|
首先，道家有獨特、豐富的養生思想，今天仍然值得我們借鑒。 1.重人貴生，道教的養生思想出發點 道教是世界上最重視現世生命存在的宗教。早期道教經典《太平經》載道：“天地之性，萬二千物，人命最重。”可見，道教認為，人生最為重要的任務和最大的目標是要努力養護自己的生命，將身體的養護與延續置于一個極高的價值尺度之上。正如我們今天所講的“身體是革命的本錢”。
2.“我命在我不在天”,道教的主動養生觀 道教繼承“我命在我”的中國文化中寶貴的傳統思想。這表明，道教在人生態度上主張“我命在我不在天”,相信人的生死命運是由自己掌握，強調了個人主動不懈地修養以臻長壽，否定聽天由命的消極思想。
這種生死觀看似“反乎自然”,實質上是最高層次的“順應自然”,也是道家注重養生術的發展應用的重要思想基礎。
3.“天人合一”,道教的養生思想核心 道教的“天人合一”思想是以中國古代思想中的“天人合一”理論為核心，反映出其在養生實踐中對人與自然關系的合理認識。這種思想也是道教的宇宙觀，其追求人的生活應同自然的和諧，注意到年齡變化、季節變化、環境變化對人體的影響，體現出其返璞歸真的生活態度。
4.“形神相守”,道教的形神觀 道教將人的生命看作是精神生命體和肉體生命體的有機組成，始終認為神形相依，兩者相得益彰、缺一不可。這在今天的養生實踐中仍具指導意義，我們既要注意鍛煉形體，又要注意精神健康，兩者相依才能做到完全的身心健康。5.元氣論，道教的養生基礎 元氣論認為，氣分為“天氣”、“地氣”與“中和之氣”,三氣“交而為合”,“相親相愛”,以養萬物眾生。人是天地中和之氣的產物，人欲長生不老，就應修其根本，以養氣、煉氣為主要手段來實現這一目標。 因此，道教養生無論是導引行氣、服食藥餌、房中補導還是日常衛生，其目的無不在于煉氣、養氣，使人體元氣充實，精神旺健，最終達到健康長壽，這也是道教養生學在世界同類文化中獨具特色的原因。
|
