太后的影響。馮太后前面漢化時，肯定會向正在學習成長的拓跋宏灌輸漢族理念、儒家知識和禮儀。經過這么一個過程，拓跋宏不但大部分血脈是漢族，連思想也是漢族。那么后來殺掉阻止漢化的兒子，也就是有一些可能性了。 490年，馮太后逝世，23歲的拓跋宏才正式開始親征，才是自己真正成為皇帝的生涯，這個等待過程足足有二十年。  491年，拓跋宏進一步改良北魏官職，在三長制的基礎上，完善和改良朝廷高官的管制，包括規范官名、等級和俸祿待遇、禮儀等。這次官制改良，最重要的動作是將全體鮮卑貴族的爵位降低了一級，但待遇不變。包括已經逝世的、拓跋燾建國時追封的那些祖先、部族長老的先輩等人，全部降一級。說原來的不符合儒家禮儀。其實這種行為是得罪了整個的鮮卑貴族，侵犯了他們的利益。雖然待遇不變，但祖上的榮光讓人覺得是被嚴重冒犯了。之前拓跋燾大肆封賞各個部落家族的先人為王為候，就是為了籠絡人心支持他，沒想到這個年輕的拓跋宏半點面子也不給，說降級就降級。 493年，拓跋宏率領文武百官和軍隊離開平城，直奔洛陽。494年，正式宣布遷都洛陽，495年完成遷都工作。開始在洛陽設立學校等，推行漢化計劃。 496年，下令鮮卑貴族全面漢化，改姓元，要求全體鮮卑族易服易發，最后太子因為抵制漢化，其行為和言論造成惡劣影響，被孝文帝下令處死。可見太子后面的勢力，也就是反對漢化的勢力之強大。 497年，漢化政策遭遇全面抵制，多個州刺史和貴族王爺起兵造反，動亂涉及大半個北方大地，最后被拓跋宏平定，繼續推動漢化。  497年八月，為了轉移內部矛盾，拓跋宏派大軍討伐南齊。但在襄陽受阻，久攻不下，一直到498年，才借口南齊皇帝去世，說繼續攻打南齊不仁義，不符合儒家禮儀而退兵回洛陽。在歸途中，突發重病，生命垂危。 499年，因南齊發起對北魏的進攻，收復了早兩年丟失的城池，并對北魏形成威脅。還處于病中的拓跋宏被逼帶病出征，抵御南方的攻擊。 499年，拓跋宏4月病死于出征途中。一代君主，卻死在了征戰的路上，也算是為國捐軀了。 拓跋宏一生極力推行漢化，實際卻是過于激進，沒有考慮自己族群的訴求和情況，沒有考慮到草原民族與漢族融合的可能性。導致鮮卑內部分裂，漢化的完全漢化，不愿意漢化的退回草原，成為分裂勢力。最重要的是，北魏在北方為防范柔然而建立的六鎮軍鎮，是北魏最重要的鮮卑草原的軍隊精英和鮮卑民族的核心勢力。在拓跋宏遷都南方洛陽后，這部分人基本脫離了權力中心。在加上漢化后重用漢人，六鎮軍人沒有了出路。最后六鎮軍人加入了反對朝廷的隊伍中，造成北魏王朝最后崩潰和亡國。 拓跋宏一生育有七個兒子，十一個女兒。估計很多是漢人血統，因為他為了推動漢化，娶了好幾個漢人妃子。 主要施政政策及對王朝的影響： 正式建立政府體系，這是北魏孝文帝對北魏最大的貢獻。只有經過孝文帝的改革、完善各項制度后，草原的粗放式、部落式的統治方式，才真正轉變為漢人郡縣制的治理機構和模式。 首先，孝文帝持續完善和推行三長制，均田制。三長制就是“五家立一鄰長，五鄰立一里長，五里立一黨長“。這已經是將政府機構和治理能力，深入到國家的最基層。政府可以控制每一戶人、了解每一個人、征到每一份的稅。這個制度是從孝文帝登基開始，垂簾聽政的馮太后開始推行的。最重要的目的和作用就是完善政府機構、提高政府對民間的控制力度，以便加強管制和提高稅收效率。通過從馮太后到孝文帝親征前后幾十年的 推行，三長制已經能發揮較大的作用。一個完善的政府治理結構基本完成。  均田制，其實就是政府主持下，將無主的、丟荒的土地，分配給無地的民眾。讓他們脫離大家族的控制，自主耕種，發展農業，提高稅收收入。從東漢開始一直到魏晉，從土地兼并開始，一直到戰亂的影響，北方的土地和人口都基本在世家大族的控制之中，這些土地和人口都是大家族的私人財產，政府是沒辦法征到的稅的。所以要通過政策，一方面給流民以土地，讓他們穩定收下來耕種，減少社會動亂的源頭。第二方面及時吸引大家族的佃戶等，離開大家族，耕種政府贈送的土地，為政府增加稅源。 