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    銀行巨子,完美主義的瓷器收藏家——胡慧春

     七煙 2019-11-22

    暫得樓是胡惠春先生為自己的收藏所起的堂號,“暫得”一詞取自晉王羲之《蘭亭集序》“欣于所遇,快然自足”。意指人之內(nèi)心喜悅,仁牧先生相信這就是如他鑒賞一件器物時的感受。但有時此二字意義模糊,因又可作短暫的擁有,不幸的是最后一種解釋為大多數(shù)人所接受。

    ————  范季融      

    胡慧春其人

    胡惠春,名仁牧,字惠春,是上海著名金融家胡筆江之子,后繼承父業(yè),成為一個銀行家。由于其對中國陶瓷的喜愛,同時更為了易于商業(yè)競爭,胡惠春先生決定集中收藏明清官窯瓷器,作為他藏品的核心。

    完美主義者

    因?yàn)閷Σ仄酚兄鞈倥c鐘愛,胡惠春在收藏中不斷追求藏品的完美。任何一件清代官窯器若有絲毫瑕疵,不論是沖口或嗑璺,他都不會接受。清代李漁曾言:“器玩未得,則講購求,及其既得,則講位置。”藏品成雙配對,以達(dá)到陳列時的美觀,這是胡惠春在收藏中追求完美的另一種表現(xiàn)。


    清乾隆 仿汝釉花觚一對

    清康熙三彩鸚鵡一對

    清康熙五彩花蝶紋杯一對

    曾任上海博物館的汪慶正曾說:“胡先生對陳設(shè)之講究,可以說達(dá)到美輪美奐的佳境,家具完全是清初之紫檀,四壁懸掛明代緙絲花鳥樹石畫,瓷器對稱陳列,此外無一雜物,氣象清雅脫俗?!?/p>

               與上海博物館的友誼           

    一九五0年,胡惠春將珍藏的大部分精品,捐獻(xiàn)給上海市文物管理委員會。這一大宗珍貴瓷器,對于籌建當(dāng)時文物基礎(chǔ)楹為薄弱的上海博物館,可以說起到了奠基的作用。其中胡惠春捐贈的北宋鈞窯月白釉出戟尊,引起瓷器學(xué)術(shù)界的重視,被認(rèn)為是不可多得的珍品。出戟尊的傳世最為少見,據(jù)目前所知,全世界連同公、私收藏在內(nèi),僅在十件左右。


     宋·鈞窯月白釉出戟尊

    明宣德景德鎮(zhèn)窯青花琴棋書畫圖罐,是胡惠春捐贈的十八件明瓷中最為引人注日的一件,目前已發(fā)現(xiàn)像這樣的琴棋書畫圖罐,傳世僅兩件,除胡氏這件原藏外,另一件為日本戶栗美術(shù)館所藏。

    青花罐的圖案紋飾以魚藻紋、纏枝花牡丹紋 和魚龍紋,在明初的器物較為多見,而以人物故事作為圖案裝飾的較為少見,且多數(shù)取材于元曲故事,圖畫內(nèi)容則往往直接摹自戲曲故事插圖,傳世也僅數(shù)件而已。


    明·景德鎮(zhèn)窯青花琴棋書畫圖罐

    嘉靖青花纏枝蓮紋大罐、綠釉開光青花雙鶴圖盤及青花云龍紋大缸,被稱為胡氏捐獻(xiàn)瓷器中的三大件,都是典型的官窯器,釉面滋潤光亮,青花色澤鮮麗。

    明代燒紙的龍缸,在景德鎮(zhèn)陶瓷史上是件大事,并曾引起民變,由于器型太大難以燒成,當(dāng)時出窯的數(shù)量就不多,隨著歲月的流逝,目前存世的就十分罕見了。


