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我們通常所接觸的杜甫是現實主義詩人，提及他，腦海里總是浮現一個整天憂國憂民，漂泊無依的滄桑形象。后世似乎給他打上了憂愁的標簽，只記得他晚年的疾苦孤寂，卻忘了曾經的杜甫也應該是個豪放而浪漫的少年。他愛喝酒，愛交朋友，也喜歡到處旅行，看人間百態，只是現實太殘酷，又或許他本人運氣不怎么好，以致于后半生都處在一種居無定所，到處流浪的坎坷境遇里，于是造就了晚年的杜甫總是充滿愁緒，在孤寂與惆悵中郁郁而終。 曾經的杜甫，也是個快樂無憂的少年，較為優越的家庭環境使得他'讀書破萬卷，下筆如有神'，他有自己的抱負，將'致君堯舜上，再使風俗淳'作為自己的遠大理想，也曾在'庭前八月梨棗熟'時，'一日上樹能千回'，年少漫游登泰山，不禁嘆出'會當凌絕頂，一覽眾山小'的千古佳句。而他的《飲中八仙歌》，雖是寫愛喝酒的'酒中八仙'，但其中表現出的樂觀輕快的盛唐風貌，何嘗不是他自己形象的另一種展現呢？ 歷史上將都在長安生活過，且愛喝酒的李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂八人稱為'酒中八仙人'，杜甫的《飲中八仙歌》就是為這八人描寫的'肖像'，或許我們大都認為'肖像'是畫出來的，但在杜甫的筆下，短短一百多字，卻將人物形象展現的十分生動，比之畫像也絲毫不遜色了。
杜甫詩中的這些人，無一例外都是豪放而曠達的，大概這也是許多愛喝酒的文人普遍的個性特征。他按照這些人的資格與官爵依次展開描寫，將各具特色的八人醉態呈現在詩里，讓我們看到從王公宰相到布衣平民最真實、最生活化、也最可愛的一面。而在杜甫直白樸素的描寫中，這八個人嗜酒如命、放蕩不羈的性格也被表現的別具一格，充滿魅力！ 詩中第一個人是賀知章，喝醉酒之后的他騎馬像乘船那樣搖搖晃晃，眼花繚亂的跌進井里，居然不自知的睡著了，略帶夸張的手法卻將賀知章酒醉之后騎馬的滑稽描摹的惟妙惟肖，但卻在側面反映了賀知章的不羈與曠達；之后的汝陽王李琎每天飲酒三斗之后采取覲見天子，看見路上有裝酒的車，恨不得將自己的封地前往酒泉，這里充分抓住了人物的身份特點展開描寫，將汝陽王嗜酒如命的特點表現的淋漓盡致，其中更是用到酒泉的典故，頗具趣味性。 左丞相李適之是豪華奢侈，酒量大的如長鯨吸百川之水，每天喝酒就要花費好多錢，而對于這個人物，杜甫又化用了'銜杯樂圣稱避賢'的典故，所以其中又含有深刻的政治隱喻，與人物形象又很貼切了，且頗具深意；如果說前面幾個是王孫貴族，后面就是民間的瀟灑名士了。英俊瀟灑、風流倜儻的美少年崔宗之，喝了酒就忘記自己在佛堂的蘇晉，兩人喝了酒后，一個旁若無人、睥睨天下，一個忘乎所以、無所顧忌，這種放浪形骸的形象倒是與盛唐文人士大夫的豁達瀟灑十分貼切了。 當然，這首詩的重頭戲肯定在我們的詩仙李白身上了，在這里，我們倒是應該稱呼他為酒中仙了。詩與酒是李白一生不可割斷的緣分，飲酒一斗，可賦詩百篇的李白，經常醉酒睡在酒肆里，天子也愛他的詩啊，就召他去寫詩，他卻因醉酒不肯前去，只說自己是酒中仙，這種敢違抗圣旨的性格也是沒誰了，不過也只有在大唐才能有如此的運氣吧，放在別的朝代，哪能成就如此瀟灑至極的人呢？ '草圣'張旭喝了酒后就會寫出絕妙的草書，酒醉之后，豪情奔放，也不拘小節，在王公貴族面前脫帽露頂，倨傲不恭，狂放不羈，傲世獨立卻又讓人欽佩不已；而平民焦遂平實雖低調無奇，卻能在醉酒之后滔滔不絕，驚艷四座，其口才見識卓越，經常讓人贊嘆不已。這八個人，無論是貴族或平民，無論是詩仙或草圣，他們在'酒'面前，都是一樣妙趣橫生，灑脫不羈，杜甫將整首詩寫得幽默輕快，彼此映照，在藝術上別開生面，給人眼前一亮之感！ 杜甫寫了酒中八仙的倜儻與瀟灑，可見對這樣的人物是很欣賞的，其實從他與李白相交就可知，年輕的杜甫或許也希望自己能如李白那樣樂觀豁達，豪放浪漫。《竹莊詩話》里說：此詩'見開元太平人物之盛'，而這個'盛'看似是這酒中八仙，其實未嘗沒有杜甫啊，我們不得不承認的是，杜甫也曾是這盛世大唐里最優秀最典型的代表之一啊，只是之后他走了不同的路而已，生不逢時，經歷了最繁華的大唐，卻又不得不面對盛唐的沒落與凋零，這實為一種不幸，也是屬于大唐的悲哀！ 但我們依然能在這首詩里感受到杜甫年少時的浪漫情懷，灑脫不羈，風流至極，也喜歡在詩酒之中尋找人生的樂趣。而比較中年至晚年沉郁頓挫的詩風，他早期的樂觀昂揚才顯得更加彌足珍貴了，也讓我們了解了一個不一樣的詩圣杜甫，帶著對未來的向往，帶著朝氣蓬勃的滿滿少年感，走向了更為高深的人生境界，也在苦難中獲取了更為高尚的人格。 沒有人的人生是一成不變的，我們總要經歷苦難，經歷成長，年少的輕狂總會隨著時間的逝去而消失，變得穩重，變得成熟，也變為新生，哪怕不想改變，現實也總會推動著你往前走，這是成長的代價，我們會從中收獲許多，但回憶過往，卻又總會懷念起曾經的過往，懷念起曾經單純無憂的青春時光！ |
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