在形成一定的官僚系統后，孝文帝在制度方面也在不斷的加強和完善，比如頒布薪俸制。根據官員的能力、品級、工作成績和工作內容等，制定明確的工資待遇標準。同時，通過建立“考課法”等官員考核標準，加強對官員的考核。考核不合格的官員就會降級或降薪或辭退，從而有效的促進了官員的積極性，提高工作效率，全面梳理朝廷威信，提高整個官僚系統的執行力。 通過制度的建立、法律的完善，官僚系統的建立，一個基本漢化的、能夠有序運作的政府機構得于為北魏朝廷服務。也只有建立完善的、有序的政治和管理秩序的王朝，才是一個真正的王朝。否則，只是草原的部落聯盟而已。 對歷史的影響： 1、遷都洛陽： 在孝文帝的策劃和堅持下，估計也是在漢人文官的支持下，實施了從山西平城遷都到洛陽的行動。自古遷都都是王朝最重要的事情，中國歷史上發生過很多的遷都行為。從商朝盤庚遷都到東漢末年曹操漢獻帝時期的遷都、魏晉朝末代皇帝遷都、朱棣遷都，最后是滿清遷都北京等。一般來說，主動遷都的都是因為征服的土地擴大，為了進一步穩固政權或統一中國做準備。被動遷都的都是在王朝末期，行將亡國的時候，被逼遷都。  孝文帝這次遷都屬于主動遷都，主要目的估計有兩個，第一是為擺脫北魏鮮卑舊勢力的約束，因為他是在馮太后死后才開始正式親政的。平城是北魏的舊都，舊勢力非常強大和頑固，所以，他想有所作為，必須要擺脫舊勢力。而離開平城，估計是當時一個比較好的選擇。 第二，為了加快鮮卑貴族的漢化速度，因為從上一任皇帝拓跋濬的施政方針可以看出，只有實施漢人儒家理念的治理，社會才會安定，政權能才能穩固。所以他需要將整個鮮卑族群帶到漢人的中心地區，有幾百年都城底蘊的洛陽地區，讓他的族人感受和學習漢人文化，從而提高治理北方大半個天下的能力。 在這個時候，孝文帝是否有窺視南方，想統一全國的心思就不太好判斷。但他確是利用這個理由和借口，完成了他的遷都過程的。 所謂故土難離，想要鮮卑貴族們離開生活的好好的平城，這么接近草原的地方，隨著一個毛頭小子搬到南方去，不但是漢人的地盤，還更加熱，離草原更遠，當然沒幾個人支持。  后來，孝文帝是以南伐為借口，組織大軍和帶領重要文武官員以行軍的方式達到洛陽，剛好遇到連續大雨，無法繼續前進。而且很多貴族和高官們經過長途跋涉，也不愿意再繼續南行。畢竟大家都已經享樂了這么多年，已經不愿意在打仗了。因此就滯留在洛陽，最后在孝文帝要么遷都洛陽，要么繼續進攻南朝的二選一的逼迫下，大家只得選擇不走，就呆在洛陽的方案。這才是算正式定下遷都計劃，然后才慢慢完成整個遷都的過程。 其實這種強行遷都，造成了北魏內部的嚴重分裂，為后來北魏再次陷入內亂直至滅亡而埋下了最大的隱患。從北魏和歷史的來看，這些孝文帝的遷都并不是一次成功的政策，而是亡國的政策。 2、全面漢化： 遷都洛陽后，孝文帝就開始了他的第二個計劃，那就是推動整個鮮卑，特別是貴族開始全面漢化。歷史書上也有講，那就是要求鮮卑人學漢話、穿漢服、讀儒家、改漢姓、與漢族通婚，包括孝文帝自己，先是將姓拓跋改為元，同時也乘機娶了好幾個當時北方大家族的漢族女子為妃。后來甚至還殺死了不愿遵守漢化規定，帶頭鬧事及殺死漢人的太子。可見孝文帝推動漢化的決心和行動力。 要知道，當初滿清統治中國，要漢人改變服裝和發型的時候，那可是激發了無數人的民族尊嚴和英雄氣概，寧死不從剃發的。在更加古代的南北朝時期，可以想象推動這件事情有多難。否則也不用搭上太子的性命。 無論他遷都洛陽、推行漢化是否成功，是否導致了北魏的分裂和滅亡，但他確是推動胡漢融合實驗的第一人，是有意識、有行動、有效果的民族政策實驗的第一人。他對歷史的影響的是非常巨大的，后來隋唐大帝國可以誕生，可以統一中國建立盛世，是有孝文帝實驗的功勞的。所以他才得到漢人歷史的高度認可，成為漢人先祖牌位上的賢君。 |
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