    嘉靖青花纏枝蓮紋大

    綠釉開光青花雙鶴圖盤

    青花云龍紋大缸

    當(dāng)世之人談起瓷器,多離不開“青花”。青花之名最早出現(xiàn)于寄園叟所撰的《陶雅》:“系以淺深數(shù)種之青色,交繪成紋,而不雜以他彩?!边@種瓷器雖名為“青花”,實(shí)是藍(lán)色,與“青瓷”的青完全不同。這種青花瓷在宋代已經(jīng)出現(xiàn),明清兩代都很盛行。瓷器鑒藏家論及青花的文字甚多,諸如“曷貴乎康熙之青花,其色艷也;曷取乎明之青花,其畫工也?!边@些論述還多停留在不同的年代,不同窯口燒制“青花”的風(fēng)格不同。但是對青花瓷器的起源,一直是陶瓷研究這所關(guān)心的問題。青花瓷是在瓷胎上 以鈷料繪彩,然后施透明釉,經(jīng)高溫還原氧化一次燒成。由于彩在釉下,所以青花瓷是釉下彩。雖然在上個世紀(jì)七十年代前期,發(fā)現(xiàn)了揚(yáng)州唐城遺址青花,證明了釉下青花出現(xiàn)的年代,但這一發(fā)現(xiàn)還是比胡慧春的收藏晚出幾十年。胡氏捐贈的唐代黃釉釉下彩三足爐,在中國陶瓷發(fā)展史上的重要意義也就可想而知了。

    國寶搶救

    王羲之的《快雪時晴帖》、王珣的《伯遠(yuǎn)帖》及王獻(xiàn)之的《中秋帖》,原系乾隆所藏的清朝內(nèi)府之物,藏此三帖之處名之為三希堂。辛亥革命爆發(fā)后,“三希帖”僅《快雪時晴帖》仍藏于故宮博物館外,其余二帖均流出宮外,為袁世凱手下的郭世五所收,為當(dāng)時的文物界所震驚。

    郭世五去世后,二帖由其子郭昭俊繼藏。北平解放前夕,郭昭俊本欲將二帖賣給臺灣故宮博物館。但是當(dāng)時臺灣經(jīng)濟(jì)凋敝,財源短缺,無力購買。郭便將此二帖帶至從香港,抵押在某英國銀行。靠貸款度日。眼看貸款即將到期,郭若是不能及時贖回,則將按照慣例進(jìn)行拍賣。“二希”一旦被拍賣,國寶就很可能流出國外。著名收藏家徐伯郊得知消息,一面將郭氏穩(wěn)住,一面利用在香港銀行界的人脈,疏通那家英國銀行,答應(yīng)由他償還郭氏貸款。最后以 35萬元港幣將“二希帖”購回,藏于北京故宮博物院。香港銀行界所指何人?幾十年來不為人所知。

    此人正是中南銀行的總經(jīng)理胡惠春。由于中南銀行的業(yè)務(wù)主要在臺灣和南洋,如果泄露了是胡惠春從中幫忙的秘密,中南銀行的財路就要受到嚴(yán)重的威脅。胡惠春此舉是冒著極大的風(fēng)險。

    《快雪時晴帖》局部

    《伯遠(yuǎn)貼》

    《中秋貼》

    敏求精舍


    1960年,胡慧春與其他知名收藏家在香港發(fā)起“敏求精舍”,這一專搞文化活動的組織。敏求精舍早期非常活躍,經(jīng)常舉辦專題展覽。初始限于陶瓷和書畫,其后逐漸推廣到玉器及其他美術(shù)品。大會堂博物博物館成立后,又屢次與敏求精舍合辦較大規(guī)模的展覽。

    胡慧春晚年對藝術(shù)及收藏失去了興致。一天,他去女兒和女婿家交談離開后,他們發(fā)現(xiàn)桌子上留有老人字跡的紙條,那是節(jié)錄老子《道德經(jīng)》中的語句“甚愛必大廢,多藏必厚亡”。老人的女婿對此的理解是:“我對他晚年這種對藝術(shù)喪失興趣的舉止,可理解成這位非常感性、敏銳及熱忱的收藏者以情感的手法為他自身作一個引退。'


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